Ethiopian News, Current Affairs and Opinion Forum
Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 12 Jun 2025, 09:19

ልሒቁ ስታሊን “ጽምዶ 5.1” ላይ በግልጽ ትግርኛ ከተናገራቸው መልእኽቱ ኣንዱ እንዲህ ይላል፡ “ኢትዮጵያውያን የመሃልና የደቡብ ህዝቦች 12 ወልደው 12 ልጆቻቸውን ዩኒቨርሲቲ ኣስገብተው ሲያስመርቁ፡ የመረብ አካባቢ ህዝቦች (የሃገረ ኤርትራና የኢትዮጵያዊቱ የክልል ትግራይ ልጆችን መሆኑ ነው) ግን የወለዱት ሁሉ ሁሌም ጦርነት ውስጥ እየገባ “እየተሰዋ” ኣባትም፡ ልጅም፡ የልጅ ልጅም፡ የልጅ ልጅ ልጅም በረባ ባልረባ ምክንያት ሁሉም ወደ ጦርነት እየገቡና “እየተሰው”፡ ህዝቦቻችን እየተመናመኑ ነውና፡ ቆም ብለን ለመጪዉ ህልውናችን ማሰብ ኣለብን።” የሚል ብርቅ ሃሳብም ኣጋርቷል።

ቀጥሎም “የኢትዮጵያ ፌደራል መንግስት ማለትም የኣብዪ መንግስት የሄግ ብይን መሬት ላይ ወርዶ ችካሎች ተቸክለው በሰላም እልባት ላይ እንዲውል ኣይሻም። በመሆኑም የመረብ ቀጠና ህዝቦች በፍቅርና በትብብር እንኑር፡ ቦምብ ተቀብሮብናል፡ ኣንርገጠው በጥበብ እናምክነው” ዬሚል ዓይነት ብርቱና ልብ የሚነካ መልእኽት ኣስተላልፏል።

እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞችም በኤርትራዊ ጭዋነት ኩራትና ትህትና ጭምር “የሄግን ብይን፡ በቀጠናው ባሉ የታጠቁ ሃይሎችና መንግስታት መካከል፡ የቀጠናውን ህዝቦች በማስተባበር፡ 146 ፈርጦችን በትክክል በማመልከት (ከነዚህ ውስጥ በርካቶቹ ወንዝ ስለሚከተሉ ማመልከቱ የግድ ላይሆን ይችላል)፡ ለመጪው የፍቅርና የሰላም የትብብርና የምክክር የእድገትና የይቅርታ ዘመን፡ መሰረት እንጣል እያልን ነው። ሃሳባችንን የቀጠናው ሃይሎች ግምት ውስጥ በማስገባት፡ ለዓለማችንና ለቀጠናችን ህዝቦችና መንግስታት በሙሉ ልዩ ሰላማዊ ትምህርት ለመስጠት እንነሳ፡ ነገ ሳይሆን ዛሬ ብለናል!

እንደሚታወቀው እነ ስንዝሮ “ጽምዶ ጽምዶ” የሚለውን ቃል ኣሁን ሳያስተጋቡ፡ ያኔ ጥላቻን ያራግቡ በነበረበት ወቅት፡ እንዲህ እንዲህ ብለን የቀጠናችን ምሁራን እንዲተባበሩ ጥሪ አድርገን እንደነበረ ይታወቃል! viewtopic.php?f=2&t=287744 ይህ ጽሑፋችን ብሮፉርሸር ዘሜ፡ ዛሬ በስመ “ጽምዶ” ሊጣመደውና ሊቆራኘው እያሰበ ያለውን፡ “ደብረጽዮን” የተባለውን የሕወሓት ሰው “ድሮ ኤርትራችን ውስጥ ትምህርት በመቅሰሙ፡ በኋላም ለህዝቤ ህልውና ያዋጣኛል ብሎ ከኤርትራ ጋር ጦር በመማዘዙ ብቻ”፡ ‘ከዳተኛ’ በማለት ሲዘረጥጠው፡ በኤርትራዊ ጭዋነት ኩራትና ትህትና ጭምር እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞች የሰጠነው “ትምቢተ-ጽምዶ ያለበትን ሚዛናዊ ኤርትራዊ መልስ ነበር። ኮምኩሙ ታሪክም እማደል እዬጻፍን ያለነው!

Meleket wrote:
26 Jan 2022, 11:05
ብወገን ትግራይ ኰነ ብወገን ኤርትራ “ጽልኢ ዘሳውሩ” ሰብ ፍሉይ ረብሓ ኢዮም ንብል ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን።

ደብረጽዮን ኣንጊሑ ብንእስነቱ ምእንቲ ህዝቡ ናብ በረኻ ዝወፈረ ተባዕ ተጋዳላይ ወዲ ትግራይ ኢዩ። ኣብዚ ጽንኩርን መዋጥር እዋን ትግራይን፡ ንትግራይ ራሕሪሑ ንገድሊ ጠንጢኑ ‘ንህዝቢ ትግራይ ከዲዑ’ ናብ ምዕራብ ዲዩ ናብ ምብራቕ አይሳገመን፡ እንታይ ደኣ ኣብታ ዝኣመነላ መትከል፡ “መሰል ዓርሰ ውሳነ :mrgreen: ህዝቢ ትግራይ ዚዀነ ኃይሊ ኪምንዝዕ ኣየፍቕድን ኢየ!” ቢሉ ከምቲ ናይ ዓንተቦኡ ብጽንዓት ይጋደል ኣሎ።

ኪጋደል ከሎ ድማ በይኑ ዛይዀነ ንህዝቡ ኣእሚኑ ይጋደል ኣሎ። ህዝቡ መሪጽዎ ኢዩ ኣብ መንበር መዝነት ዛሎ። ዘይኣመኖ ኣካል ህዝቢ ትግራይ እንተልዩ ወይ ናብ ሸዋ ወይ ናብ ሃገረ ኤርትራ ብብዝሒ ዕቝባ ኪሓትት ምረኣና።

ደብረጽዮን ኣብ ሜዳ ኤርትራ ተሞክሮ ምቕሳሙ፡ ንረብሓ ትግራይን ረብሓኡን ጥራሕ ዛይዀነ ንረብሓ ሰውራ ኤርትራዉን ኣገዳሲ ስለዝነበረ ኢዩ መሪሕነት ህ.ግ. ዚፈቐደሉ። ኣብ ቦለቲካዊ ኣተሓሳስባ ድማ ናይ ግድን ኣይዀነን ወያነ ምስ ህ.ግ. ክትሳነ፡ ንሶም ናቶም ኣለዎም ህ.ግ. ድማ ናታ ዕላማ ኣለዋ። እቱይ ጸገም ናቶም ዕላማ ተጻይ ናይ ህዝቢ ኤርትራ ምዃኑ’ዩ። ነዙይ ድማ ብስልጡን ኣገባብ ምሁራት ኤርትራዉያን ምስ ምሁራት ተጋሩ ኪላዘቡን ከእምኑን ብጭብጢ ኪሙግቱን ካልኣይ ገድሊ የድሊ። ገሌኹም ምሁር ዚበሃል ትግራዋይ የሎን ከይትብሉ እምበር። :mrgreen:

ሕጂ ዛድሊ ንደብረጽዮንን ብጾቱ ‘ተጋደልቲ ጁንታ’ ብናይ ቀደም ምስሎም ምጽራፍ ዛይዀነስ፡ ብከመይ ንረብሓ ሕዝብታት ጐደቦና ብቅኑዕ ማእዘን ንጐዓዝ ቢልካ ምሕሳብ ኢዩ። ብርግጽ ብኣል ደብረጽዮንን ብጾቱኑ “ዛይናቶም መሬት ኤርትራ"፡ ብህጊን ብምጕትን ንኤርትራ ዝተወሰነ መሬት ዛይናቶም ምዃኑ ብልዝብ ከተረድኦም ምፍታን እዉን ናይ ለባማት እምበር ናይ በሃማት ምርጫ ኣይዀነን። እዙይ ድማ ብስልጡን ኣገባብ ኪሰላሰል ይኽእል ኢዩ፡ ብክልቲኡ ሸነኽ "ዚሓለፈ ገልጠምጠም ይኣኽል" ዚብል ለባምን መስተውዓሊን ዓቓልን ሓዳግን እንተተረኽበ።
:mrgreen:
ሕዪ’ዉን ደቂ ዓበይቲ “ክሳድ-ሓዙ”፡ ነዡኣን ሓቕታት ኣይትረስዑ! :mrgreen:

" ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን ብቀዳምነት ዘይሰርዕ ጽምዶ፡ ከም ጽምዶ ስዑድያ በርዓኒ ኢዩ!" viewtopic.php?f=2&t=308857

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ኤርትራ!

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ትግራይ!

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ኣምሓራ!

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ዓፋር!

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ወዘተ .. .. .. ህዝቢ ኢትዮጵያ!

Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 17 Jun 2025, 11:05

ናይ ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን ገለ ትዕዝብትታ “ጽምዶ-6” ኣብ ታሪኽ ንምስፋር ኢዩ፡ በቲ ልሙድ ኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን።

ብሓፈሻ ኣብ “ጽምዶ 6” ራህዋ ነቲ ኣብ ጽንኩር ኩነት ንዝነበረ ህዝቢ ኢሮብ ተበስር ዛዕባ ስለዝነበራ ተሓጉሽናላ። ሓደ ኣቦ ብጽቡቅ ቃላት ዝተዛረብዎ መሳጢ ቃላት፡ ከምኡውን ናይ ሃይማኖት ኣቦታት ዝገበርዎ ርእይቶ ሰሚዕናዮ።

