Mereja.Forum

[Meleket]

ብዛዕባ ተመራማራይ ታሪኽ ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይን ተራ ወደል ካድርና "ብሮፉርሸር" ዘሜ Zmeselo

ከም ታሪኽ ኢና ንስንዶ ዛሎና! አርካናቱ ዘዬኽብር ወለዶ ምእንታን ከይፍጠር። viewtopic.php?f=2&t=337572&p=1536461#p1536461

ደዪ መደይ ቢሎም ብመልክዕ ወፍሪ ንደቂ ኤርትራ ዘጥቕዑ ካድራት ኢና፡ ብሮፉርሸራት ኢና ከማና ምህሮ ዚጸገበ የሎን ዚብሉ፡ (ሰ.ፍ.ረ.) ሰብ ፍሉይ ረብሓታት፡ ልኽዖም መታን ኪፈልጡ ኢዩ፡ ዕላማ ጽሑፍና፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከን መስመርን።

ታላቁ ብሮፉርሸር ዘሜ ዘመሰሎ “የት ይደርሳል የተባለ ጥጃ ሉካንዳ ቤት ተገኘ!” ከምዚበሃል፡ “ንካልእ ዓቢ ቁምነገር ሓጺናካ ሃገር ከይተረፈ ክተመሓድር ትኽእል ትኸውን እናበልናስ፡ አርካናትካ ክትዝልፍ” ምፍታንኻ ኣሕዚኑና ኢዩ።

ክትፈልጥ ደራስን ተመራማሪ ታሪኽን አለምሰገድ ተስፋይ፡ ብንኡስ እድምዑ፡ ኣብ መላእ ኢትዮጵያ ኣብ ተገብረ ናይ ተመሃሮ ክትዕ፡ ኣብ ሳልሳይ መድረኽ ቀዳማይ ዀይኑ ዝተዓወተ ንፉዕ ተመሃራይ ካምቦኒን ቀሓስን ኢዩ። ናይ ሕጂ ቤት ትምህርቲ ቀይሕ ባሕሪ ምዃኑ ኢዩ።

ክትፈልጥ አለምሰገድ ተስፋይ፡ ናይ ሕጊ ምሁርን ኣብ ሃገረ ኣሜሪካ ዚገብሮ ዝነበረ መጽናዕቲ ዶክትረይት ጠንጢኑ፡ ምእንቲ ናጽናት ሃገረ ኤርትራ ኣንጊሁ ዝገስገሰ፡ ጅግና ወዲ ኤርትራ ኢዩ።

ክትፈልጥ ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ፡ ብሮፉርሸርነት ንዓኻን ዝኸማኻን ገዲፉልኩም፡ ንሕጻናት ቤት ትምህርቲ ሰዉራ ብግቡእ ብኩልንትናዊ ፍልጠት ዝመልመለ ኩሩዕ ወዲ ኤርትራ ኢዩ።

ክትፈልጥ ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ፡ ኣብ ግዜ ገድሊ ንዝግበሩ ባህላዊ ጎስጓሳት ብቐንዱ ብምምራሕ፡ ንሰዉራ ኤርትራ በቲ ረቒቕ አጽዋሩ፡ ንምሉእ ሕዝቢ ኤርትራ ከምዘዕጥቕን ከምዝነቕህን ዚገበረ ብርቂ ወዲ ኤርትራ ኢዩ።

ክትፈልጥ ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ፡ ኣብ ግዜ ገድሊ ኣብ ዚግበሩ ወተሃደራዊ ቅልሳት፡ ንብጾቱ መሪሑ ኣብ ዜናዊ ስርሓት ኩለን ዓበይቲ ወተሃደራዊ ስርሒታት ብምስታፍ፡ ቀዳማይ ደረጃ ምስክር ዀይኑ ዜናዊ ጸብጻባቱ ብድምጺ ሓፋሽ ከምዚቃላሕ ብምግባር፡ ንሓፋሽ ሕዝቢ ኤርትራ ወትሩ ምስ ሰውራኡ ንኪሰምር፡ ህርመት ልቢ ሰውራኡ ብምግላጽ፡ ንጸላኢ ብብርዒ ዘምበርኸኸ ጅግና ኢዩ።

ክትፈልጥ ተጋዳላይ አለምሰገድ አስፋይ፡ ንታሪኽ ሕዝቢ ኤርትራ ንሻርነትን ወገንነትን ትሕተ ሃገራዉነትን ስምዒታት ቦታ ከይሃበ፡ ብትኹረት መርሚሩን መምዩን፡ ንሓፋሽ ህዝቢ ኤርትራ ክቡር ውርሲ ዘውረሰ ተባዕ ተጋዳላይ ኤርትራና ኢዩ።

ንስኻ ወደል ተራ ካድርና ፡ ብናይ ሎሚ ሚዛን እናመዘንኻ፡ ንክቡራት ኤርትራዉያን ኣቦታት ክትዝልፍ ከሎኻ፡ ተመራማሪ ታሪኽ አለምሰገድ ተስፋይ ድማ ንታሪኽ አብ ግዚኡ ብዝነበረ መዐቐኒ እናመዘነ፡ ንክቡር ውርሻ ኤርትራዉያን ዓወቱን ስዕረቱን ከይተረፈ፡ በብመልክዑ ዝሰነደ ወዲ ምድሪ ባሕሪ ኢዩ።

ክትፈልጥ ብዘይካ ኣብ ታሪኽ ኤርትራ ዘድሃበ ጽሑፋቱ፡ ልቢ ወለዳዊ ጽሑፋት ንሕጻናት ኤርትራ እንኮላይ ኣብ ግምት ዘእተወ ጽሑፋት ብምጽሓፍ ዜጋታቱ ዚምልምል ብዓንተብኡ ንሱውን ምልሙል ወዲ ኤርትራ ኢዩ።

ክትፈልጥ ንጀነራል ተድላ ዕቁቢት፡ ንቢትወደድ ኣስፍሃ ወልደሚካኤል ሕጂ ድማ ንተመራማሪ ታሪኽ ተጋዳላይ ኣለምሰገድ ተስፋይ ብዘይሕንከት ተር ከምዓተር እትዝልፍ ዛሎኻ፡ ነቦኻን ኣቦሓጎኻን እዉን በዚ ስድነትካ ከምዘይትንሕፎም፡ ብኤርትራዊ ጭዉነት ፍናንን ሓበንን ከምፈለጥና ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን ነረጋግጸልካ ኣሎና።

እዚ ቀይዲበተኽ ስድነትኻ፡ ምልክት ኣተዓባብያኻ ክንዲዝዀነ፡ ከምቶም ገለ መራሕቲ ሃይማኖት ናይ ጐረቤትና ጦብያ፡ “ንሰይጣን” እትሓሪ ኮብ ዀንካ ክትፈልጥ፡ ጽባሕ ድሕሪ ጽባሕ በዚ ዘሕንኽ ዘረባኻ ባዕልኻ ኣብ ጽፍርኻ ክትኣቱ ምዃንካ፡ ኪርድኣካ ይግባእ።

