Mereja.Forum

[Selam/]

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ እኔ የማውቀው ከሁሉም በላይ በማር ከተለወሰ መርዝ ተጠንቀቁ እንደተባለ ነው። የዋሸራው የአባ ግርማን ትምህርት በንጡህ ልቦና በደንብ ተከታተል፣ እባብነትህና ለቀሳውስቷ መንደር ለባህር ዳር ያለህ ጥላቻ ይለቅህ ይሆናል።

እታለም፡ ሃሳብሽ ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ቋንቋሽም ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ከሆነ እኮ ግርድፍና እንክርዳድ የበዛበት ትውልድ ነው ዬምትፈጥሪው። መልኣኸ መንክራት መምህር ግርማ ወንድሙም ሲያስተምሩ ቋንቋችን የጠራ ሃሳባችን የጠራ በሆነ መልክ መሆን እንደሚገባው ነው በአርአያነት የሚያስተምሩት ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ 24 ሰዓት አንጎብሶ እንደ እንክርዳድ የሚለቅምልኝ ሻቡዬ ረዳት ስላለኝ በግርድፍ በግርድፉ ብለቀው ምን ይደንቃል? አለበለዛማ ምን ሰርተህ ትውላለህ።

[Meleket]

እታለም፡ የዋሸራው ይሁን የቁልቢው የላሊበላው ሆኑ የደብረ ሊባኖሱ የደብረ ኣባዩ ይሁኑ የመርጡለማርያሙ ሁሉም ትምህርታቸው አንድ ነው። በፍቅር ኑሩ፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡ ስድብ እርግማን ወዘተ አርቁ፡ በጸሎት ትጉ፡ ጦምን ጡሙ፡ ኣፋችሁም ይጡም ወዘተ ነው። ማንኛውም እኩይ ኣካል በጦምና ጠሎት ይዘረራል፡ እስቲ በቅን ልቦና ሞክሪው እታለም። ኣፍሽ ጦሞ ያዉቃልን? ተዪ ኢትዮጵያዉያን ወገኖችሽ ይታዘቡሻል።

ባህርዳር ላይ እርኩስ ተግባር ከተፈጸመ እዚያ የሚኖሩ የሃይማኖት ኣባቶችን ይበልጥ በትጋት ስሩ ብሎ ማለት ምኑ ላይ ነው ችግሩ እታለም፡ በቅን ልቦና ስላላዬሽው እንጂ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ እኔ የማውቀው ከሁሉም በላይ በማር ከተለወሰ መርዝ ተጠንቀቁ እንደተባለ ነው። የዋሸራው የአባ ግርማን ትምህርት በንጡህ ልቦና በደንብ ተከታተል፣ እባብነትህና ለቀሳውስቷ መንደር ለባህር ዳር ያለህ ጥላቻ ይለቅህ ይሆናል።

እታለም፡ ሃሳብሽ ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ቋንቋሽም ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ከሆነ እኮ ግርድፍና እንክርዳድ የበዛበት ትውልድ ነው ዬምትፈጥሪው። መልኣኸ መንክራት መምህር ግርማ ወንድሙም ሲያስተምሩ ቋንቋችን የጠራ ሃሳባችን የጠራ በሆነ መልክ መሆን እንደሚገባው ነው በአርአያነት የሚያስተምሩት ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ 24 ሰዓት አንጎብሶ እንደ እንክርዳድ የሚለቅምልኝ ሻቡዬ ረዳት ስላለኝ በግርድፍ በግርድፉ ብለቀው ምን ይደንቃል? አለበለዛማ ምን ሰርተህ ትውላለህ።

[Selam/]

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው እጭቤ፣ አሁን ደግሞ ER ላይ መነኮስህ?

ER ላይ በመንፈሳዊ ቃላት የተለወሰ መርዙን ከሚረጭ ባለ ጥምጥም ኮሚኒስት የሻዕቢያ ካድሬ ተጠንቀቁ ተብሏል።

አንፈልጋችሁም ስትባሉ እንደ ተባይ ሙጭጭጭ ማለት አያሳፍራችሁም እንዴ? ክፉ!