ካብቶም ኣቦታት እምነት ሓደ፡ “ኣጽዋር ዝሸጡልና፡ ዘዋግኡና፡ ረድኤት ኪሰዱልና ንልምን፡ ኣብ ክንዲ ጽዒርና ንበልዕ . . . ጻዕዳ ምስ ረድኤት መርዚ ኢዩ ዚህበካ፡ ጻዕዳ ምስ ሃይማኖት መርዚ ኢዩ ዚህበካ ወዘተ እናበሉ ንገለ ክፋል ዓለማት ንጸዓዱ ምዃኑ ኢዩ ኪነቕፉ” ሰሚዕናዮም። እዙይ ጌጋ ርድኢት ኢዩ። ኪንቀፉ ዝግብኦም እቶም ኣጽዋር ዚሽምቱን ብዝጠቅምን ዘይጠቅምን ዚከራፈሱ መራሕቲ ክልቲኡ መንግስታት ኢዮም። ነዞም ብዝጠቅምን ዘይጠቅምን ነዙይ ህዝቢ ዘከራፍሱ ሰባት ብግቡእ ብዘይምምልማሎም’ዉን መራሕቲ ሃይማኖትን ዓበይቲ ዓዲ ክልቲኡ ህዝብታት ኪንቀፉ ይግባእ። እቱይ ኣብ ክልቲኡ ሃገራት ዚነብር ህዝቢውን ኪንቀፍ ይግባእ፡ እቲ ምንታይ “ስለምታይ እምቢ ንዅናት ካብ ፈለማ ጀሚሩ ዛይበለ?” ስለምታይ ክሳብ ሕጂ ን’ጽምዶ’ ተጸብዩ?፡ ስለምታይ ኣቐዲሙ ነዚ ኪገብር ዘይበቕዐ? ታሪኽ መንእሰይ ጽንዓደግለታይ በዓል ሔቦ፡ ኣብ ግዜ ኵናት ትግራይ፡ ኣብ ቕርዓት ዓዱ ዘጋጠሞ ምዝካር ኣኻሊ’ኡ! ሓቀይና ታሪኽ ኢና ንጽሕፍ ዛሎና፡ ሕጂ ንምውርዛይ ቦታ ዬሎን። ህዝብና ተሰዲዱ ኣብ ካልዕ ዓለማት ጽዒሩ ንኪበልዕ ዝተገደደ፡ ሰፈሩ ዓዱ መንበሪኡ ዓዉዲ ዅናት ስለዝተቐየረ እምበር፡ ኣብ ዓዱ ሰሪሑ ኪነብር ዚጸልእ ህዝቢ ስለዛሎና ኣይዀነን። ህዝብታትናን መራሕቶምን ዓበይቲ ዓዲን መራሕቲ ኩለን እምነታት’ዉን መራሕቲ መንግስታትውን ጌጋታቶም ከይተረፈ ኪንገሩ ኣለዎም። ሸፊንካ ሸፋፊንካ ወዲስካ ወዳዲስካ ዚመጽእ ዘላቒ ሰላም ስለዘየሎ። ኩለን ኣብ ህዝብታትና ዛለዋ ሃይማኖታት ካብ ዓዲ ጸዓዱ ብሰባኪያን ዲዩ ብነጋዶ ዚመጽኡ ምዃኖም ካብዙይ ካብ ምድርና ዚበቖለ እምነት ከምዘይብልና እዉን ኪስምረሉ ይግባእ፡ እቲ ንወስዶ ነገራት ንመሚ ምባል ግን ኣይጽላእን።

ኣብ 84 ብኣቆጻጽራ ግእዝ 1977 ብጥሜት ይረግፍ ንዝነበረ ህዝቢ ዞባና ረድኤት ንዝሃቡ ኣካላት ምስጋና እምበር መርዚ ሂቦም ክንብል ኣይከኣልን ኢዩ። ንገባሪ ሰናይ ተመስግን እምበር ንቦለቲካዊ መኽሰብ ኣይትኹንኖን ኢኻ። እንተ ኣጽዋር ይሸጡልና የዋግኡና ዚበሃሉ ኣካላት ናብ መሬት ኢሮብ መጺኦም ኣይዀኑን ኣጽዋሮም ዚሸጡልና እንታይ ደኣ መራሕትናን ናይ ቦለቲካ ሰባትናን ኢዮም ናብ ኢሮፕን ኤዥያን ኣማሪካን ከይዶም ኣጽዋር ዚሽምቱ እምበር። ኪንቀፉ ዚግብኦም እቶም ናትናን ናይናን መራሕቲ ኢዮም ንምባል’ኡ።

እንተ እቶም ካህን ዝበልዎ “ንእግዚኣብሔር ዚሰኣኖ የሎን” ዚብል መትከል ቅኑዕ ኢዩ። "ጸሎትና ናይ ሰላም ጸሎት ኢዩ። ምህለላና ናይ ሰላም ጸሎት ኢዩ። ሕዝቢ ትግራይን ህዝቢ ኤርትራን ጥራሕ ዘይዀነስ ዓለምና ሜዳ ሰላም ክትከውን ኢና እንጽሊ ምባሎም” ፈቲናሎም። ሓደ ነገር እዉን ኣዘኻኺሩና፡ ቀደም ኢዩ ብግዜ ዓሊ ኣብዱ። አብ ኣስመራ ኣብ ሳንፍራንቸስኮ ዚበሃል ቤተክርስትያን ደብረ መድኃኔዓለም፡ ዓመታዊ በዓል ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዘኣሲዚ ይግበር ነቢሩ። ሓወልቲ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ግርማ ተኸዲኑ ወቂቡ ነቢሩ፡ ህዝቢ ዑደቱ ገቢሩ መንፈሳዊ ስብከት ኣብ ቅርዓት ብካህናት ኪወሃቦ እንከሎ፡ ወያ ዓሊ ዓብዱ ብኡኡ ሸነኽ ይሓልፍ ነበረ። እንተሓተተ “ዓመታዊ በዓል ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ኢዩ፡ ብዛዕባ ስላም ምህለላ ኢዩ!” ዚብል ምላሽ ይረኽብ እሞ፡ “ሰላም የሎን ዲዩ? እንታይ ንማለት ኢዩ ከምዚ ዚግበር?” ኢሉ ኣዕዘምዚሙ ነቲ ኩነታት ናብ ሕሱር ቦተሊካ ኣሽሪፍዎ ነቢሩ ያኢ። ብዛዕባ ታሪኽ ቅዱስ ኣቦና ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ኣፍልጦ ስለዘይነበሮ ኢዩ። ቅዱስ ፍራንቸስኮስ በዚ ጸሎት ዚፍለጥ ካቶሊካዊ ቅዱስ ኣቦ ኢዩ። https://www.franciscanmedia.org/who-was ... of-assisi/
https://en.wikipedia.org/wiki/Francis_of_Assisi

ኩለን እምነታት ዓለምና ሕድሕድ ኣብ ክንዲዚነቛቖራ፡ ብሓባር ንኪጽልዩ ባብ ዘርሓወ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዘኣሲዚ!


ንኣወል “ስንዝሮ”ን ዶሪ ኣስገዶምን ኣብቲ ጽንኩር ስፍራ ኬድኩም ነቲ መደብ ምስራዕኹም ትምስገኑ። እዚ ትገብርዎ ሃለኽለኽ “ኣብ ፊዚካል ዲማርኼሽን” ንኪበጽሕን ብመንፈስ ፍቕሪን ሕዉነትን ህዝብና ንኪነብር ግደኹም ክትገብሩ፡ ነንመንግስትኹምዉን ክትጉስጉሱ ይግባእ፤ ከምኡ እንተዘይገቢርኩም ግን መጋበሪታት ቦለቲካዊ ሃይልታት ዞባና እምበር ህርመት ልቢ ህዝብታትናን ዘላቂ ሰላም ህዝብታትናን ዜገድሰኹም ከምዘይዀንኩም ኢኹም ተመስክሩ። ኣብ ወገን ዓሊተና መረብ ዛሎ ፊዚካል ዲማርኬሽን ንምስላጥ ክልቴኹም ምስ መራሕቲ ዝኣከብኩሞ ህዝቢን ዓበይቲ ዓዱን መራሕቲ ሃይማኖቱን እኹላት ኢኹም። ከምቶም ናይ ሃይማኖት ኣቦ ዝበልዎ፡ ነቱይ ስራሕ ባዕልኹም ስርሕዎ፡ ካብ ካልእ መጺኡ ካልእ ኪሰርሓልኹም ኣይትጸበዩ! ቅኔ ናይቶም ኣቦ ኪርድኣኹም ይግባእ ንምባል’ኡ።

እቱይ ካልእ ኣወል “ስንዝሮ” ንሚዲያታት ትግራይ ስለምንታይ ሰባት ዓዲምኩም ዝተፈላለየ ርእይቶ ሰባት ተቕርቡ ስለምንታይ መድረኽ ትፈጥሩ ቢሉ ኪግስጽ እውን ሰሚዕናዮ። ንመገሰም ተራ ካድር ሕወሓት፡ እቱይ ንሓወልቲ መጠራ ዘዕነወ ጎደፋይ ጥላሁን “ምሁር” ቢሉ ኪወዳድስ፡viewtopic.php?f=2&t=362764 ንሓደ ኤርትራዊ መእንሰይ ድማ ብርእይቶ ምስኡ ስለዘይተሰማምዐ ጥራሕ “አህያ” ኪብሎ ሰሚዕና። ገሪሙና ብከመይ ክምህሮ ብከመይ ናብቲ ኣነ ዝብሎ ብልዝብ ከምጽኦ ቢሉ ኣብክንዲ ዚሓስብ፡ ዓወል ስዒድ ከምቲ ዝለመዶ ሕጂውን ብጸርፊን ብታሕዲድን፡ ርእይቶ ዝተፈላለዩ ሰባት ስለምንታይ ይስማዕ ቢሉ ኪግዕር ተዓዚብናዮ፡ ቦተሊካዊ ንቕሓቱን ርእሰ ምትእምማኑን ድማ ክንደዬናይ ባይታ ዚዘበጠ ከምዚዀነ ንኪንግምግሞ ዕድል ፈጢሩልና!

ምስዚ ዚተሓሓዝ ሓንቲ መስሓቅ “ስንዝሮ”ዉን ተዓዚብና! ኣወል ንነብሱ ከም 'ኤሊት' ቆጺሩ ያኢ፡ ንኤሊታት ተጋሩ ኪምዕድ ከሎ ከምዡይ ይብል “ፓለቲካ ማለት ንወዲ ዓድኻ ምኽትካት ማለት ኣይኾነን ኣቱም ሰባት።” ንሱ ንደቂ ዓዱ፡ ብፖለቲካዊ ሓሳባት ምስኡ ስለዘይተሰማምዑ ጥራሕ “በላዕቲ ውዳቕ” “ኣህያ” እናበለ ዚኽትኽቶም ግን ኣይረኣዮን ኢዩ። ብሓፈሻ ኣወል ልዕሊ እቲ ባዕሉ ዝሓገጎ ሕጊ ኢዩ፡ ወይ እቱይ ምዕዶ ንነብሱ ከምዘይምልከት ኢዩ ዚሓስብን፡ ወይ ድማ እዞም ዚጸርፎምን ዚኽትክቶም ደቂ ኤርትራን ደቂ ስዉኣትን “ደቂ ዓዱ” ኣይዀኑን፡ ኬስተንትን ኣይበቕዐን! :mrgreen: እዡይ መንቅባቱን ኣበራቱን ንጽሕፈሉ ዛሎና፡ መታን ንሓፋሽ ዜቕርቦ ትሕዝቶ ኣጸቢቑ መምዩ ምእንቲ ኺቕርቦ ቢልና ኢና፡ ንሕና ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን “ክሳድ ዝሓዝና” ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን

" ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን ብቀዳምነት ዘይሰርዕ ጽምዶ፡ ከም ጽምዶ ስዑድያ በርዓኒ ኢዩ!" viewtopic.php?f=2&t=308857

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ኤርትራ!