እንተ እቶም ዘሐጎስካዮም መሲሉካ፡ "በራዕራዕ" ክትብል ዚርእዩኻ ዘለዉ ገለ ክፋል ደቂ ኤርትራ፡ "ብዓንጃልነትካ" ብኾራርምቶም ይስሕቁኻ ከምዘለዉ ቀሰይ ቢሉ ክርድኣኻ ኢዩ። ብዘይ ጥርጥር። መክንያቱ ካብ ዓጋመ ለባም ኣሎ ዓንጃል ኣሎ፡ ካብ ኤርትራዊ ወይ ሓማሸናይ (ክትፈልጥ ብናይ ቀደም ኣጸዋጽዓ ኩሉ ወዲ ምድሪ ባሕሪ ሓማሸናይ ኢዩ ዚበሃል ዝነበረ) ለባም ኣሎ ዓንጃል ከምዚ ከማኻ’ዉን ኣሎ። እዚ መባእታዊ ሓቂ ክትርዳእ ብዘይምኽኣልኻ፡ ደቂ ኤርትራ እንኮላይ ካብ ዓጋመ ዲዩ ኣዅሱም ዝበቖሉ ደቂ ደቖም ንእኒ ወልደኣብ ወልደማርያም እንከይተረፉ ብኾራርምቶም ይስሕቑኻ ኣለዉ። እዙይ ኢዩ እቲ ምምልኻዕ ዛያድልዮ ሓቂ።

ወድሓንኻ ብሮፉርሸር ዘሜ ዘመሰሎ፡ ተራ ወደል ካድርናን (ሰ.ፍ.ረ.) ሰብ ፍሉይ ረብሓን።

ፕሮፉርሸር ዘሜ ዘመሰሎ ወዲ ዓበይቲ ......
ደራስን ተመራማርን ኣለምሰገድ ተስፋይ ዚብሎ ዛሎ ድማ ጽን በሎ ኢኻ፡ ሓቁ ኪበርሃልካ።

ደራስን ተመራማርን ኣለምሰገድ ተስፋይን

....

ድሓር ድማ፡ ንሃገሩ ዝተዋደቐ ሓማሴናይ የለን ድዩ ዝብለና ዘሎ ዓጃዉ ፖሮፌሶር?

ዝኾነ ኾይኑ ካባኹም ተጋሩ፡ ኣሽንኳይ ኣምሓራይ፡ ሰይጣን እኳ ይሓይሽ።

ዓጋመ ለባም፡ ሓማሴናይ ግን ምዕዶ ዘድልዮ ሃላይ እንዶይኮነን ዝበለ ኣንቲ ጨምላቕ?

ንስኺ እንደይኮንክን ፈላጥ ብምምሳል ሰብ ክትእርሚ ትፍትኒ ኣብዚ፡ ኣንቲ መበለት ናይ ጽርግያ?

ኣንቲ ዓማጺት ቆልዑ፡ ካብ ሰብ ቁማል ዓጋመ ከማኺ ኣሽንኳይ ኣምሓራ ሕጂ ኸማን፡ ሰይጣን ይሓይሽ።

[Zmeselo]

ክላእ፡ ብዓል በረኸት ሃብተስላሴስ ፕሮፈሰር እንድዮም ዝበሃሉ። ኩሉ ኤርትራዊ ዝፈንፈኖም።

ሕስብ ኣብሊ፡ ቁሩብ። ስለምንታይ (QB) ጸላኢ ኤርትራዉያን፡ ኣብዚ ክጥቅዖ ወሲኑ?

"ሃላይ ሓማስየናይ" ዝበሃል ኣዘራርባ ደቂ ጠላሚት፡ ስለዘራጒድ።

[Meleket]

ሃየ! ንደራሲን ተጋዳላይን አለምሰገድ ተስፋይ ድማ ኩሉ ኤርትራዊ ፈንፊንዎ ኢዩ በለና፡ ኤርትራዊ ዘበለ ንዓይ ንብሮፉርሸር ዘሜ ዘመሰሎ ኢዩ ክብሪ ዛለዎ በለና፡ አታ ነዉራም ተራ ወደል ካድር!

ተጋግዬ ምባል ኣይትፈልጣን ኢኻ። ምስ ጠረጥኻ እግርኻ ኣኽብ!

ኣብዚ መድረኽ ልዝብ፡ ድላዩ ሰብ ዝደለዮ ዓይነት ጽሑፍ ኪጥቅዕ መሰሉ ኢዩ። ብልዕልና ሓሳብ ትኣምን እንተደኣ ዀይንኻ ድማ ትምጉቶን፡ ንሙግቱ ትስዕር እምበር፡ ከምታ ንወለድኻን ጎረባብትኻን መምህራንካን መማህርትኻን ሞኽ ተብሎም ዝነበርኻ ኣብዚ አድራጋ ጸርፊ እንተዘርጋሕኻ መንነትካ ጥራሕ ኢዩ ቓልዕ ዚወጽእ ዛሎ።

ሃላይ ሓማሰናይ ኣሎ፡ ለባም ሓማሰናይ ድማ ኣሎ። ሓማሴን ማለት ድማ መላእ ምድሪ ባሕሪ ወይ ድማ ኤርትራ ኢዩ። እንታይ ኣለዎ’ሞ እዚ ብሕሎ ሓቂ ብርእሳ እንዲዩ።

“ደቂ ጠላሚት” ዚበሃል ኣበሃህላ ድማ የሎን “ደቂ ማይ ጠላሚት” ኢዩ ዚበሃል፡ ተኣረም። ንቕሓት ይጐድለኻ ኣሎ። ብርእስኻ ዘይምሕሳብ ከምኡ ኢዩ ዚገብር። ወረጃ ምምሳል ትኽእል ትኸውን እንተዀነ ግዳ ወረጃ ከምዘይዀንኻ ኩሉ ኤርትራዊ ይዕዘበኻ ኣሎ።

ኣብዚ ከኣ ክንደይ ዓዘፍዘፍ ቢልካ ኣሎኻ። በረኸት ሃብተስላሴ ፕሮፌሶር ሲበሃሉ ዲኻ ዝበልካ፧ ፕሮፌሶር ኣይዀኑን ዲዮም። ወይለይ “ብሮፉርሸር” እንተበልናኻስ ንስኻ ጥራሕ ምሁር መሽሉኻ ጸኒሑ። በየን ዚመጻኻ ነፋስ ኢኻ ይብሉ ደቂ ዓዲነፋስ!