እታለም፡ የዋሸራው ይሁን የቁልቢው የላሊበላው ሆኑ የደብረ ሊባኖሱ የደብረ ኣባዩ ይሁኑ የመርጡለማርያሙ ሁሉም ትምህርታቸው አንድ ነው። በፍቅር ኑሩ፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡ ስድብ እርግማን ወዘተ አርቁ፡ በጸሎት ትጉ፡ ጦምን ጡሙ፡ ኣፋችሁም ይጡም ወዘተ ነው። ማንኛውም እኩይ ኣካል በጦምና ጠሎት ይዘረራል፡ እስቲ በቅን ልቦና ሞክሪው እታለም። ኣፍሽ ጦሞ ያዉቃልን? ተዪ ኢትዮጵያዉያን ወገኖችሽ ይታዘቡሻል።

ባህርዳር ላይ እርኩስ ተግባር ከተፈጸመ እዚያ የሚኖሩ የሃይማኖት ኣባቶችን ይበልጥ በትጋት ስሩ ብሎ ማለት ምኑ ላይ ነው ችግሩ እታለም፡ በቅን ልቦና ስላላዬሽው እንጂ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ እኔ የማውቀው ከሁሉም በላይ በማር ከተለወሰ መርዝ ተጠንቀቁ እንደተባለ ነው። የዋሸራው የአባ ግርማን ትምህርት በንጡህ ልቦና በደንብ ተከታተል፣ እባብነትህና ለቀሳውስቷ መንደር ለባህር ዳር ያለህ ጥላቻ ይለቅህ ይሆናል።

እታለም፡ ሃሳብሽ ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ቋንቋሽም ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ከሆነ እኮ ግርድፍና እንክርዳድ የበዛበት ትውልድ ነው ዬምትፈጥሪው። መልኣኸ መንክራት መምህር ግርማ ወንድሙም ሲያስተምሩ ቋንቋችን የጠራ ሃሳባችን የጠራ በሆነ መልክ መሆን እንደሚገባው ነው በአርአያነት የሚያስተምሩት ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ 24 ሰዓት አንጎብሶ እንደ እንክርዳድ የሚለቅምልኝ ሻቡዬ ረዳት ስላለኝ በግርድፍ በግርድፉ ብለቀው ምን ይደንቃል? አለበለዛማ ምን ሰርተህ ትውላለህ።

[Meleket]

እታለም እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞች ሃገር ብቻ መስሎሻል ነጣ ዬምናወጣው፡ በይነ መረቡንም የእርግማን የቅናት የጠብ የጥላቻ ወላጆችን የመስደብ አባዜ ከተጠናወታቸው የረከሱ ኣካላትም ነጻ ለማውጣት ቆርጠን እንደተነሳን ኣላወቅሽም ማለት ነው። መልአከ ብርሃናት ግርማ ወንድሙም በጸሎታቸውና በጦማቸው ከጎናችን ናቸው ምክንያቱም ትምህርታቸው ምስክራቸው ነውና።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው እጭቤ፣ አሁን ደግሞ ER ላይ መነኮስህ?

ER ላይ በመንፈሳዊ ቃላት የተለወሰ መርዙን ከሚረጭ ባለ ጥምጥም ኮሚኒስት የሻዕቢያ ካድሬ ተጠንቀቁ ተብሏል።

አንፈልጋችሁም ስትባሉ እንደ ተባይ ሙጭጭጭ ማለት አያሳፍራችሁም እንዴ? ክፉ!

እታለም፡ የዋሸራው ይሁን የቁልቢው የላሊበላው ሆኑ የደብረ ሊባኖሱ የደብረ ኣባዩ ይሁኑ የመርጡለማርያሙ ሁሉም ትምህርታቸው አንድ ነው። በፍቅር ኑሩ፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡ ስድብ እርግማን ወዘተ አርቁ፡ በጸሎት ትጉ፡ ጦምን ጡሙ፡ ኣፋችሁም ይጡም ወዘተ ነው። ማንኛውም እኩይ ኣካል በጦምና ጠሎት ይዘረራል፡ እስቲ በቅን ልቦና ሞክሪው እታለም። ኣፍሽ ጦሞ ያዉቃልን? ተዪ ኢትዮጵያዉያን ወገኖችሽ ይታዘቡሻል።

ባህርዳር ላይ እርኩስ ተግባር ከተፈጸመ እዚያ የሚኖሩ የሃይማኖት ኣባቶችን ይበልጥ በትጋት ስሩ ብሎ ማለት ምኑ ላይ ነው ችግሩ እታለም፡ በቅን ልቦና ስላላዬሽው እንጂ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ እኔ የማውቀው ከሁሉም በላይ በማር ከተለወሰ መርዝ ተጠንቀቁ እንደተባለ ነው። የዋሸራው የአባ ግርማን ትምህርት በንጡህ ልቦና በደንብ ተከታተል፣ እባብነትህና ለቀሳውስቷ መንደር ለባህር ዳር ያለህ ጥላቻ ይለቅህ ይሆናል።