ሰላማዊ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኡንኮ ሰላማዊ ሕርያ ሰላማዊ ህዝቢ ኢትዮጵያ!!


Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 18 Jun 2025, 11:07

ኣብ “ጽምዶ 6” ኣብ ከባቢ ሰዓት 1፡03፡56 በቲ ኣብ ዓዲ ኢሮብ ዝተገብረ ኩነት ዝተሓጐሰ ሓደ መንእሰይ ከምዡይ ቢሉ ርእይቶኡ ይጅምር “ብሓቂ እዚ ካልኣይ ውልደት ኢዩ። እዚ ከባቢ እዚ ብተደጋጋሚ ብዅናት ክህሰ ዝጸንሀ ከባቢ ምዃኑ ኩሉ ዚፈልጦ ሓቂ ኢዩ። ሎሚ እቲ ዝሓለፈ ሓሊፉ፡ ጸሓፍ ዝተረፈ ኢዩ። ካብ ብሕጂ ክንከስር የብልናን። እቲ ናይ ጽልኢ ናይ ዅናት ደመናታት እቲ ዝሓለፈ ይኣኽለና። ካብ ብድሕሪ ሕጂ እቲ ናይ ጽልኣት መገዲ ምዕራፉ ይዕጾ። ሕዝቢ ምስ ሕዝቢ ይራኸብ። ደጊም ይኣኽለና። እቲ ዝሓለፈ መኸራ እቲ ዝኸሰርናዮ ይኣኽለና። ሎሚ ናይ ኣምላኽ ፈቓድ ዀይኑ ክልቲኡ ህዝብታት ክልቲኡ ናይ መንግስቲ ኣካላት ክትራኸቡ ክንራኸብ ከሎና ናይ በሓቂ ኣምላኽ እንቋዕ ነዚ ኣብቕዓኹም ኣብቕዓና ኢና ክንብል ንፈቱ።” ቢሉ ወረጃ ዘረባ ተዛሪቡ ነቢሩ።

ሕቶ ንኣጋፈርቲ እዡይ መደብ ንዓወል ስዒድ (ስንዝሮን) ንዶሪ ኣስገዶምን ኣሎና። እዚ ወዲ፡ ኣብቲ መደብኩም ተሳቲፎም ዚብሎም ዛሎ ናይ መንግስቲ ኣካላት ኣዬኖት ኢዮም? ኣየኖት መንግስቲ’ከ? እሞከ ደኣ መንግስትታት ዚፈልጥዎ ስፍራን መንግስትታት ዚፈልጥዎ ርክብን ካብኮነ፡ ነቱይ ዶብ እዞም ተራኺቦም ዚበሃሉ መንግስትታት ኣብ ባይታ ብሽኻል ይጠርርዎ ወይ ይሓንጽጽዎ እንደኣልና ንብል ዛሎና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን በቲ ልሙድ ኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን። ብይን ሄግ ስጋ ከይለበሰ ነባሪ ሰላም ሕልሚ ኢዩ። መክንያቱ ውዒሉ ሓዲሩ ብሰንኪ ዘይምትግባር ብይን ሄግ ምጉርፋጥ 'ኣይቀሪይ'። እንተ በዡይ ዝረኣናዮ ሰላማዊ መንፈስ፡ “ፊዚካል ዲማርኬሽን”ኣብ ግብሪ እንተውዒሉ ግን ኣኸለ ተዛዚሙ’ኡ ኪበሃል ይኸኣል ! ብምክንያት ዶብ ዚመጽእ ስክፍታ ኣብ ክልቲኡ ህዝብታት ኪህሉ ኣይኽእልን ኢዩ።

እንተ “መገዲ ጽልኣት ምዕራፉ ይዕጾ” ከምዚበሎ፡ እናሓደረ ከም ወርቂ ዚኹላዕ መትከልና ኣቐዲምና ከምዡይ ገቢርና ገሊጭና ነቢርና ኣብዙይ ምንባብ ይኸኣል’ኡ። viewtopic.php?f=2&t=323430&sid=c99efead ... 8ce349dfac

እቶም “ከንፈርን መልሓስን፡ ከብድን ጎረሮን፡ ልብን ኣእምሮን፡ ዓይንን ብርኺን ኴይና ክንከይድ ኢና!” ቢሎም ወርቓዊ ባህጎም ዝገለጩ ኣቦ ልዑል ክብሪ ይግብኦም፡ ባህጎም ከይኩለፍ ድማ ትግባረ ፊዚካል ዲማርኬሽን (ጥረራ ወይ ምትኻል ሽኻላት) ኣብ ባይታ ንኪሰላሰል ንመንግስቶምን ንመኣል ዶሪ ኣስገዶምን ብምጉስጓስ እጃሞም ምግባር ከድልዮም ኢዩ! ንሕናዉን ንበኣል ኣወል ስዒድ (ስንዝሮ) ከምኡ ኢና ንገብር ዛሎና፡ ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን።
:mrgreen:

Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 24 Jun 2025, 05:24

ጽምዶ 7ን 8 ሰሚዕናዮ። ኣብ ህዝቢ ዛሎ ሃንቀዉታ ሰላም ኣስተቢህልናዮ። ብወገን ራማ ኮነ ዛላምበሳ ዚተገብረ መደብ ተዓዚብናዮ። ኩሉ ኪጠቓለል እንከሎ ብቃል 4 ዓበይቲ ዓዲን ካህናትን ዝቐረበ ሓሳባት ክነጠቓልሎ። ዓወል ስዒድ “ብይቕሬታ” ምጅማርካ ግርም ኢዩ። ኣብ መጽኢ’ዉን ንዝዀነ ይኹን ብኣርኣያ ስላሰ ዝተፈጥረ ሰብ ብኣተሓሳስባ ምስኻ ስለዘይተሳነየ ምጽራፍ ክተቋርጾ ንምዕደኻ ኣሎና። መክንያቱ ባዕልኻ ምስቲ ትጉስጉሰሉ ዛሎኻ ሰላማዊ ሓሳብ ዘይቃዶ ተግባር ጽባሕ ድህሪ ጽባሕ’ዉን ዳግማይ ስለዘጣዕሰኻ። ብዛዕባ ጽምዶ ናይ 2019 ጽሑፍ ካቶሎካዊያን ጳጳሳት ኤርትራ ዚጸሓፍዎ ጽሑፍ ድማ ክትነቦ ነዘኻኽረኻ https://www.vaticannews.va/ti/church/ne ... shops.html ሕጂ ናብ ቃላት ዓበይቲ ዓዲን ካህናትን

ቃል መንእሰይ ካቶሊካዊ ካህን ሰበካ ሰገነይቲ ኣባ ኣማኑኤል ጴጥሮስ

“ኣሕዋት ሓቢሮም ኪነብሩስ ኣዚዩ ሠናይን ጥዑምን ስለዝዀነ፡ እዚ ሰላም እዚ ናይ እግዚኣብሔር ህያብ ናይ እግዚኣብሔር ጸጋ፡ ናይ እግዚኣብሔር ንኩልና ዝተዋህበ ህያብ ስለዝዀነ፡ እዚ ሰላም እዚ ከኣ ናይ ነፍስወከፍ ክንህልዎን ክንከታተሎን ግዴታዊ ግቡእና ኢዩ። ስለዚ ኣብዚ ሰላም እዚ ተዓዲምና ኣይዀናን መጺና፡ ኩላትና ነዚሰላም እዚ ጽምኢ ሓረርታ ድሌት ስለዘሎና፡ ብሓቂ ኣብ ህሉፍ ከይነበረና ኣብ መጻኢ፡ ኣብቲ መጻኢ ከኣ ከምቲ ዚበሃል ዘሎ ብወኒን ብፍቅርን ብሰላምን ብራህዋን ክንነብር ናይ ነፍስወከፍ ምክሪ ለበዋ ዘይዀነስ ግዴታዊ ግቡእና ኢዩ።

እግዚኣብሄር ኣምላኽ ንዓና ንደቂ ሰባት ኪፈጥረና ከሎ፡ ብሓቂ በቲ ናቱ መልክዕ ምስሊ ኣርኣያ ቅድስና ነዛ ምድሪ ዓለም ከኣ ግዝእዋ ብዙሁ ተባዝሑ ነዛ ምድሪ እዚኣ ከኣ ብሓቂ ብሰላም ንበርዋ እናበለ ኢዩ ዚላበወና፤ ስለዚ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኪፈጥር ከሎ ዓሌት ሃይማኖት ኣፈላላይ ሃገር ኣይፈጠረን፡ ንኩላህና በቲ ናቱ መልክዕ በቲ ናቱ ምስሊ በቲ ናቱ ኣርኣያ በቲ ናቱ ጌሩ ብሓቂ ሕግን ትእዛዝን እናሓለና ንዑዑ እናፍቀርና ንብጻይና ኣናፍቀርና ክንነበር እዚ ጸዋእታ እዚ ናኩላና ከምዃኑ ስለዚ እዛ ሰላም እዚኣ ክትመጻና ዘይዀነስ ተዋሂባትና ኢያ። መድሃኔዓለም ክርስቶስ ሰላመይ እህበኩም ኣሎኹ ሰላመይ እሓድገልኩም ኣሎኹ እንተደኣ ኢሊና ንህና ሎሚ መሰኻክር ናይ ሰላም፡ ብሓቂ ሰማያዊ ቋንቋ ሰማያዊ ሰላም እንዛረብ ሰላም ኣወጅቲ መሰኻኽር ዀይና ንክንርከብ ውዒልና ዘይዀነስ፡ ኣብ በቤትና አኣብ ዝኸድናዮ ጥዑም ብስራትን ጥዑም ዜና ሒዝና ንኽንከይድ ብሓቂ ልቢ ነፍስወከፍ ተጎዲኡ ዘሎ ብቅሳነት ብተስፋ ኪመልእ፤ ነቲ ነፍስወከፍ ናቱ መስመር እዚ ነዚ ሰላም እዚ ብዓይኒ ሸለልትነት ዚርእዮ ድማ ብሓቂ ናይ ኣምላኽ ጸዋዕታን ናይ ኣምላኽ ድላይን ምኳኑ ክንፈልጥ ኣሎና፡ ስለዚ እግዚኣብሄር ባዕሉ መጺኡ ኣይሰርህን ኢዩ ብደቂ ሰባት ኢዩ ዚዛረብ፡ እቲ ናይ ደቂ ሰባት ጸዋዕታ እቲ ናይ ደቂ ሰባት ዝተዋህበ ኣገልግሎት ድማ ሓቀኛ ምዃኑ ኣሚንና እግዚኣብሔር ነዚ ሰላም እዚ ብሓቂ ኣብ ጉዕዞና ኣብ ሕይወትና ነባሪ ሰላም የውርደልና ብሩኽ መዓልቲ ይግበረልና ንክልቲኡ ወገን ህዝቢ ከኣ ሰላምን ቅሳነትን የንግሰልና።”