ኣብ ኤርትራዊነት ከምዚ ከማኻ ዝዓይነቱ ትሕቲ ሃገራዉነት ቦታ የብሉን።[4 ሚልየን ነጥብታት]

ንቕሓት ጐዲሊኻ ኣሎ።

ዓበይቲ ዓዲ ሃገርካ ትጸርፍ። ንጀነራል ተድላ ዕቑቢት፡ ንቢትወደድ አስፍሃ ወልደሚካኤል፡ ንደራስን ተመራማርን አለምሰገድ ተስፋይ ወዘተ ክትቕጽልዉን ትኽእል ኢኻ።

ስብእነት መሲሉኻ ንደቀንስትዮ ብሃፈሻ ተቆናጽብ። “ሴትነት” ብምባል ልዕልናን ትምክሕቲን ዘለዎ ዘረባኻ ሰሚኦናልካ።

ኤርትራ ብጸዓት “ርእሳ ክትኽእል አለዋ” እንተበልና፡ ጸዓት ካብ ሕዳሴ ሓጽቢ ናይ ኢትዮጵያ ትጽበን ተምቧሕቑን ነቢርካ።

“ዶብ ኣብ ባይታ ብግብሪ ይተሓንጸጽ” እንተበልና፡ ትማሊ ትብሎ ከምዘይነበርካ “ኣየድልየናን” ቢልካ ትመጻደቕ።

ትማል ንኣብዪ “ተደምረናል” ቢልካ ጥልዕጉንብስ ኪትብል፡ አብዚኣስ “ሽሕ ኣኳ እንተተፋተና ሸሸሓኒና” ኢያ ተዋጽአና እንተበልናኻ ልሙድ ጸርፍኻ ተዝንም።

ልዑላዊት ሃገር ሃገረ ዩክሬን ተወሪራ አላ ንራሻ ድማ ንኹንን እንተበልና፡ ጓል መገዲ ኬድኻ ‘ልዑላዊነት’ ዚብል ዓምር ካብ መዝገበቃላትካ ደምሲስካ፡ ርእሲ ኣልቦን ሃሳብ አልቦን ዀንኻ ንጸርፊ ትቐዳደም።

ሕጂ ድማ ሃይማኖታዊ ቦለቲካ ኣብ ኤርትራ ቦታ የብሉን እንተበልናኻ፡ ካቶሊክ ንተዋህዶ ከምትጸልኡ እፈልጥ ኢየ ቢልካ ብብድዔን ትምክሕቲን ሃገራዊ ስኒት ክትዘርግ ብዘይሕንከት ተዕለብጥ።

ከመይ ዝበሉካ ወደልን ተራን ካድር ማለት "ብሮፉርሸር" ኢኻ ዘሜ ዘመሰሎ ዓቢ ሰብ ወዲ ዓበይቲ። ናትኻ’ዶ ሂብናኻ? ከምኡ ኢና ንገብር ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን።

ንሓደ ሰብ ናቱ እንተሂብካዮ፡ ጸርፊ ኣይኮነን።

https://youtu.be/0O8isO3r6uc?si=WEyKw61N0wIUF82c

https://youtu.be/_loCtpLlg3g?si=SaVpHqziuQv1qdOO

“የት ይደርሳል የተባለ ጥጃ ሉካንዳ ቤት ተገኘ” ይብሉ እኒ ኮሎኔል ታሪኩ። ትርጉሙ “ኣበይ ይበጽሕ ይኸውን ዚበሃል ዚነበረ ወደል ካድርስ፡ ኣብ ትሕቲ ሃገራውነት ከንገርግር ተረኺቡ።” ከም ምባል ኢዩ፡ ዘሜ ዘመሰሎ ዓቢ ሰብ ‘ወዲ ዓበይቲ’!

ኣብ ሞንጎ ብስኒትን ብፍቕርን ንነዊሕ ዘመናት ዚነበሩ ክርስትያን ኣሕዋት፡ ካቶሊክን ኦርቶዶክስን ቅርሕንቲ ክትዘርእ ዲኻ ትፍትን ዛሎኻ። እዚ ሻጥር ኣብ ኤርትራና ቀደም ኣይሰርሔን ሕጂ ድማ ኣይሰርሕን ንብሕጂ’ዉን ኣይሰርሕን ኢዩ፡ ቦታ የብሉኒ። መክንያቱ ብዘይሓስስ መስዋእቶም ፍቕሮም ኣጽኒዖም ዚነብሩ ክፋል ህብረተሰብ ኤርትራና ክንዲዝዀኑ።

ኣሕፍስ አቢልካ ንብምሉኡ ካቶሊካዊ ከም ነሕዋቱ ኦርቶዶክሳዉያን ከምዚጸልእ ጌርካ ብምግዓርኻ፤ ሓሻኻ ኩላ ኤርትራዊ አብዚ ዛላ ብልባ ተዓዚባትካን ኪዒባትካን ኢያ። ብሽም ተዋህዶ ክትሽቅጥ ትፍትን ሕሱር ወደል ካድር ምዃንኻ’ዉን ባዕልኻ ብኣፍኻ መስኪርካ ኣሎኻ። ንምዃኑ’ከ ጸርፊ ኣበይ ተማሂርካዮ፡ ቤተክርስትያን ኦርቶዶክስ ከምኡ ከምዘይትምህር ስለንፈልጥ ኢና ንሓተኻ ዛሎና።
ንሕና ንፈልጦ ኩሉ ክርስትያን ንስላሴ ኪሰግድ ከምዝግብኦ ኢዩ። አብ ቅድሚ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳትና ስገድ ዝበለካ ኣካል ኣሎ ዲዩ፧ ንፓትርያርካት’ከ ትሰግድ ዲኻ፧ ተምልኾም’ከ ዲኻ፧ እንተ ናይ ኣኽብሮት ስግደት ንኩሎም ኣቦታት እምነት፡ እንኮላይ ናይ ፕሮቴስታንትን እስልምናን ኣቦታትን ኣዴታትን ክብሪ ይግብኦም ከምዝኾነ ማንም ዜጋ ኣይስሕቶን።

እቲ ዝገርም ወደል ተራ ካድርን ከም ዝመሰሎ ኣፉ ዘምጽኣሉ ዚዛረብን ኬጋጥም ከሎ፡ ብዙሕ ነገር ከምዚጽይቕ ኤርትራውያን ኣዳዕዲዕና ምፍላጥና ኢዩ። ክንዲ ዝኾነ ድማ “ንትሕቲ ሃገራዉነት ብስሙ ንጽውዖ 'ትሕቲ ሃገራዊ'” ቢልና፡ ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን።

ንኻሊእኪ ሻጥርዮ!

ካቶሊኽ ከመይ ኦርቶዶክስ ከምትጸልኡ አዳዕዲአ ይፈልጥየ፡ ኣብ ቅድሚ ጳጳስኩም ስለዘይንሰግድ።

ዝመሰሎ ኣይምበልኩዋን ነብሰይ ካድር እንተዝኸዉን፡ መበለት ጓል መበለት።

ክላእ፡ ብዓል በረኸት ሃብተስላሴስ ፕሮፈሰር እንድዮም ዝበሃሉ። ኩሉ ኤርትራዊ ዝፈንፈኖም።

ሕስብ ኣብሊ፡ ቁሩብ። ስለምንታይ (QB) ጸላኢ ኤርትራዉያን፡ ኣብዚ ክጥቅዖ ወሲኑ?

"ሃላይ ሓማስየናይ" ዝበሃል ኣዘራርባ ደቂ ጠላሚት፡ ስለዘራጒድ።

ብሮፉርሸር ዘሜ ዘመሰሎ።

እቲ ጠገለ ዘይብሉ ስድነት ዝዓብለሎ ዘረባኻ፡ ህልዋት ጥራሕ ዛይዀነስ ስዉኣት ኣዝማድካ ከይተረፉ ይሰምዑኻ ኣለዉ። ይንሕፉኻ ድማ!