እታለም፡ ሃሳብሽ ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ቋንቋሽም ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ከሆነ እኮ ግርድፍና እንክርዳድ የበዛበት ትውልድ ነው ዬምትፈጥሪው። መልኣኸ መንክራት መምህር ግርማ ወንድሙም ሲያስተምሩ ቋንቋችን የጠራ ሃሳባችን የጠራ በሆነ መልክ መሆን እንደሚገባው ነው በአርአያነት የሚያስተምሩት ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ 24 ሰዓት አንጎብሶ እንደ እንክርዳድ የሚለቅምልኝ ሻቡዬ ረዳት ስላለኝ በግርድፍ በግርድፉ ብለቀው ምን ይደንቃል? አለበለዛማ ምን ሰርተህ ትውላለህ።

[Selam/]

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው እጭቤ፣ አባ ግርማን አጥብቀህ ያዝ፣ ሙጭጭጭጭ ያለው 144 ልክፍት በሙሉ ተጠናቆ
እስኪወጣልህ። ክፉ!

እታለም እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞች ሃገር ብቻ መስሎሻል ነጣ ዬምናወጣው፡ በይነ መረቡንም የእርግማን የቅናት የጠብ የጥላቻ ወላጆችን የመስደብ አባዜ ከተጠናወታቸው የረከሱ ኣካላትም ነጻ ለማውጣት ቆርጠን እንደተነሳን ኣላወቅሽም ማለት ነው። መልአከ ብርሃናት ግርማ ወንድሙም በጸሎታቸውና በጦማቸው ከጎናችን ናቸው ምክንያቱም ትምህርታቸው ምስክራቸው ነውና።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው እጭቤ፣ አሁን ደግሞ ER ላይ መነኮስህ?

ER ላይ በመንፈሳዊ ቃላት የተለወሰ መርዙን ከሚረጭ ባለ ጥምጥም ኮሚኒስት የሻዕቢያ ካድሬ ተጠንቀቁ ተብሏል።

አንፈልጋችሁም ስትባሉ እንደ ተባይ ሙጭጭጭ ማለት አያሳፍራችሁም እንዴ? ክፉ!

እታለም፡ የዋሸራው ይሁን የቁልቢው የላሊበላው ሆኑ የደብረ ሊባኖሱ የደብረ ኣባዩ ይሁኑ የመርጡለማርያሙ ሁሉም ትምህርታቸው አንድ ነው። በፍቅር ኑሩ፡ እርስ በእርሳችሁ ተፋቀሩ፡ ስድብ እርግማን ወዘተ አርቁ፡ በጸሎት ትጉ፡ ጦምን ጡሙ፡ ኣፋችሁም ይጡም ወዘተ ነው። ማንኛውም እኩይ ኣካል በጦምና ጠሎት ይዘረራል፡ እስቲ በቅን ልቦና ሞክሪው እታለም። ኣፍሽ ጦሞ ያዉቃልን? ተዪ ኢትዮጵያዉያን ወገኖችሽ ይታዘቡሻል።

ባህርዳር ላይ እርኩስ ተግባር ከተፈጸመ እዚያ የሚኖሩ የሃይማኖት ኣባቶችን ይበልጥ በትጋት ስሩ ብሎ ማለት ምኑ ላይ ነው ችግሩ እታለም፡ በቅን ልቦና ስላላዬሽው እንጂ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ እኔ የማውቀው ከሁሉም በላይ በማር ከተለወሰ መርዝ ተጠንቀቁ እንደተባለ ነው። የዋሸራው የአባ ግርማን ትምህርት በንጡህ ልቦና በደንብ ተከታተል፣ እባብነትህና ለቀሳውስቷ መንደር ለባህር ዳር ያለህ ጥላቻ ይለቅህ ይሆናል።

እታለም፡ ሃሳብሽ ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ቋንቋሽም ግርድፍና እንክርዳድ የመላበት፡ ከሆነ እኮ ግርድፍና እንክርዳድ የበዛበት ትውልድ ነው ዬምትፈጥሪው። መልኣኸ መንክራት መምህር ግርማ ወንድሙም ሲያስተምሩ ቋንቋችን የጠራ ሃሳባችን የጠራ በሆነ መልክ መሆን እንደሚገባው ነው በአርአያነት የሚያስተምሩት ።