ቃል ካቶሊካዊ ፍራንቸስካዊ ካህን ኣባ ተስፉ ኢዮብ

ጎረቤትካ ጐረቤትካ ኢዩ፡ ናበይ ከተብል ፈቲካ ጸሊእካ ንሕና ጐረባብቲ ኢና! . . ሰላም ህያብ እግዚኣብሔር ኢዩ! . . . ቀጻሊ ሰላም ኪከውን ናይ ነፍስወከፍ ኣቦታት ኣዴታት ለባማት ኣቦታት ዘለኹምና ቀጻሊ ኪከውን። ምጅማር ቀሊል ኢዩ፡ ምፍጻም ኢዩ እቲ ቀንዲ ኣድላዪ። ምሉእ ሓጐስ ይግበረልና እቲ ዝሓለፈ ሓሊፉ ኢዩ ውሕጅ ይውሰዶ ኢልና ብሓዲሽ መንፈስ ንበገስ። ኣቦታት ንስኩም ኢኩም መገዲ ሰላም ተጀሚሩ ኢዩ እቲ ዝሓለፈ ሓሊፉ ኢዩ፡ ነዚ ሰላም እዚ ዘፍርስ ወይልኡ ኪንብል። ሰላም እንተሎ ኩሉ ኣሎ፡ ቅሳነት ኣሎ፡ ምዕባለ ኣሎ፡ ኩሉ ኣሎ፡ ራሕዋ ኣሎ። ከምዚ ኢልካ ኣሕዋት ምዃንካ ኪረኣ ቀሊል ኣይዀነን ክንደይ ዓመታት ወሲዱ ስለዚ፡ ሎሚ ክንዲ ምሉእ ህዝቢ ኤርትራን ህዝቢ ትግራይን ኢና ኣብዚ ዘሎና፡ ኩሉ ምዘለለ ምተሓጐሰ። ጐረቤት ከለና ከምዚ ኢልካ ተፈላሊና ክንነብር ዘይግቡእ ኢዩሞ ስለዚ ሓደራ ነዚ ተጀሚሩ ዘሎ ፍጹም ሰላም ባዕሉ ኣምላኽ ይተሓወሶ ንነፍስወከፍና ድማ ሕዅሽ ኢሉ ሰራሕቲን ኣበሰርቲን ሰላም ይግበረና።”


ቃል ኣቦና ኣፈወርቅ ኃይለ ኣምበሰተ ገለባ

” እዚ ጸጋ እዚ ረኪብናዮ ዘሎና ደንጕዩናኳ ብሓቂ። እዚ ረኺብናዮ ዘሎና ጸጋ፡ ሰፊርካዮ ዘይውዳእ መዚንካዮ ዘይውዳኣ ጸጋ ረኪብና ናይ በሓቂ። መጀመርያ ኩሉ ብእግዚኣብሔር ስለዚፍጸም፡ ነዞም መራሕትና ወይ ሓለፍትና ከምዚ ግበሩ ኢሉ ህሹኽ ምስበሎም፡ ነዚ ነገር እዙይ ክገብርዎ ዝከኣሉ እዞም መራሕትናን ሓለፍትናን ከመስግኖም እደሊ።.. .. .. ሕዝቢ ኤርትራን ሕዝቢ ትግራይን ብቀደሙ መኣስ’ዶ ደልይዎ ኢዩ? ብቐደሙ ኣይደለዮን። ደሊይዎዉን ኣይፈልጥን። ድሌት ሕዝቢ ብ21018 ተረእዩ እንዲዩ ብፍላይ ብኤርትራ ዝወረደ። ምስ ሕዝቢ ትግራይ ንክረኣ ክሳብ ሕጂ ይረኣሎ ሓሶት ኣይዀነን። እወ ግን ብቀደሙእቶም መራሕትና እቶም ሓለፍትና እምበር ካብ 69 ክሳብ 83 ግእዝ ካብ ከመይ ዲዮም ኔሮም። ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ ከመይ ዲና ኔርና። 6 ዓመት ድሕሪ ናጽነት ብሕዝቢ ዝነቐለ ኣይዀነን ብመራሕትና ኢዩ። ሕጂውን ድሌትና ስለዝኰነ ተዓኪብና ዓቢና ቆልዓና ሰበይትና ሰብኣይና መጺና ኣሎና።እንታይ ይመስለኩም ክትብሉና “ዚመስለና ደኣ ሰላም እንደኣሉ፡” ንመራሕትና ኢየ ዘመሓላልፍ ዘለኹ “ሰላም እንደሉ” ብሓንሳብ ምንባር እንደኣሉ ብሓንሳብ ምስታይ እንደኣሉ ብሓንሳብ ምብላዕ እንደኣሉ . . . ዝሓለፈ እዋን ዘጻልእ ኣይነበረናን።እወ መን ንመን ዲዩ ተባሊዑ፡ ንሕና ብንሕና እንዲና ተባሊዕና ሕጂውን ትጽቢትና ንሱ ኢዩ ሓረርታና ንሱ ኢዩ ንሕና ህዝቢ ከምስልኪ እንደኣልና ንለዋወ ብፍቶት ዲዩ ብዘይፍቶት። ግን ልቢ ይሃብኩም መራሕትና ከምዛ ሕጂ እንታይ ይመስለኩም ኣሎ ትብሉና፡ ምስልና ኣርኢናኹም ኣሎና። እዚ ሰላም እዚ ነባሪ ይግበሮ ነባሪ ይግበሮ ነባሪ ይግበሮ!”


ቃል ኣቦና መላኣኸ ሕይወት ቀሺ ተወልደብርሃን ገብረኪዳን ዝባን ሃም

ኣብ ኣምበሰት፡ ዋ ማህላ’ዶ ኣበይ ፈረሰት . . . እዛ ሰላም እዚኣ ክንክተላ ይግብኣና።እዚ ሰላም እዚ ከኣ ኣብ ትግራይን ኤርትራን ጥራሕ ዘይዀነ እቶም ጐስጎስቲ ኣካላት እንተደኣ መስርሕኩም ኪቕጽል ኰይኑ መላእ ሃገር ምስ ሃገር፡ ሕራይ ብጉርብትና ሰላም በጺህና ኣሎና እዚ ሰላም ኪቕጽል እንተደኣ ዀይኑ፡ እቲ ተሪፉና ዘሎ ናይ ዘይሰላም ዘሎ ጐንጺ ኪጠፍእ ብደረጃ ሃገር ክልቲኡ ሃገራት ተጠማሚሩ ብንግዲ ዲዩ ካልእ ረብሓ ተደጋጊፍና ኪነብር ናትና ርእይቶ ኢዩ።

Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 02 Jul 2025, 05:27

ጽምዶ 6.1ን ከምኡዉን ጽምዶ 9 ክንርእዬን ዕድል ረኺብና፡ ቃልዓለም ዛይብሉ ትዕዝብትና ነዡይ ይመስል።

ጽምዶ 6.1፡ ኣብ ዓይጋ ዚተካዬደ ቃለምልልስ ዓወል ስዒድን ዶሪ ኣስገዶምን ሰሚዕናዮ፡ ሓፈሻዊ ትሕዝቶኡ ጐስጓስ ምእንቲ ሰላም ክንዲዝዀነ ግሩም ኢዩ። እንተዀነ ግዳ እተን ኪእረማ ዚግብኣን ዘረባ ዶሪ ኣስገዶም ሕዪዉን ክነስምረለን ይግባእ። “ሸዋውያን” ገለመለ ዚብል ናይ ጽልኢ ቦለቲካ ዚዓብሰልና የብሉን እሞ፡ ኪድገም ኣይግብኦን ኢዩ። ሓደ ክልተ መራሕቲ ብዝገበርዎ ጌጋ ርድኢትን ኣካይዳን “ሸዋውያን” ዚብል ቃል ተጠቂምካ ንመንነት ህዝቢ ዚኣኽል ክተከሻምሽ ግቡእ ኣይዀነን። ካልእ ኤርትራዉያን ግን ድማ ኣብ መገዲ ጽምዶ ዘይርከቡ ኣካላት፡ ብከመይ ናብ ጽምዶ ክተምጽኦም ክትጽዕር፡ ከም መንጐይና ኰይካ’ዉን ምስ ኣሕዋቶም ኤርትራዉያን ክትዓርቖም ምተገብኤ እምበር፡ ጸግዒ ወስዲካ ንገለ ክፋል ኤርትራውያን ክተቖናጽብ ምፍታን ናይ “በለጽ” ቦተሊካ ይመስል። ሓቀይና ደላይ ሰላም፡ ንዝተረሓሓቁ ኣሕዋት ደቂ እኖ ኪዓርቖም ይጽዕር እምበር፡ ከተፋንኖም ኣይጽዕርን። ኣብ ሰብ ዝሰአነ ሰብ ዝተባህለ ትግራዋይ ኣክቲቪስትዉን ዝተዓዘብናዮ ጊጉይ ኣካይዳ፡ እሞ ድማ ምስ ሰላም ዘይቓዶ ኣካይዳ እዙይ ኢዩ። ክትእርምዎ ይግባእ።

ጽምዶ 9 ኣብ ዓዲነብሪ ኢድ ዲዩ (ንቡረኢድ) ዝተገብረ’ዉን ርኢናዮ። ድሌትን ሓንቀውታን ሰላም ናይ ክልቲኡ ህዝቢ ምስክር ዘድልዮ ኣይዀነን። ኣዴታት ናይ በሓቂ መሳጢ ትሕዝቶ ዛለዎ መደረ ጌረን። መገዲ ፍቕሪን ሰላምን ካልእ መማረጺ መገዲ የብሉን። “ቀደም ኣብ ጕስነት ኣሓዉትና ብሓባር ማይ ይሰትያ ነቢረን” ኢለን። ኣብ ፍቕሪ እንታይ ዘይከኣል ኣሎ? ሓደ ኣቦዉን “ናይ ኣቦኡ ዝሓዘ ሒወቱ፡ ናይ ኣቡኡ ዝሰሓተ ሞቱ” ብምባል ጭዉነት ዝሕላገቱ ምስላ ኪምስሉ ሰሚዕና።