እቲ ንኣርካናት ገድሊ ኤርትራ ንእኒ ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ ክትጸርፍ ዘይሓፈርኻ ግዳ ንመን ክትንሕፍ፧ ኣይንሕዘልካን ግዳ፡ ውጽኢት ጸገም ኣተዓብብያኻ ኢዩ ኢልና ንሓልፎ።

ኦርቶዶክሳዉያን ጥራሕ ዛይኮኑስ እንተላይ ሰዓብቲ እምነት ምስልምናን ክርስትናን ኬንሻን ካቶሊክን ደቂ ኤርትራ ይሰምዑኻ ኣለዉ። ሓደ መዕበያ ዝበደለኻ ምዃንኻ ስለዝፈለጡ፡ ወረጃ ማዕዶን ብሽም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሸቓጢን ምዃንኻ ስለዝፈለጡ እምበር “ጭሕሞም ማይ ምለኸዩ ነቢሮም!

[Zmeselo]

ዓጋመ ለባማትን መዓድትን፡ ሓማሴን ሃላያት ኢሉ ምሳሌ ዘምጸአ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ከም በዓል QB ንመጽረፊ ክጥዕሞም ኣብዚ ዝጠቅዕዎ ንሱ ኢዩ። በዛ ዘረባይ ተጋግየ፡ ኢሉ ንህዝቢ ኤርትራ ይቕሬታ ክሓትት ተስፋ ንገብር።

ብዛዕባ ነኽብሮም ምሁራት፡ ከም በዓል ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ ጊደዎን ኣባይ ኣስመሮም፡ ኣማረ ተኽለ፡ በርሀ ሃብተጊዮርጊስ፡ ሰላም ንርኣዮ፡ ሶፊያ ተስፋማርያም፡ ኣርዓዶም ኢዮብ፡ ገዛኢ ሓጎስ፡ ሞባእ አፍወርቂ፡ ህድኣት ኤፍሬም ወዘተ ክጥቀስ ይከኣል።

ብዛዕባ ምጽራፍ እንተኾነ፡ ንዓኺ ምጽራፍ ጸርፊ ኣይኮነን። ናትኪ ስለዝኾነ፡ ዓማጺት ቆልዑ።

[Meleket]

ኣንታ እንታይ ዝበሉኻ "ብሮፉርሸር" ኢኻ። ካብ ሓማሴን ሃላያትን በሃማትን የለውን ዲኻ ክትብል፧ ካብ ሓማሴን ማለት ካብ ምድሪ ባሕሪ ዚበቖለ፡ ተስፋጽዮን ኣግዓዝያን ለባም ኢዩ በለና’ሞ። ንስኻዉን ከምኡ ንሃገር ብምልእታ ናይ ሓደ ሃይማኖት ጥራሕ ክትገብር ተዕለብጥ ወደል ተራ ካድር ምዃንኻ ተገጢምኻ ኢኻ ከም ዓርኽኻ አቤ አብርሃም። ዋዛ ዬሎን ምስ ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን። ዋዛ ዬሎን አብ ምድሪ ባሕሪ ኣብ ሃገረ ስዉኣት!

Abe Abraham እንተዝህልዉ እዉን ኣብዡይ ደበኽ ምበለ ነቢሩ፡ ኣባል NATO መረጃ ኣብ ጊጉይ ኣርእስቲን ትሕዝቶን ኾይኑ ደኣ እምበር!

ከምዡይ ኪበሃል ኣበዪ ነቢርኹም ጀጋኑና! እኒ Fed_Up እኒ ወዲ Hawzen

... ብደም ተዋህዶ ነጻ ዝወጽአት ሃገር ...

ኣንታ መን ክሓፍረልኻ ኢዩ! ወይ ነገር “ዲጅታል ወያነ” ብጨናኻ ትፍለጥ! ደቂ ኤለትረያ ደኣ በዅርን ሕሳስ ልደን ኣስላማይን ክስታናይን፣ ተውሓዶኡ ኮተሊኹ ኬንሽኡ እንደኣሉ “ሃገር ቢሉ” ብሓድነት መኪቱን ተዓዊቱን ንጸላእቲ ሃገረ ኤለትረያ ዘሕፍሮምን “ሕዚ’ዶ ሓይሽ ዉይዉይ” ዝብሎም ዘሎ!!! ወላሒ!!!

እንታይ’ሞ ኣጣቈስቲ መኣስ ልርደኣዅም ዀይኑ

“ከምዡይ ገቢሩሎም ወ ጎሚዳ ኣባ ብልሓቱ - - - ” ትብል ደርፊ ጋቢዘካ ኣሎኹ!

እዛ ደርፊዉን ኣስተማቕርዋ ኣይተስተዋህድዋ!

ካብ ዓጋመ ለባማት ኣለው’ዶ፧ እወ። ኣብነት እኒ ንኣይተ ወልደኣብ ዚወለዱን ኮስዅሶም ዘዕበዩን እኒ ኣይተ ወልደማርያም ሓደ ካብቶም ለባማት ኢዮም። ኣይተ ወልደማርያም ድማ ካብ “ዓጋመ” ኣይዀኑን ቢልካ ኣስሕቐና።

ኣብ ምዕራብ ሰፊሮም፡ ባኒኖ ምዕራብ እናጎመዱ፡ ደቆም ኣብ ናይ ምዕራብ ዩኒቨርሲቲታት እናመሃሩ፡ ክንዲ ሜዳ ኹዕሾ ዚኣኽል ዓራት ጠንቐላዕላዕ እናበሉ፡ ድርብርብ ዜግነት ተወንዚፎም፡ ፍሉይ ረብሓታቶም እናስተማቐሩ “ምእንቲ ሃገር ዚተግሁ” ምህላዎም ዚሙገስ እኳ እንተዀነ፤ ኣይ ከም ንዩኒቨርሲቲ ምዕራብን ብሮፉርሽርነትን ፍሉይ ረብሓታት ምዕራብን ምብራቕን ፈንፊኖም፡ ኣብ ግንባር ምስ ጸላኢ ፊተፊት ዝገጠሙ ተጋደልቲ ኤርትራዉያን፤ ኣይከምቶም ንኩሉ ጠንጢኖም ምስ ሕዝቦም ዚነብሩ ምሁራትናን። ሓደ ካብዚኦም እቲ ኤርትራ ወደይ ብቑሊ ማሕጸነይ እትብሎ ደራሲን ተመራማሪ ታሪኽን መልማሊ ፊተውራሪታትን ጎር ሓቂን ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ ኢዩ! እዡይ ኢዩ ሚዛን ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን፡ ሚዛን ሓፋሽ ኤርትራ።

እኒ ስዉእ ጅግና ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ እቶም ኣብ "ጉጅለ 13" ዚነበሩ ዲዮም፧ በዚይ ኮነ በቱይ እቲ ንስኻ ኣብዚ ተጋዉሖ ዛሎኻ፡ ቁንጹብ ኣመለኻኽታ እንተዝርእዩ፡ እዞም ብርእሶም ዚምርሑን ዚሓስቡን ክቡር ኣቦ ክንደይ ምጉሓዩ ነቢሮም መስለካ፧ በል እስከ ንገሊኦም ክሳብ ሽም ኣቦሓጎኦም ክትሰሚ እንከለኻ፡ ከመይ ቢልካ ደኣ እኒ ብሮፌሶር አስመሮም ለገሰ ረሳዕኻዮም ወይ አብ ወዘተ አእተኻዮም፧ ንሶም ድማ "ተዋህዶ ይጸልኡ ኢዮም" ቢልካ ሓሲብኻ’ዶ ትኸውን፡ ነገር ተራ ወደል ካድራት ዘመና ሃይማኖት ምጽብጻብ ኮይኑሎ።