በክፋት የሰለጠንከው ኤርትራዊ ነኝ ባዩ ዕኩዩ አማካሪያችን፥

የመንደፈራው አጭቤ፣ 24 ሰዓት አንጎብሶ እንደ እንክርዳድ የሚለቅምልኝ ሻቡዬ ረዳት ስላለኝ በግርድፍ በግርድፉ ብለቀው ምን ይደንቃል? አለበለዛማ ምን ሰርተህ ትውላለህ።

[Meleket]

ቆርጦ ቀጥልና ዋሾ መሆንሽ እኮ ይሄው ተረጋገጠ እኮ። የምላስና የሰምበር አርበኝነት በእውነትና በሓቅ የታጀበ ሲሆን ብቻ ነው ውጤታማ የሚሆነው። ስለዚህ በመጪው አዲሱ የግዕዝ ዓመተ ምሕረት ይህን ሰንካላ የዋሾነት ጠባይሽን ለማሻሻል ሞክሪ እታለም።

ግን ለምን ይዋሻል? የውሸት ትርክት ለምን አስፈለገ? ትውልድ ማወናበድ ለምን ኣስፈለገ? እንዴ ነዉር ኣይደለም እንዴ?

Assab had limited contact with the hinterland, and until the middle of the 19th century it was nothing more than a tiny Afar fishing village with a population of only 100 people and twenty huts. It gained considerable attention on 15 November 1869 when the port of Assab was bought by the Italian missionary Giuseppe Sapeto on behalf of the Rubattino Shipping Company.
https://en.wikipedia.org/wiki/Assab

Tekle Giyorgis II (Ge’ez: ተክለ ጊዮርጊስ, born Wagshum Gobeze (Amharic: ዋግሹም ጎበዜ), 1836 – 21 June 1873) was Emperor of Ethiopia from 1868 to 1871.

Portrait of Tekle Giyorgis II by Théophile Lefebvre [fr] early 1850s
Emperor of Ethiopia
Reign: 11 June 1868 – 11 July 1871
Proclamation: August 1868 (Soqota)
Predecessor: Tewodros II
Successor: Yohannes IV
https://en.wikipedia.org/wiki/Tekle_Giyorgis_II

Yohannes IV (Tigrinya: ዮሓንስ ፬ይ Rabaiy Yōḥānnes; horse name Abba Bezbiz also known as Kahśsai; born Lij Kahssai Mercha; 11 July 1837 – 10 March 1889)[1] was Emperor of Ethiopia from 1871 to his death in 1889 at the Battle of Gallabat, and king of Tigray from 1869 to 1871. During his reign he successfully defended Ethiopia against a large-scale Egyptian invasion.
Reign፦ 11 July 1871 – 10 March 1889
Coronation፦12 January 1872
https://en.wikipedia.org/wiki/Yohannes_IV

.. .. ..
በመቀጠል፣ ጆሴፕ ሳፔቶ አሰብን የገዛው በአፄ ዮሐንስ ዘመን ነው፤ .. .. ..

When it comes to factual evidence, no one can beat Selam.

በቅድሚያ፣ ትግራይን እገነጥላለሁ ሲል የነበረ የእንግዴ ልጅ፣ ዛሬ አበበ ቢቂላ እያለ ሲያንቋርር እንደማየት የሚቀፍ ነገር የለም።

በመቀጠል፣ ጆሴፕ ሳፔቶ አሰብን የገዛው በአፄ ዮሐንስ ዘመን ነው፤ መለስ ዜናዊ ደግሞ ለሻቢያ መልሶ የሸጠው የዛሬ ሰላሰ ዓመት ነው። ሻቢያና ወያኔ የአፍሪቃ ነቀርሳዎች ናቸው።

እኛ ኤርትራዉያን የመሃልና የመስመር ዳኞች፡ በኤርትራዊ ጭዋነት ኩራትና ትህትና ጭምር፡ ታሪኽ መልክ መልኩን ይይዝ ዘንድ የተቆለመመውን የማቃናት ታሪካዊ ግዴታችንን እየተወጣን መሆኑ ነው!

እታለም የሰሜን ጥላቻ እንዲህ ዓይነት የውሸት ታሪክን እንድትጽፊ ኣስገደደሽ ኣይደል? ጥላቻ ዋሾም ያደርጋል። ተስፋ እናደርጋለን በሚጪው ኣዲስ የግዕዝ ዓመተ ምሕረት ይህንን ሰንኮፍ ጠባይሽን እንደምታሻሽይ። ይመችሽ።