እንተ ጆን መዲድ ዚተባህለ ካብ ጀነራላት ሰራዊት ትግራይ ሓደ፡ “ኣይንታዀስን፡ ፌደራል ዚደልዮ ሕድሕድና ኪንታዀስ ኢዩ!” ኪብል ሰሚዕናዮ። ወያ ናይ ወዲ ትኹል ደርፊ ተዘኪራትና፡ እዙይ ኩሉ ደም ምፍሳስ ከይተካየደ ከሎ “ሕቖ ከዉሒ ኣባ ጐብዬ፡ ጠፊእዎ ኣይዀነን በየን ከምዚጉዬ!” ቢሉ ነቢሩ ብዓንተቦ። በረኸት መንግስተኣብ’ዉን “ርስተይ መሬተይ ባድመ፡ ቢለኩም ኔረ ቐዲመ፡ ታንክታት ከይተጋደመ” ቢሉ ነቢሩ። ወላ ይደንጉይ እምበር፡ በዙይ ዀነ በቱይ ሕዪ’ውን ካብ ኵናት መኽሰብ ከምዛየሎ ምፍላጥ ግሩም ኢዩ።

እንተ ኣጋፈርቲ ጽምዶ፡ እስከ በሉ ቀጻሊ ጽምዶ ድማ ኣብ ሑመራ ኣብ ኣንቶረ ኣብ ኦምሓጀር ኣብ መሬት ዓፋር ኣርእዩና። ግደ ሓቂ ሓቀይና ጽምዶ ንኣምሓሩን ንዓፋርን ንኦሮሞን ንወዘተን ኪጽምብር ይግባእ። ጸማዶ ኤርትራዉያንን ኢትዮጵያዉያን (ተጋሩን) ብድፍረትን ብትብዓትን፡ ንስዩም ተሾመ ኰነ ንአስፋዉ ኣብርሃ፡ ንኤርሚያስ ለገሰ ኮነ ንልደቱ ኣያሌው፡ ንቴድሮስ ጸጋይ ዀነ ንአበበ ገላዉ፡ ንግደይ ኣዅሱማዉያን ኮነ ንኣማኑኤል ኣሰና፡ ንበረኸት ሃብተማርያም ኮነ ንኣዲሱ ባህታ ንጎደፋይ ጥላሁን ኮነ ንሄኖክ ብጫ ንእኒ ወዘተ እንኮላይ ኪዕድሙ ድምብርጽ ኪብሎም ኣይምተገብኤን፡ እቲ ምንታይ እንተተባህለ ምእንቲ ሰላም ኪኸድዎ ዚግባእ ጉዕዞ ስለዝዀነ። ነዚ ካብ ምግባር ድሕርሕር እንተኢሎም ግን ዕላምኦም ፖለቲካዊ ኣጀንዳ እምበር እቲ ህዝቢ እዚ ዞባ ብሓፈሻኡ ሃንቀዉ ዚብሎ ኣጀንዳ ሰላም ኣይዀነን ኪበሃል ይከኣል።

ኣወል ስዒድዉን እንተዀነ ንብልጽግና ከምጸላኢ ዘይዀነ ከም መጠን ጐረቤት ብሰላማዊ ድምጺን ልዙብ ዘረባን ፈላማ ምስ ኣሕዋቶም ደቂ ኢትዮጵያ ኣምሓሩ ኰኑ ተጋሩ ኰኑ ኦሮሞ ንኪላዘቡ ኪምዕዶም፤ ብምቕጻልዉን ኣብቲ ንሱ ጀሚረዮ ዚብሎ እምቢ ንዅናት ሕራይ ንሰላም ዚብል “ጽምዶ” ንኪጸምዱ’ዉን ጻውዒት ኪገብረሎም ምተገብኤ።

በዙይ በለ በቲ እስከ ተጻማዶ ብሓፈሻ ነዙይ ንበቡ! https://snitna.com/Bishops_Eritrea_Eparchy_telus_.pdf ታሪኽ ትማል ኪዝንጋዕ የብሉን። http://www.eparchyofkeren.com/topics/WH ... ROTHER.pdf

ከማኡውን ኣብ ግዜ መደመር ዚወጸ ምዕዶ ካቶሊካዉያን ኣቦታት https://www.vaticannews.va/ti/church/ne ... hops.html ንበብዎ ቢልና ንምዕድ ኣሎና ፡ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን፡ በቲ ልሙድ ኤርትራዊ ጭዉነት ሃበንን ፍናንን።

ሕራይ ንሰላም እምቢ ንኩናት ዚብል ድምጺ ሕዩ “ጽምዶ” ተባሂሉ ከይተጠመቀ ከሎ፡ ዓወልን ብርሃነን ሕድሕድ ኪናቆሩን ኪቋሰሉን ከለዉ፡ ብዙሓት ደለይቲ ሰላም ኤርትራዉያን ጐስጉሶምሉ ኢዮም። ሓንቲ ካብኤን ኢለን ተስፋጊዮርጊስ ዝተባህለት ዋዕሮ ጓል ኤርትራ እኳ ኣብ ሚዲያ ኣብ ቅርዓት ወጺኣ ክትጉስጉስ ኣስተብሂልና ነቢርና። ሓደ መንእሰይ ወድናዉን እምቢ ንዅናት ሕራይ ንሰላም ስለዝበለ ጥራይ፡ ኢዱ ብጥይት ከምዝተሃርመ ኣብ ሚዲያታት ኪዝረበሉ ሰሚዕና ነቢርና! ታሪኽ ኣይምሕርን ኢዩ ንምባል’ኡ። ሓቀይና ሰላምን ሰላማዊ ጽምዶን፡ ንታሪኽ ትማል ሸፋፊንካ፡ ንገሊኡ ወዳዲስካ ኣይመጽእን ኣይርከብን’ዉን ክንዲዝዀነ ጸላዕላዕ እናበለናውን ነቲ ሓቂ ክንጐስሞ ኣሎና!

ኣባላት ጽምዶ፡ ኣስላማይ ክስታናይ ወዲ ቆላ ደጋ ንእትብል ብርቂ ዜማ ብርቂ ግጥማ ንዝደረሱ፡ ንኤርትራዊ ፍሉይ ሰውራዊ ገጣሚ ኣቦና ንጉሠ ሃይለ መንሰዓይ ብዕሊ ክትዕድምዎም ንሓትት፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን በቲ ልሙድ ኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን።

Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 03 Jul 2025, 09:41

ከ’ጽምዶ’ ኣኳያ ሶስት ወቅታዊ ጉዳዮችን ለመግለጽ እና በኤርትራዊ ጭዋነት ትህትናና ልበሙሉነት ጭምር የታጀበ፡ ትዝብታችንን ለማካፈል ያህል ነው።

1) የጽምዶ ኣጋፋሪዎች ዓወልና ብርሃነ “ትግራይ ውስጥ 3 ብሄሮች ማለትም ትግሬ ኩናማና ኢሮብ(ሳሆ) ይገኛሉ።” በማለት በተናበበ መልኩ ሲደሰኩሩ ሰማናቸው። እዚህ ላይ viewtopic.php?f=2&t=364378 የተጠቀሰው የህዝብ ቆጠራ ውጤት እንደሚመሰክረው ግን ከኩናማና ከኢሮብ ህዝብ ቁጥር እጂግ በላቀ ሁኔታ ኣማሮችና ኣገዎች ትግራይ ውስጥ እንደሚገኙ ነው። በመሆኑም ቢያንስ ቢያንስ በብሄር ደረጃ ኣማሮችም ኣገዎችም ትግራይ ውስጥ እንደሚገኙ በይፋ መቀበል የግድ ይላል። እውነተኛ ጽምዶ ትክክለኛ ሰላማዊ ግቡን ይመታ ዘንድ፡ እውነት መሸፋፈን የለባትም። ሕወሓት ማኒፌስቶው በተሳሳተ ስሌት የተጻፈ ከሆነ፡ አዲሱ ትውልድ ሊያስተካክለው ይገባል። ይህን መሰሉ በትግራይ ክልል ጊያዚያዊ ኣስተዳደር ሆነ በትግራይ የፖለቲካ ሃይሎች የሚደረግ አማራንና አገውን ትግራይ ውስጥ እንደሚገኙ ብሄሮች በይፋ የመቀበል ሂደት፡ ለዘለቄታዊ የህዝቦች ሰላም ጉልህ ሚና ይኖረዋል። ፋኖም ከትግራይ ሃይሎች ጋር የሚያካሂደው ትስስር ይበልጥ ፈርጣማና በቀጠናው ቦተሊካ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ፈጣሪ ሃይልም እንዲፈጠር መተማመን በመፍጠር ረገድ ጉልህ ገንቢ ሚናን ያበረክታል።

2) ስታሊን ገብረስላሴ በቅርቡ ለብረዚደንታችን የአዅሱም ሃወልት ስእልን በስጦታ መልክ እንደለገሰላቸው። እሳቸውም ጽሕፈት ቤታቸው ግድግዳ ላይ እሱ ከለገሳቸውን የኣዅሱም ሃወልት ስእል ውጪ ሌላ ስእል እንዳልሰቅሉና ትልቅ ኣክብሮት እንደሰጡት ሲገልጽ ሰማነው። እኛም 'ዋዘኛው' ብረዚደንታችን ታዲያ “ከዛሬ በኋላ ኣንተ ምራን፡ ኣዎን ነገር ለማዳመቅ ሳይሆን ከምሬና አስቤበት ነው፡ ከአሁን በኋላ ኣንተ ምራን” ኣላሉህም ወይ? “ስትፈልግ ምጽዋ ሲሻህም ኣሰብ በፈለግከው ግዜ መግባት ትችላለህ፡ እኔም ሲሻኝ ኣምበራመጠቃ ወይም ዬሃ ኣሊያም ውቅሮና ሽሬ ኣጉላዕና ሃገረሰላም የማንንም ፍቃድ ሳልጠይቅ እሄዳለው። ድንበሩንም ስንፈልግ እንከፍተዋለን ስንፈልግ እንዘጋዋለን ወዘተ” ኣላሉህም ወይ ብለን ፈገግ ልናሰኘው ሞክረን ነበር።