ቅድሚ ሕጂ ነቶም ምእንቲ ህዝቦምን ሃገሮምን ዝተቃለሱ ዲያስፖራ እንተወደስና፡ ንሶም’ዶ ታንኪ ማሪኾም ቢልካ ክትሕጭጭ ፈቲንካ ነቢርካ፡ ሓሻኻ! እነሀልካ በል ማንትሌስ ዘሊላ ዘሊላ ናብ መሬታ። ግደ ሓፋሽ ውዱባት ግዜ ሰውራ ኣቆናጺብኻ ናይዞም ምሁራት ዲያስፖራ ክትውድስስ ኣይግድን ኣይዘረባን ቢልናካ ኣሎና፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን። እቲ ምንታይ እንተተባህለ፡ ክንደይ ምህሮ ገዲፋ ንሰዉራኣ ክትሕግዝ ገንዘብ ክተዋህልል ኩሉ ዕድላታ ዝኸፈለት ኤርትራዊት አደ ከምዘላ ኣዳዕዲዕና ስለንፈልጥ።

በል እስከ ብሮፉርሸር እንታይ ደኣ ኣብ ሞንጎ እቶም ተድንቆምን ትንዬተሎምን ምሁራት ዳያስቦራ ገለ ካብ ወገን አስላም ደቂ ሃገር ኣይተረኽቡን ዲዮም ዀይኖም፡ እቶም ካልኦት ብሄራት ኤርትራስ ምሁራት ዲዮም ዛይብሎም ዀይኖም ወላስ፡ ነቶም ተውሃዶ ዛይዀኑ አብ ወዘተ አእቲኻዮም፡ አታ “ብሮፉርሸር” ተራ ወደል ካድርና።

ንቕሓት ኣመና የድልየካ’ሎ። ዓዘፍዘፍ ኣብዚ ቦታ የብሉኒ። ሃሳባት እንተልዩካ ድማ ሃየ ተላዘብ። ክስቶ ከምዚ ጠቒዑ ስለምታይ ከምዚ ይብል እናበልካ ምኒን ኣይትበል። ከምወዬንቲ ኣብ ርእሰ ምትሓት ጥሒልካ ብኣል ኵስቶ ይጸልኡኒ እናበልካ ምኒን ምባል’ዉን ፋይዳ የብሉኒ። ንሃይለስላሴ ብሰይጣን ወኪልካ ንቡቲን ናይ ራሻ መልኣኽ ክተምስል ምፍታንካ፡ ክንደዬናይ ብድብርብ ዕያር ትመዝን ከንቱ ተራ ወደል ካድር ምዃንካ ጥራሕ ኢኻ ንሓፋሽ ትገልጽ ዛሎኻ፡ ንምባል’ኡ።

ዓጋመ ለባማትን መዓድትን፡ ሓማሴን ሃላያት ኢሉ ምሳሌ ዘምጸአ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ከም በዓል QB ንመጽረፊ ክጥዕሞም ኣብዚ ዝጠቅዕዎ ንሱ ኢዩ። በዛ ዘረባይ ተጋግየ፡ ኢሉ ንህዝቢ ኤርትራ ይቕሬታ ክሓትት ተስፋ ንገብር።

ብዛዕባ ነኽብሮም ምሁራት፡ ከም በዓል ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ ጊደዎን ኣባይ ኣስመሮም፡ ኣማረ ተኽለ፡ በርሀ ሃብተጊዮርጊስ፡ ሰላም ንርኣዮ፡ ሶፊያ ተስፋማርያም፡ ኣርዓዶም ኢዮብ፡ ገዛኢ ሓጎስ፡ ሞባእ አፍወርቂ፡ ህድኣት ኤፍሬም ወዘተ ክጥቀስ ይከኣል።

ብዛዕባ ምጽራፍ እንተኾነ፡ ንዓኺ ምጽራፍ ጸርፊ ኣይኮነን። ናትኪ ስለዝኾነ፡ ዓማጺት ቆልዑ።

ከምዡይ ገቢርና ጉልባብኻ እናቐላዕና ብዘይተጉላባነት እንተዘይምሂርናካ ደኣ መን ክምህረኻ! ኣታ ወረጃ ማዕዶ ተራ ወደል ካድርን (ሰ.ፍ.ረ.ን) ሰብ ፍሉይ ረብሓታትን። ኤርትራ ሃገረ ስዉኣት ሃገረ ሰማእታት፡ ብከማኻን ዝኸማኻን “ኣቤ ኣብርሃማዉያን” ኪትመቓቐል ዚፈቕድ ኤርትራዊ ኣይተፈጥረን ኣይክፍጥረን ድማ ኢዩ። ቃልስና ነዚ ክዉን ምግባር ኢዩ ደቂ ኤርትራ ብሓፈሻ። [4 ሚልየን ነጥብታት]

[Zmeselo]

ንስኺ ኢኺ፡ ናይ QB ፖስት ፈቲሽኪ ኣብዚ ዝጠቃዕቂ። ሕጂ ምዉርዛይ ቦታ የብሉን፡ ቆንዳፍ ዓማጺት ቆልዑ።

ኣንታ እንታይ ዝበሉኻ "ብሮፉርሸር" ኢኻ። ካብ ሓማሴን ሃላያትን በሃማትን የለውን ዲኻ ክትብል፧ ካብ ሓማሴን ማለት ካብ ምድሪ ባሕሪ ዚበቖለ፡ ተስፋጽዮን ኣግዓዝያን ለባም ኢዩ በለና’ሞ። ንስኻዉን ከምኡ ንሃገር ብምልእታ ናይ ሓደ ሃይማኖት ጥራሕ ክትገብር ተዕለብጥ ወደል ተራ ካድር ምዃንኻ ተገጢምኻ ኢኻ ከም ዓርኽኻ አቤ አብርሃም። ዋዛ ዬሎን ምስ ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን። ዋዛ ዬሎን አብ ምድሪ ባሕሪ ኣብ ሃገረ ስዉኣት!

Abe Abraham እንተዝህልዉ እዉን ኣብዡይ ደበኽ ምበለ ነቢሩ፡ ኣባል NATO መረጃ ኣብ ጊጉይ ኣርእስቲን ትሕዝቶን ኾይኑ ደኣ እምበር!

ከምዡይ ኪበሃል ኣበዪ ነቢርኹም ጀጋኑና! እኒ Fed_Up እኒ ወዲ Hawzen

... ብደም ተዋህዶ ነጻ ዝወጽአት ሃገር ...

ኣንታ መን ክሓፍረልኻ ኢዩ! ወይ ነገር “ዲጅታል ወያነ” ብጨናኻ ትፍለጥ! ደቂ ኤለትረያ ደኣ በዅርን ሕሳስ ልደን ኣስላማይን ክስታናይን፣ ተውሓዶኡ ኮተሊኹ ኬንሽኡ እንደኣሉ “ሃገር ቢሉ” ብሓድነት መኪቱን ተዓዊቱን ንጸላእቲ ሃገረ ኤለትረያ ዘሕፍሮምን “ሕዚ’ዶ ሓይሽ ዉይዉይ” ዝብሎም ዘሎ!!! ወላሒ!!!

እንታይ’ሞ ኣጣቈስቲ መኣስ ልርደኣዅም ዀይኑ

“ከምዡይ ገቢሩሎም ወ ጎሚዳ ኣባ ብልሓቱ - - - ” ትብል ደርፊ ጋቢዘካ ኣሎኹ!

እዛ ደርፊዉን ኣስተማቕርዋ ኣይተስተዋህድዋ!

ካብ ዓጋመ ለባማት ኣለው’ዶ፧ እወ። ኣብነት እኒ ንኣይተ ወልደኣብ ዚወለዱን ኮስዅሶም ዘዕበዩን እኒ ኣይተ ወልደማርያም ሓደ ካብቶም ለባማት ኢዮም። ኣይተ ወልደማርያም ድማ ካብ “ዓጋመ” ኣይዀኑን ቢልካ ኣስሕቐና።

ኣብ ምዕራብ ሰፊሮም፡ ባኒኖ ምዕራብ እናጎመዱ፡ ደቆም ኣብ ናይ ምዕራብ ዩኒቨርሲቲታት እናመሃሩ፡ ክንዲ ሜዳ ኹዕሾ ዚኣኽል ዓራት ጠንቐላዕላዕ እናበሉ፡ ድርብርብ ዜግነት ተወንዚፎም፡ ፍሉይ ረብሓታቶም እናስተማቐሩ “ምእንቲ ሃገር ዚተግሁ” ምህላዎም ዚሙገስ እኳ እንተዀነ፤ ኣይ ከም ንዩኒቨርሲቲ ምዕራብን ብሮፉርሽርነትን ፍሉይ ረብሓታት ምዕራብን ምብራቕን ፈንፊኖም፡ ኣብ ግንባር ምስ ጸላኢ ፊተፊት ዝገጠሙ ተጋደልቲ ኤርትራዉያን፤ ኣይከምቶም ንኩሉ ጠንጢኖም ምስ ሕዝቦም ዚነብሩ ምሁራትናን። ሓደ ካብዚኦም እቲ ኤርትራ ወደይ ብቑሊ ማሕጸነይ እትብሎ ደራሲን ተመራማሪ ታሪኽን መልማሊ ፊተውራሪታትን ጎር ሓቂን ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ ኢዩ! እዡይ ኢዩ ሚዛን ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን፡ ሚዛን ሓፋሽ ኤርትራ።

እኒ ስዉእ ጅግና ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ እቶም ኣብ "ጉጅለ 13" ዚነበሩ ዲዮም፧ በዚይ ኮነ በቱይ እቲ ንስኻ ኣብዚ ተጋዉሖ ዛሎኻ፡ ቁንጹብ ኣመለኻኽታ እንተዝርእዩ፡ እዞም ብርእሶም ዚምርሑን ዚሓስቡን ክቡር ኣቦ ክንደይ ምጉሓዩ ነቢሮም መስለካ፧ በል እስከ ንገሊኦም ክሳብ ሽም ኣቦሓጎኦም ክትሰሚ እንከለኻ፡ ከመይ ቢልካ ደኣ እኒ ብሮፌሶር አስመሮም ለገሰ ረሳዕኻዮም ወይ አብ ወዘተ አእተኻዮም፧ ንሶም ድማ "ተዋህዶ ይጸልኡ ኢዮም" ቢልካ ሓሲብኻ’ዶ ትኸውን፡ ነገር ተራ ወደል ካድራት ዘመና ሃይማኖት ምጽብጻብ ኮይኑሎ።

ቅድሚ ሕጂ ነቶም ምእንቲ ህዝቦምን ሃገሮምን ዝተቃለሱ ዲያስፖራ እንተወደስና፡ ንሶም’ዶ ታንኪ ማሪኾም ቢልካ ክትሕጭጭ ፈቲንካ ነቢርካ፡ ሓሻኻ! እነሀልካ በል ማንትሌስ ዘሊላ ዘሊላ ናብ መሬታ። ግደ ሓፋሽ ውዱባት ግዜ ሰውራ ኣቆናጺብኻ ናይዞም ምሁራት ዲያስፖራ ክትውድስስ ኣይግድን ኣይዘረባን ቢልናካ ኣሎና፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን። እቲ ምንታይ እንተተባህለ፡ ክንደይ ምህሮ ገዲፋ ንሰዉራኣ ክትሕግዝ ገንዘብ ክተዋህልል ኩሉ ዕድላታ ዝኸፈለት ኤርትራዊት አደ ከምዘላ ኣዳዕዲዕና ስለንፈልጥ።

በል እስከ ብሮፉርሸር እንታይ ደኣ ኣብ ሞንጎ እቶም ተድንቆምን ትንዬተሎምን ምሁራት ዳያስቦራ ገለ ካብ ወገን አስላም ደቂ ሃገር ኣይተረኽቡን ዲዮም ዀይኖም፡ እቶም ካልኦት ብሄራት ኤርትራስ ምሁራት ዲዮም ዛይብሎም ዀይኖም ወላስ፡ ነቶም ተውሃዶ ዛይዀኑ አብ ወዘተ አእቲኻዮም፡ አታ “ብሮፉርሸር” ተራ ወደል ካድርና።

ንቕሓት ኣመና የድልየካ’ሎ። ዓዘፍዘፍ ኣብዚ ቦታ የብሉኒ። ሃሳባት እንተልዩካ ድማ ሃየ ተላዘብ። ክስቶ ከምዚ ጠቒዑ ስለምታይ ከምዚ ይብል እናበልካ ምኒን ኣይትበል። ከምወዬንቲ ኣብ ርእሰ ምትሓት ጥሒልካ ብኣል ኵስቶ ይጸልኡኒ እናበልካ ምኒን ምባል’ዉን ፋይዳ የብሉኒ። ንሃይለስላሴ ብሰይጣን ወኪልካ ንቡቲን ናይ ራሻ መልኣኽ ክተምስል ምፍታንካ፡ ክንደዬናይ ብድብርብ ዕያር ትመዝን ከንቱ ተራ ወደል ካድር ምዃንካ ጥራሕ ኢኻ ንሓፋሽ ትገልጽ ዛሎኻ፡ ንምባል’ኡ።

ዓጋመ ለባማትን መዓድትን፡ ሓማሴን ሃላያት ኢሉ ምሳሌ ዘምጸአ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ከም በዓል QB ንመጽረፊ ክጥዕሞም ኣብዚ ዝጠቅዕዎ ንሱ ኢዩ። በዛ ዘረባይ ተጋግየ፡ ኢሉ ንህዝቢ ኤርትራ ይቕሬታ ክሓትት ተስፋ ንገብር።

ብዛዕባ ነኽብሮም ምሁራት፡ ከም በዓል ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ ጊደዎን ኣባይ ኣስመሮም፡ ኣማረ ተኽለ፡ በርሀ ሃብተጊዮርጊስ፡ ሰላም ንርኣዮ፡ ሶፊያ ተስፋማርያም፡ ኣርዓዶም ኢዮብ፡ ገዛኢ ሓጎስ፡ ሞባእ አፍወርቂ፡ ህድኣት ኤፍሬም ወዘተ ክጥቀስ ይከኣል።