የኣዅሱም ጉዳይ ሲነሳ፡ ጣልያን መረብ ወንዝን ተሻግሮ ትግራይ በገባበት ወቅት፡ ኣጤ ምኒልክ ፈርተው ይሁን ወይም በሌላ ምክንያት “እኔ ወደ ሰሜን ኣልዘምትም፡ ጣልያን ሲፈልግ ትግራይን ከኤርትራ ጋር ቀላቅሎ ይግዛ!” ብለው ነበር ሲባል እንሰማለን። እቴጌ ጣይቱ ግን “ኣዅሱም”ን ካላስተዳደርክ’ማ ምኑን ኢትዮጵያን ኣስተዳደርክ ኧረገይ፡ ይልቅስ በርታ በልና ጣልያንን እንግጠም!” ብለው ባላቸውን አደፋፈው ነው ለዓድዋ ድል ያበቁ ሲባል እንሰማለን። ታዲያ ስታሊን “ኣዅሱምን” በስእል በስጦታ መልኩ ለሃገራችን ብረዚደንት ማበርከቱ፡ ኣንዳንድ ነገር ለመኮርኮር መሆኑ ግልጽ ነው። “ኣዅሱምን” ለመያዝ ተሽቀዳደሙ በማለት ግብዣ እያቀረበ እንዳልሆነ መቼም እናስባለን! በዚህ ዘመን “ኣዅሱምን” ያስተዳደረ ነው ኢትዮጵያን ኣስተዳደረ በሚለው ስሌት ከተኬደ፡ ኢትዮጵያን እያስተዳደረ ያለው ማን ነው? ብልጥግና ወይስ ሕወሓት!

ስታሊን ከብረዚደንታችን ጋር ባደረገው ቆይታም ፓትርያርክ አቡነ ጳውሎስ ብረዚደንታችንን ኣዅሱምን ባስጎበኗቸው ግዜ የተጫወቱትን ጨዋታ ነካክቶ ኣውርቷል። ግሩም ወግ ነው! ብረዚደንታችን ከኤርትራዊው ፓትርያርክ አቡነ ኣንጦንዮስ ኣኳያስ የሆነ ጨዋታ ኣላጫወቱህም ወይ ብለንም ጠይቀነዋል። መቼም ገዳማዊውን ቅዱስ ኣቡነ ኣንጦንዮስን ታውቋችኋላችሁ! እግዜር በመንግስቱ ይቀበላቸው እነዚህ ሁለቱ ፓትርያርኮች አልፈዋል! እነሱ ቢያልፉም ሌሎች የቀጠናው ኣቡናት ስላሉ፡ ከትግራይ በኩል ምሁሩንና ተናጋሪውን ኣቡነ ሰላማ (ኣባ ሠረቀብርሃንን)፡ ከኤርትራ በኩል ደግሞ በነጻነት የተሰማቸውን በመናገር የሚታወቁትን ምሁሩንና ተናጋሪውን አቡነ መቃርዮስን፡ ፊትለፊት ለውይይት በመጋበዝ፡ ጽምዶን በተመለከተ ያላቸውን ሃሳብ ለህዝብ ያካፍሉ ዘንድ፡ በዛራ ሚዲያ እንዲያስተናግዳቸው ጠይቀነዋል።

ስታሊን ይህንን ለማድረግ የማንንም ይሁኝታ መጠዬቅ ኣይጠበቅበትም። የህዝብን ድምጽ በነጻነት ሃሳባቸውን በሚገልጹ መንፈሳዊ ኣባቶቹ በኩልም እንዲሰማ ማድረግ ይጠበቅበታል። ቅድስና እንዳያልፈው ኣሳስበነዋል። ስታሊን ይህን ከማድረግ ወደኋላ ካፈገፈገ፡ ሃይለ ደደቢት እንዲሁም የኣዅሱማዉያኑ ኣዲሱና ግደይ ይህን ከማድረግ ዬሚያግታቸው ኣካል እንደሌለ እንገምታለን። viewtopic.php?f=2&t=241984&start=20

3) የደደቢት ሚዲያው ዶ/ር ሃይለ ኣረፋይነን የሚመለከት ጉዳይ ነው። ይህ ዜጋ ለትግራይ ህዝብ ያለው ተቆርቋሪነት ለመገንዘብ ሳይማር ያስተማረውን ህዝብ ለማንቃትና ለማስተማር በሚዲያ እያደረገው ያለውን ሰላማዊ ትግል ኣይቶ ኣለማድነቅ ኣይቻልም። ይህ ወጣት በትግራይ ህዝብ ልብ ውስጥ የሰፈረ የሚዲያ ሰው፡ ድምጻቸው እንዳይሰማ ለሆኑ ኣካላት ድምጽ በመሆን፡ በሞራልና በስነምግባር ታጅቦ ሙሰኞችን በማጋለጥ፡ ህዝቤ ዬሚለው ኣካልን ማሀበራዊ ኣገልግሎቱን በተገቢው መልኩ እንዲያገኝ የሚያደርገው ጥረት እጅግ ሊበረታታ ይገባዋል። በመሆኑም ኣይዞህ በርታ በማለት ልናበረታታው እንወዳለን። viewtopic.php?f=2&t=364409 እንደተለመደው ከመስመር የወጣ ሲመስለንም ምክራችንን እንለግሰዋልን። ለህዝብ የቆመ ሚዲያ መቆጣጠር ማለት መንግስት መቆጣጠር ማለት መሆኑም ጽምዶ የሚመለከታቸው ኣካላት ሊረዱት ይገባል እንላለን እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞች፡ በተለመደው ኤርትራዊ ጭዋነት ኩራትና ትህትና ጭምር!

Meleket
Member
Posts: 4625
Joined: 16 Feb 2018, 05:08

Re: "ተቃለስቲ" ዶ ኣሸበርቲ .. .. .. የ 9/11 አሸባሪዎችም " በAwel Seid ታጋዮች ወይም ተቃለስቲ" ተባሉ! ድንቄም ታጋይ!

Post by Meleket » 17 Jul 2025, 04:45

ጽምዶ 10 ክንሰምዖ ዕድል ረኺብና እንሆ ቃልዓለም ዛይብሉ ትዕዝብትና! ሓፈሻዊ ትሕዝቶኣ ኣብ ኣጋጠርቐ ንዘጋጠመ ድንገት ኣጕዝጕዛ ምጽንናዕ ንግዳያት ግፍዒ ክንዲዝዀነ ግሩም ኢዩ። ጠንቂ ቅትለት ኤርትራዊ መንእሰይ፡ ኣብ መስተ ኪላገብ ግን ጌጋ ኢዩ። ቀንዲ ጠንቂ ካብ ሱሩ ኪምርመር ኣለዎ። ወተሃደር ስለምታይ ነተን ቆልዑት ብበትሪ ሃሪምወን ወይ ግዳይ ስለምንታይ ኣብ ክንዲ እተን ቆልዑት ተጣቢቁ ሓልዩለን ኣይዀነን እቲ ጠንቂ። እኳ ደኣ እተን ‘ኮንትሮባንዲስት’ ዝተባህላ 3 ኤርትራውያን ደቂ ኣንስትዮ፡ ስለምንታይ ናብ ትግራይ ከም ድሌተን ከይደን ከምድላዬን ዝደለይኦ ገዚኣን ናብ ዓደን ኪምለሳን ንግዳዊ ንጥፈታተን ብናጽነት ከሰላስላን “ጽምዶ” ዘዬውሓሰ ኢዩ እቲ ቁምነገር። እዘን 3 ኤርትራዉያን ደቀንስትዮ ኮና ካልኦት ስለምንታይ ኢዮን ከምድሌተን ኪነግዳ ዘይከኣላ ወይ ዘይፍቐደለን ኢዩ እቲ ዓወል ስዒድ ዘይደፍሮ ዛሎ ግን ድማ ንሓፋሽ ኪግለጽ ዛለዎ ሓቂ። ሃይለ ደደቢት ነዚን ከምዚን ኣብ ዞባና ዜጋጥም ነዉራም ተርእዮ እናቀልዐን እናፈተሸን ንሓፋሽ ምንጋሩ ዬሞግሶ እምበር ኣዬውቅሶን!

ሕጂ ናብ ሓፈሻዊ ዝርዝር ትህዝቶ ክንከይድ።

ንትሕዝቶ ጽምዶ 10 “ጽምዶ ምንቃጽ ደም” ቢሉ ከጠምቆ ዝፈተነ ኣወል፡ ስምስ እንካ ትመርጽ፡ ይመልኣዮ ቢልናዮ ኣሎና። ጽምዶ ንደም ምፍሳስ ዚኹንን እንተደኣ ዀይኑ ግርም ቢልና ኣሎና ይመልኣዮ! እንተዀነ ግዳ፡ ባዕሉ ኣብ ዝሓለፉ ጽምዶታት ስእሉ ከምዝጥቓዕ ጌሩ ኪሽቕጠሉ ንዝፈተነ፡ ግን ድማ ‘ብድሆ’ ንዝበሎ ንሃይለ ደደቢት ዘቕነዔ ኪመስል፡ መሸንጐጋ ኪስንድው ርኢናዮ ሰሚዕናዮ። ኣወል ኣብ ጽምዶ 10፡ “ስእለይ ተጠቂኡ ኣሎ’ሞ፡ ከመሓድረኩም ዝበለ ጉርዲ ስእሉ ሂዙ ኪምርቀፍ ኢዩ ዘለዎ!” ኪብል ሰሚዕናዮ ። ኣይዘረባን ርሑቕ እናማዕደኻ፡ ንሓደ ኣብ ልቢ ህዝቢ ንዝኣተወ ጋዜጠይና ወይ ጸላዊ ዜጋ ትረዳድኦ እምበር፡ ክትረዳድኦ ስለዘይኸኣልካ ክትነጽጎን ክተቆናጽቦን ናይ ለባማት ምርጫ ኣይዀነን። ሃይለ ደደቢት “ቴርሞመተር ኣይዀንኩን ቴርሞስታት እምበር!” ዚብል መትከል ዝተሓንገጠ ዚመስል፡ ኩሩዕ ወዲ ትግራይ ኢዩ። ከምኡ ኪብል ድማ መሰሉ ኢዩ። ኣጻዕድዩ’ዉን “ተጋሩ ወለዱ፡ ኣብ ገዝኦም ድሌቱ ኣብ ሓባራዊ ውሳኔ እናተዋስዔ እምበር፡ እዚ ግበር እናተባህለ እናተኣዘዘ፡ እሺ ጐይታይ እናበለ ከምዘይዓበዬ” ሓቢሩ ኣሎ። ግሩም ኣተዓባብያ ቢልና ንወለዱ ሞጊስናዮም ኣሎና! ሓባራዊ ውሳኔ እምበር ብውልቀሰባት ዚእዘዝ ውሳኔ ፋይዳ ዬብሉን! ሃይለ ኣብ ጽምዶ ብዘይ ቃል ዓለም ክዋሳእ እንተደኣ ኰይነ፡ ሓባራዊ ውሳነ ዘፍቕድ እምበር ትእዛዝ ዚቕበል ጽምዶ ኣይኣምነሉን በሃላይ ኢዩ። ድንቂ መትከል ኢዩ!

ኣወል ስዒድ “ጽምዶ ሕጊ ኣለዎ ህዝቢ ዝነደፎ ሕጊ።” ይብል እሞ ድምጺ ሚሊዮናት ደቂ ትግራይ ንዝዀነ ልሒቕ ወዲ ትግራይ ኣብቲ ሕጊ-ጽምዶ ኣብ ምርቓቕ ዀነ ኣብ ምንዳፍ ንከይዋሳእ ብቓል ኪነጽጐን ‘ጉርዲ ስእልኻ ሒዝኻ ተመርቐፍ” ኪብሎ ንሰምዖ። ኣይዘረባን ንብሎ ንሕና ድማ፡ ተዘራረብ ተመያየጥ ተካታዕ እምበር ኣነ ዝሓረዅዎ ክፋል ሕዝቢ ጥራሕ ኢዩ ነቲ ሕጊ ዝነድፍ ምባል ጊጉይ ኣከያይዳ ኢዩ።

ኣወል ብዛዕባ ስምምዓት ሰላም እዉን ኣስተምህሮ ኪህብ ሓቂኑ ኢዩ። “ኣብነታት’ሞ ንውሰድ ኣብ ታሪክ ህዝቢ መሰረት ዘይገበረ ብፖለቲከኛታት ዝተገብረ ስምምዓት ሰላም ኪፈሽል ኣይረኣናን ዲና! ኣብ 2000 ብሩንዲ ኣሩሻ፡ 2002 ኮንጎ፡ ዩክሬኒያን ራሻን 2014 ስምምዕ ሱዳን ስምምዕ ሴራሊዮን ወዘተረፈ(ዘመሰሎ)፡ ብዓቢዩ “ትሕቲ ጣውላ ተሰዅዑ ዘሎ ስምምዕ ፕሪቶሪያ ብፖለቲከኛታት ዝተገብረ ስምምዕ ሰላም ኣይዀነን ዲዩ ስሙ።” ስምምዕ ሰላም ብፖለቲከኛታት ብፒሮ ብዝግበር ምፍርራም ኣይዀነን ዚረግእ፡ ኣብ ባይታ ኢዲ ብኢድ ብምጭብባጥ እምበር” ይብል። ግርም እባ ‘መሪጽካ ኣዉያት!’ ናይ ትማሊ ናይ ስዑዲያን ናይ ኣስመራን ስምምዓት ሰላም ዶ/ር ኣብይን ኣቶ ኢሳይያስን’ከ ስለምታይ ከም ኣብነት ተጐስዩ! ሄ ሄ ካብ ገዛኻ ጀምሮ ነቲ ኣብነት! ንኤርትራውያን ብዘይቃልዓለም ትሕቲ ጣውላ ዝኣተወና ስምምዕ ሰላም ኣስመራን ስዑዲያን ትግባረኡን ጥራሕ ዛይዀነስ፡ ትግባረ ብይን ዶብ ሄግ፡ ከምኡውን ብዓቢዩ ህዝቢ ዘትዩ ዘጽደቖ ቅዋም ሃገረ ኤርትራ ብዓቢዩ’ዉን ኢዩ። ብረዚደንትና “ካልእ ቅዋም ኣጽሕፍ ኣሎኹ” ካብ ዚብሉ’ኳ ክንደይ ገቢሮም ኣለዉ! ወረጃ መሳሊ ኣወል እዡታት ኣይረኣዬካን ዲዩ! ወላሂ እዡይ ዘይረኣዬኻን ዘይስመዓካን እንተዀይንካ፡ ብደዉካ ዓዊርካን ጸሚምካን ኣሎኻ!

“ሎሚ ሎሚ ውሑድ ንዛረብ ብዙሕ ንሰርሕ ዚብል ብሪንሲብል ኢና ሂዝና ዛሎና” ብምባል ናብ ፍጻሜ ‘ኣጋጠርቐ’ ሒዙና ዚኸደ ኣወል፡ ንሓደ በኣልመዚ ዚመስል ሰብ መግለጺ እንኪህብ ኣስሚዑና።

ኣብ ባይታ ዝነበረ እቲ ሓቂ ንምግላጽ ኢዩ ብምባል ገጹ ዝተሸፈነ በኣልመዚ እንኪገልጽ “እቲ ፍጻሜ ብከመይ ተፈጺሙ እዚ ኣባል ወታደር ኣብ ዓዲ ሓቂ ስትይ ውዒሉ፡ ናብ መዓስከሩ እናመጸ ከሎ ሰዓት 6፡ በዛ መስመር ጽርጊያ ጌሩ ስለዝሓልፍ፡ ናይ ኣጋጠርቐ፡ ኣጋጣሚ ኰይኑ 3 ኤርትራውያን ካብ ሰርሓ ዚመጻ ደቂ ኣንስትዮ፡ ናብ ዛላምበሳ ኣትየን ጸኒሄን፡ ካብ ዛላምበሳ ድማ ንብረት ኮንትሮባንድ ሒዘን፡ ንሰርሓ ኪሓልፋ፡ ኣብዛ ትርእይዋ ዘለኹም ብጸጋምና ዘላ ጽርጊያ ኣብኣ ተረኺቦም። እቲ ወተሃደር ሰትዩ ስለዝነበረ፡ መስተ ምስ ሰተካ ድማ ዘይንስካ ስለትመስል፡ ነተን ንብረት ኮንትሮባንድ ሂዘን ዝነበረ ደቀንስትዮ ‘ኣይትሓልፋን’ ኢሉ ስላዕ ጌሩ ይሃርመን እሞ፡ ኣጋጣሚ ተቐታሊ መንግስተኣብ ድማ ኣብዚኣ ስለዝዀነት ገዝኡ፡ ምስቲ ቀታሊ ወታሃደር ድማ ናይ ነዊሕ ፍልጠትን ሌላን ስለዝነበሮ፡ “እንታይ ገበራኻ ቆልዑት እንዲየን ዘይተሕልፈን” ዚብል ቃል ኣብ’ዛ ገዝኡ ኰይኑ ይዛረቦ። ድሕሪኡ ምስተዛረቦ፡ ሰትዩ ስለዝነበረ፡ ነዓ በል ቅረብ ይብሎ። ስለዚ ኣብ’ዛ ዓሟቕ ቦታ ስለዝነበረ፡ መንግስተኣብ ገዝኡ ስለዝነበረ፡ ወተሃደር ጽርጊያ ሂዙ ንመዓስከሩ እናሓለፈ ከሎ፡ መንግስተኣብ ከኣ ቅረብ ስለዝበሉ፡ ይፋለጡ ስለዝነበሩ፡ ከምኡ ዓይነት ስጉምቲ ኪወስደለይ ኢዩ ዚብል እምነት ስለዘይነበሮ፡ ምስ ዝነበሮም ሌላ መንግስተኣብ ካብ ገዝኡ ወጺኡ፡ ኣብዛ ትርእይዋ ዘለኩም ጽርጊያ ይቀርቦ። እቲ ወተሃደር ካላሽን ኢዩ ሒዙ ዝነበረ፡ ብዘይ ዝዀነ ሕቶ ኣብኣ ከሎ 3 ጥይት ተኩሱ ኢዩ ዝቐትሎ ንመንግስተኣብ። ቅድሚኡ ቀታሊን ተቀታሊን ጽቡቕ ርክብ ኔሩዎም ቕርሕንቲን ጽልኢን ኣይነበሮምን። ወተሃደር ምስ ቀተለ ትኽ ኢሉ ኢዩ ናብ መዓስከሩ ከይዱ፡ ኣብ መዓስከሩ ከይዱ ከኣ ኣብ ውትድርና ኩልጊዜ ሰንሰለት መሪሕነት ስለዘለካ፡ ነቲ ብቀረባ መራሕ ጋንታኡ ‘ሰብቀቲለ መጺኣ ኣለኹ ስለዚ ብረት ተቐበለኒ’ ኢዩ ኢልዎ። ናብ ካልእ ኣይከደን፡ ቀታሊ ካብ’ታ ዝቐተለላ ዕለት፡ ዕለት 27 ክሳብ ሕጂ ኣብ ትሕቲ ቀይዲ ኣሎ። ቀታሊ ስለዝዀነ ድማ ሕጊ ዝእዝዞ ኪገብረ ኢዩ። ግዳይ ኣብ ዓዲ ግራት ሕክምና ተጌሩሉ፡ ዓሪፉ ብዕለት 28 ኣብ ኣጋጠርቐ ስነስርዓት ቀብሪ ተካይድሉ። መንግስተኣብ ከሰተ ዕቝባይ ብኣቡኡ ኤርትራዊ ብኣዲኡ ድማ ትግራዋይ ኢዩ ኣረጋጊጽናን።” ይብል። ግዳይ ዜግነት ኣቡኡ ተገሊጹ፡ እንተ ዜግነት አዲኡ ግን ኣይተገልጸን፡ ‘ትግራዋይ’ ጥራሕ ተባሂሉ። ስለምንታይ? እታ ክንድመራ ዚጉስጎሳ ዝነበረት፡ ከይትፈርስዉን ዋጋ ክንከፍል ኢና ዝተባህለ ሃገረ ኢትዮጵያ ምስማይ ስለምንታይ ተረስኤ!