ብዛዕባ ምጽራፍ እንተኾነ፡ ንዓኺ ምጽራፍ ጸርፊ ኣይኮነን። ናትኪ ስለዝኾነ፡ ዓማጺት ቆልዑ።

ከምዡይ ገቢርና ጉልባብኻ እናቐላዕና ብዘይተጉላባነት እንተዘይምሂርናካ ደኣ መን ክምህረኻ! ኣታ ወረጃ ማዕዶ ተራ ወደል ካድርን (ሰ.ፍ.ረ.ን) ሰብ ፍሉይ ረብሓታትን። ኤርትራ ሃገረ ስዉኣት ሃገረ ሰማእታት፡ ብከማኻን ዝኸማኻን “ኣቤ ኣብርሃማዉያን” ኪትመቓቐል ዚፈቕድ ኤርትራዊ ኣይተፈጥረን ኣይክፍጥረን ድማ ኢዩ። ቃልስና ነዚ ክዉን ምግባር ኢዩ ደቂ ኤርትራ ብሓፈሻ። [4 ሚልየን ነጥብታት]

[Meleket]

ኣንታ እንታይ ዝበሉኻ መገሰም ተራ ወደል ካድር ኢኻ። ይትረፍ’ዶ ኣብዚ ዛሎ QB፡ ኣብ ዘመነ እኒ እኒ ንዝነበረ ንፎስተር ዳላስ እንዶ ክትጠቅስ አፍካ ደም ይምዑግ አሎን’ዶ። እንታይ ዝበሉኻ “ብሮፉርሸር ፋልሶ” ኢኻ ዘሜ ዘመሰሎ “ዓቢ ሰብ ወዲ ዓበይቲ”! ድላዩ ሰብ ኣብዚ ንዝጠቕዖ፡ ኣልዒልና ክንላዘብ መሰልና ኢዩ። ነዚ መባእታዊ መሰል ዛይትኣምን ተራ ወደል ካድር፡ ሓሳባት ደቂ ሰባት ዘባህርረካ “ቆርጦ ቀጥል” ይብሉ ኣምሓሩ፡ “ቆርጦ ቀጥል” ርእሲ-ኣልቦን ንቕሓት-ኣልቦ መገሰምን ኢኻ! መዓንጣ እንተልዩካ ዝጠቐዐ ይጠቕዕ፡ ብብስለትን በመጐተን ሰዓር እምበር፡ ከም ጣንጡ ምኒን ምባል እንታይ ይበሃል! ንስኻ ድማ ነቲ እንጥቕዖን ዘይንጥቕዖን እነንብቦን ዘይነንብቦን እንርእዮን ዘይንርእዮን ክትሓርዬልና መን ይብሉኻ “ብሮፉርሸርና”፧

ከምቲ ዝበልናካ “መቓቓሊን ጎዛዛይን ዕላማ ተወንዚፍኻ፡ ኣርካናት ሃገረ ኤርትራ ኣፍካ ከምዘምጽኣልካ እናዘለፍካ፡ ናብ ኣግዓዝያን እትገብሮ ናይ ሰላሕታ ጉዕዞ፡ ኣብ ሃገረ ኤርትራ፡ ኣብ ምድሪ ባሕሪ፡ ኣብ ሃገረ ሰማእታትን ስዉኣትን ቦታ የብሉን። [4 ሚልየን ነጥብታት]

ንስኺ ኢኺ፡ ናይ QB ፖስት ፈቲሽኪ ኣብዚ ዝጠቃዕቂ። ሕጂ ምዉርዛይ ቦታ የብሉን፡ ቆንዳፍ ዓማጺት ቆልዑ።

ኣንታ እንታይ ዝበሉኻ "ብሮፉርሸር" ኢኻ። ካብ ሓማሴን ሃላያትን በሃማትን የለውን ዲኻ ክትብል፧ ካብ ሓማሴን ማለት ካብ ምድሪ ባሕሪ ዚበቖለ፡ ተስፋጽዮን ኣግዓዝያን ለባም ኢዩ በለና’ሞ። ንስኻዉን ከምኡ ንሃገር ብምልእታ ናይ ሓደ ሃይማኖት ጥራሕ ክትገብር ተዕለብጥ ወደል ተራ ካድር ምዃንኻ ተገጢምኻ ኢኻ ከም ዓርኽኻ አቤ አብርሃም። ዋዛ ዬሎን ምስ ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን። ዋዛ ዬሎን አብ ምድሪ ባሕሪ ኣብ ሃገረ ስዉኣት!

Abe Abraham እንተዝህልዉ እዉን ኣብዡይ ደበኽ ምበለ ነቢሩ፡ ኣባል NATO መረጃ ኣብ ጊጉይ ኣርእስቲን ትሕዝቶን ኾይኑ ደኣ እምበር!

ከምዡይ ኪበሃል ኣበዪ ነቢርኹም ጀጋኑና! እኒ Fed_Up እኒ ወዲ Hawzen

... ብደም ተዋህዶ ነጻ ዝወጽአት ሃገር ...

ኣንታ መን ክሓፍረልኻ ኢዩ! ወይ ነገር “ዲጅታል ወያነ” ብጨናኻ ትፍለጥ! ደቂ ኤለትረያ ደኣ በዅርን ሕሳስ ልደን ኣስላማይን ክስታናይን፣ ተውሓዶኡ ኮተሊኹ ኬንሽኡ እንደኣሉ “ሃገር ቢሉ” ብሓድነት መኪቱን ተዓዊቱን ንጸላእቲ ሃገረ ኤለትረያ ዘሕፍሮምን “ሕዚ’ዶ ሓይሽ ዉይዉይ” ዝብሎም ዘሎ!!! ወላሒ!!!

እንታይ’ሞ ኣጣቈስቲ መኣስ ልርደኣዅም ዀይኑ

“ከምዡይ ገቢሩሎም ወ ጎሚዳ ኣባ ብልሓቱ - - - ” ትብል ደርፊ ጋቢዘካ ኣሎኹ!

እዛ ደርፊዉን ኣስተማቕርዋ ኣይተስተዋህድዋ!