ካብ ወገን ቀታሊ ዝተዛርበ ድማ “ቀታሊ ወዲ ጓልና ኢዩ፡ እስጢፋኖስ ይበሃል ኣዲኡ ምሕረት ተስፋማርያም ተወልደ ሓጐስ ትበሃል። ኣቦኣ ተጋዳላይ ተስፋማርያም ተወልደ ሓጐስ ብ1976 ኮማንዲስ ኔሩ፡ ናብ ህዝባዊ ሃይልታት ምስ ተሰለፈ፡ ኣብ እንዳ መጉዓዝያ ገዲም ተጋዳላይ ኔሩ፡ ድሕሪ ናጽነት ብሕማም ተሰዊኡ። ኣብ ተሰነይ ኣዕቢያቶ፡ ንወዳ ብዙሕ ኣይንፈልጦን ኢና፡ ወዲ ጓልና ኢዩ። ኣቦታቱ ከይትብሉ ናይ ኣቦነት ጸገም ኣብ ምዝርራብ ዘሎ ክሳብ ሕጂ ዘይተፈትሓ ጸገም ኣሎና። ነዚ ህያዋይ ቆልዓ ላዕሊን ታሕቲን እናበለ ደቁ ዘዕብይ ንዝነበረ ሰብ ቀቲሉ። ብሓቂ ፈታዊካ ኪቀትለካ ከሎ ዓቢ ክሳራ ኢዩ። ጸላኢካስ ጸላኢካ ኢዩ። ኣብ’ዚ ገዛ በላዒ ሰታይ ዝነበረ ቆልዓ፡ እንተስ ተጨኒቑ እንተስ ተጋግዩ ናይ መስተ ነገር፡ ኣብ መስተ ውዒሉ፡ ነዚ ደቁ ዘዕብይ ዝነበረ መንግስተኣብ ምቕታሉ ንዓና ብጣዕሚ መሪር ሓዘን ኢዩ ተሰሚዑና። ጽንዓት ይሃብኩም። እታ ብጥይት ዝተሳሕተት በኣልቲ ቤቱዉን እንኳዕ ሽዓ ኣይተዀልፈት። ንሳ ምትራፋዉን ዓቢ ጸጋ ኢዩ።” ኪብሉ ሰሚዕና።

ኣመሓዳሪ ኣምበሰተገለባ “ሚዲያ ዚፈልጡ ሰባት ነውሪን ንቡርን ፈሊጦም ይዘርግሑ!” ኪብል ተሰሚዑ። ብዛዕባ ግዳይ ኣዉያት ምዝርጋሕ ነዉሪ ኣይዀነን። እቱይ ጉዳይ ኣቓልቦ ኪረኽብን ከይድገምን ይሕግዝ፡ ካብ ኣሉቱኡ እወንታዊ ጐድኑ ድማ ይመዝን። ክንዲዝዀነ ከምዚ ዝዓይነቱ ግፍዒ ኬጋጥም ከሎ ኪቓላዕ እምበር ስተሮ ስተሮ ቢልካ ምዕባጥ ጊጉይ ኢዩ። ክንዲዝዀነ ድማ “ሚዲያ ደደቢት” ንድምጺ ውጹዓትን ግዳያትን ዞባና ኣብ ሰዓቱ ምቕላዓ ወረጃ ስራሕ ኢያ ሰሪሓ፡ ንሃይለ ደደቢት ብዘይ ቃልዓለም “ኣገናዕ” ንብሎ!

“ለባማትን ዓበይቲን ክኢላታትን ጌርካ ኢዩ ሽግራትካ መዕለቢ መፍትሒ ትገብረሉ ኣብ ትግራይ ኮነ ኣብዚ” ዚበለ ኣመሓዳሪ ኣምበሰተ ገለባ፤ “እንታይ ደኣ ንእዚ ኩሉ ፍጻሜ “3 ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራ ኮና ህዝቢ ብሓፈሻ፡ ካብን ናብን ኤርትራን ኢትዮጵያን (ትግራይን) ከይደን ብናጽነት ከይነግዳ፡ ንግዳዊ ንጥፈት ብሰላምን ብናጽነትን ከየሰላስላ ዚገበረ ሓንኳል ኣካይዳ ዘይመርመርኩሞን ሰላማዊ ፈዉሲ ዘይደለኹምሉን?” እንተተባህለ እንታይ ኪብል ኢዩ። ወረጃ ምምሳል ዘይዀነስ ስራሕ ወረጃ ምግባር ኢዩ ዚድለ ዛሎ። ህዝቢ ዶባት ንግዳዊ ኰነ ማህበራዊ ስርሑ ብናጽነት ኪገብር ስለምንታይ ዘይፍቐዶ? ስለምንታይ ኢዩ ብስላዕ ዚህረም? ስለምታይ ብረት ብዝሓዙ ደቁ መዓልታዊ ዚቕዘፍ? ኪበሃል ኢዩ ዚግብኦ። ሃይለ ደደቢት ኮነ ሃዬስቲ ጽምዶ እዚ እንተሉ የጸብቐሎም እምበር ኣየኽፍኣሎምን ኢዩ። “ጸማዶ፡ ኣጣቕዑልና ጥራሕ ምባል ጌጋ ኢዩ። ህዝቢ ኢዩ እቲ ቴርሞስታት ንስኻትኩም ብኣጻብዕ እትቑጸሩ ሰብ ፍሉይ ረብሓታት (ሰ.ፍ.ረ.) ኣብ ሞንጐኩም ዚርከቡ፡ ጸማዶ ኣክቲቪስታት ጥራሕ ኣይዀንኩምን ከም ቃሕታኹም ክተካዉሱናን ክተዳውሱናን” ኢዩ ዚበሃል ዛሎ!

ዙሮ ዝሮ እቲ ድርጊት ነውራም ድርጊት ኢዩ። ሰብ ብረት ኪህዝ ከሎ ንክልተ ነገር ኢዩ ዚሕዛ። እታ ቀዳመይቲ ዕላማ ኣላቶ ዓዱ ኪህሉ፡ ካብኡ ዝሓለፈ ድማ ሕጊ ከክብረላ። እንተዘይዀይኑ ንቤተሰቡን ንሰላማዊን ከምኡ ምግባር ትኽኽል ኣይዀነን።” ዚበለ ካብ ወገን ኢትዮጵያ በኣል ትግራይ ብሱል ዘረባ ዚተዛረበ ሰብኣይ ድማ ሓቁ ኣሎ።

ካብ ወገን ግዳይ፡ “ሓወቦይ ‘እዚ ቀታሊ ነዚ ሰላም ከይዘርግ፡ ወይ ከይሃድም ወይ ነብሱ ከየጥፍእ፡ ናብ ሕጊ ኣቕርብዎ’ ኢሎም’፡ ኣቦ መንግስተኣብ ከሰተ ዕቝባይ” ዚበሎ፡ ንጽርቲን ግርምቲን ወርቃዊትን ምዕዶ ኢያ። እወ ናይ ኩሉ መዛዘሚ ሕጊ ኢዩ። ናብ ሕጊ ኣቕርብዎ! ክንደይ ሰብ ኢዩ ናብ ሕጊ ከይቀረበ ዝተረሰዔ! ኮርባርያ እንተበልኩም እንኰላይ ጅግና ጀነራል እስጢፋኖስ ስዩም እንከ ዘከርና! ናብ ፍርዲ ቐሪቡ’ዶ ከይራእናዮ ዓመታት ተቖጺሩ፡ ኣብ ዘመነ መደምር ኮነ ጽምዶ ድምጹ ኣይሰማዕናዮን፡ እቲ ጅግና ብረታዊ ቃልሲ፡ ጅግና ወዲ ኰርባርያ!

ኣቦሓጎኡ ንመንግስተኣብ “እሞ ሕራይ እነሆ ተረኣኢና፡ ዘረባን መንገዲን ኣይውዳእን ኢዩ። ካብ ዝሰምዖ ዘይሰምዖ ይበዝሕ ኣሎ። ጥዑም’ዶ ንዛረብ ሕማቕ፡ እንተኾነ ጥዑም ድኣ እምበር ሕማቕስ ባዕሉ ክመጽእ ኢዩ። ህማቕ ኣይንዛረብ ጥዑም ንዛረብ። እቶም ንቀታሊ ዝወለድኹም ተወጺእኹም፡ ሕማቕ ምውላድ እዚ ኢዩ ትርፉ። እዚ ግዳይ ወድና ኣንበሳ ዝዀነ ቆልዓ ኣላይ ናብራ፡ ኣላይ ሓዳር፡ ናይ 3-4 ሓዳር ዝኣሊ ኢዩ ኔሩና። እሞ’ከ መዓልቲ ተወዲኣ። እዚ ናትኩም ቆልዓ ከኣ ተወጺኡ ኢዩ።ንርእሱ ከፊኡ ንመንግስቱ ኣኽፊኡ፡ ኣወንጂሉ ማለት ኢዩ። ኣብዚ ሎሚ ሰዓት ኣበይ በጺሑ’ሎ ህዝቢ ይተሓቖቖፍ ይፋቐር ኣሎ፡ ተሓቁፉ ኣለኹም። እሞከ ኣይውረድኻ። ሕጂከኣ ባዕልኹም ኣጸብቝኦ፡ መንግስቲ ባዕልኹም ጸሚቕኩም ኣዕርፉና! ካልእ እንታይ ክንምልሽ! ብሩኽ መዓልቲ ይግበረልና።” ኪብሉ ሰሚዕና!

ኣብ መዛዘሚ ጽምዶ 10፡ ካብ ትንቢተ ኢሳይያስ 2፡4 ጠቂሻ ዛዚማ፡ ንሕና ድማ ብዛዕባ ‘ሰላም’ ኢትዮጵያዊ ልሒቅ ነፍሲኄር ብሮፌሶር ጌታቸው ሃይለ ንትንቢተ ኢሳይያስ 11፡2-7’ዉን ጠቂሾም፡ ዝጸሓፍዎ ዘኪርና እኒ ኣወልን ጸማዶ ብሓበራን ንክትነብዎን ንክትዘናግዑን ኣብዡይ ኣምጪናልኩም፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን በቲ ልሙድ ኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን። መንግሥተ ገነት ዘእንስሳት ወአራዊት + (ከፈገግታ በላይ)* + ከጌታቸው ኃይሌ viewtopic.php?f=2&t=207626&

ኣብ መዛዘሚ መኣስ’ከ ኢዩ ጽምዶ ምሉእ ምእንቲ ኪኸውን፡ ብወገን ሑመራን ዓፋርን ህዝቢ ምስ ህዝቢ ዚራከብ? ቢልና ብሃንቀዉታ እናተጽበና፡ ቅድሚ ሕዪ ሕዝቢ ምስ ሕዝቢ ኣብ ዝተራኸበለን ስፍራታት ምምልካት ዶባት፡ ብኣላይነት ሰራዊትን ብተሳታፊነት ህዝቢ ዶባትን “ፊዚካል ዲማርኬሽን” ኪሰላሰል ብምሕታት’ኡ! እቲ ምንታይ ‘ሳዕስዕ’ሞ ሓዳርካ ኣይትረስዕ’ ኢዩ ቁምነገሩ!
:mrgreen:

Post Reply