ካብ ዓጋመ ለባማት ኣለው’ዶ፧ እወ። ኣብነት እኒ ንኣይተ ወልደኣብ ዚወለዱን ኮስዅሶም ዘዕበዩን እኒ ኣይተ ወልደማርያም ሓደ ካብቶም ለባማት ኢዮም። ኣይተ ወልደማርያም ድማ ካብ “ዓጋመ” ኣይዀኑን ቢልካ ኣስሕቐና።

ኣብ ምዕራብ ሰፊሮም፡ ባኒኖ ምዕራብ እናጎመዱ፡ ደቆም ኣብ ናይ ምዕራብ ዩኒቨርሲቲታት እናመሃሩ፡ ክንዲ ሜዳ ኹዕሾ ዚኣኽል ዓራት ጠንቐላዕላዕ እናበሉ፡ ድርብርብ ዜግነት ተወንዚፎም፡ ፍሉይ ረብሓታቶም እናስተማቐሩ “ምእንቲ ሃገር ዚተግሁ” ምህላዎም ዚሙገስ እኳ እንተዀነ፤ ኣይ ከም ንዩኒቨርሲቲ ምዕራብን ብሮፉርሽርነትን ፍሉይ ረብሓታት ምዕራብን ምብራቕን ፈንፊኖም፡ ኣብ ግንባር ምስ ጸላኢ ፊተፊት ዝገጠሙ ተጋደልቲ ኤርትራዉያን፤ ኣይከምቶም ንኩሉ ጠንጢኖም ምስ ሕዝቦም ዚነብሩ ምሁራትናን። ሓደ ካብዚኦም እቲ ኤርትራ ወደይ ብቑሊ ማሕጸነይ እትብሎ ደራሲን ተመራማሪ ታሪኽን መልማሊ ፊተውራሪታትን ጎር ሓቂን ተጋዳላይ አለምሰገድ ተስፋይ ኢዩ! እዡይ ኢዩ ሚዛን ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን፡ ሚዛን ሓፋሽ ኤርትራ።

እኒ ስዉእ ጅግና ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ እቶም ኣብ "ጉጅለ 13" ዚነበሩ ዲዮም፧ በዚይ ኮነ በቱይ እቲ ንስኻ ኣብዚ ተጋዉሖ ዛሎኻ፡ ቁንጹብ ኣመለኻኽታ እንተዝርእዩ፡ እዞም ብርእሶም ዚምርሑን ዚሓስቡን ክቡር ኣቦ ክንደይ ምጉሓዩ ነቢሮም መስለካ፧ በል እስከ ንገሊኦም ክሳብ ሽም ኣቦሓጎኦም ክትሰሚ እንከለኻ፡ ከመይ ቢልካ ደኣ እኒ ብሮፌሶር አስመሮም ለገሰ ረሳዕኻዮም ወይ አብ ወዘተ አእተኻዮም፧ ንሶም ድማ "ተዋህዶ ይጸልኡ ኢዮም" ቢልካ ሓሲብኻ’ዶ ትኸውን፡ ነገር ተራ ወደል ካድራት ዘመና ሃይማኖት ምጽብጻብ ኮይኑሎ።

ቅድሚ ሕጂ ነቶም ምእንቲ ህዝቦምን ሃገሮምን ዝተቃለሱ ዲያስፖራ እንተወደስና፡ ንሶም’ዶ ታንኪ ማሪኾም ቢልካ ክትሕጭጭ ፈቲንካ ነቢርካ፡ ሓሻኻ! እነሀልካ በል ማንትሌስ ዘሊላ ዘሊላ ናብ መሬታ። ግደ ሓፋሽ ውዱባት ግዜ ሰውራ ኣቆናጺብኻ ናይዞም ምሁራት ዲያስፖራ ክትውድስስ ኣይግድን ኣይዘረባን ቢልናካ ኣሎና፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን። እቲ ምንታይ እንተተባህለ፡ ክንደይ ምህሮ ገዲፋ ንሰዉራኣ ክትሕግዝ ገንዘብ ክተዋህልል ኩሉ ዕድላታ ዝኸፈለት ኤርትራዊት አደ ከምዘላ ኣዳዕዲዕና ስለንፈልጥ።

በል እስከ ብሮፉርሸር እንታይ ደኣ ኣብ ሞንጎ እቶም ተድንቆምን ትንዬተሎምን ምሁራት ዳያስቦራ ገለ ካብ ወገን አስላም ደቂ ሃገር ኣይተረኽቡን ዲዮም ዀይኖም፡ እቶም ካልኦት ብሄራት ኤርትራስ ምሁራት ዲዮም ዛይብሎም ዀይኖም ወላስ፡ ነቶም ተውሃዶ ዛይዀኑ አብ ወዘተ አእቲኻዮም፡ አታ “ብሮፉርሸር” ተራ ወደል ካድርና።

ንቕሓት ኣመና የድልየካ’ሎ። ዓዘፍዘፍ ኣብዚ ቦታ የብሉኒ። ሃሳባት እንተልዩካ ድማ ሃየ ተላዘብ። ክስቶ ከምዚ ጠቒዑ ስለምታይ ከምዚ ይብል እናበልካ ምኒን ኣይትበል። ከምወዬንቲ ኣብ ርእሰ ምትሓት ጥሒልካ ብኣል ኵስቶ ይጸልኡኒ እናበልካ ምኒን ምባል’ዉን ፋይዳ የብሉኒ። ንሃይለስላሴ ብሰይጣን ወኪልካ ንቡቲን ናይ ራሻ መልኣኽ ክተምስል ምፍታንካ፡ ክንደዬናይ ብድብርብ ዕያር ትመዝን ከንቱ ተራ ወደል ካድር ምዃንካ ጥራሕ ኢኻ ንሓፋሽ ትገልጽ ዛሎኻ፡ ንምባል’ኡ።

ዓጋመ ለባማትን መዓድትን፡ ሓማሴን ሃላያት ኢሉ ምሳሌ ዘምጸአ ጥራሕ ዘይኮነ፡ ከም በዓል QB ንመጽረፊ ክጥዕሞም ኣብዚ ዝጠቅዕዎ ንሱ ኢዩ። በዛ ዘረባይ ተጋግየ፡ ኢሉ ንህዝቢ ኤርትራ ይቕሬታ ክሓትት ተስፋ ንገብር።

ብዛዕባ ነኽብሮም ምሁራት፡ ከም በዓል ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ ጊደዎን ኣባይ ኣስመሮም፡ ኣማረ ተኽለ፡ በርሀ ሃብተጊዮርጊስ፡ ሰላም ንርኣዮ፡ ሶፊያ ተስፋማርያም፡ ኣርዓዶም ኢዮብ፡ ገዛኢ ሓጎስ፡ ሞባእ አፍወርቂ፡ ህድኣት ኤፍሬም ወዘተ ክጥቀስ ይከኣል።

ብዛዕባ ምጽራፍ እንተኾነ፡ ንዓኺ ምጽራፍ ጸርፊ ኣይኮነን። ናትኪ ስለዝኾነ፡ ዓማጺት ቆልዑ።

ከምዡይ ገቢርና ጉልባብኻ እናቐላዕና ብዘይተጉላባነት እንተዘይምሂርናካ ደኣ መን ክምህረኻ! ኣታ ወረጃ ማዕዶ ተራ ወደል ካድርን (ሰ.ፍ.ረ.ን) ሰብ ፍሉይ ረብሓታትን። ኤርትራ ሃገረ ስዉኣት ሃገረ ሰማእታት፡ ብከማኻን ዝኸማኻን “ኣቤ ኣብርሃማዉያን” ኪትመቓቐል ዚፈቕድ ኤርትራዊ ኣይተፈጥረን ኣይክፍጥረን ድማ ኢዩ። ቃልስና ነዚ ክዉን ምግባር ኢዩ ደቂ ኤርትራ ብሓፈሻ። [4 ሚልየን ነጥብታት]

[Meleket]

ብዛዕባ ምርምርን ታሪኽን ካብ ኣልዓልና

ካብቶም ኣመና እነኽብሮም ኩሉ ጠንጢኖም ምስ ጸላኢ ፊተፊት ዝዃሽሑ ዚነበሩ ምሁራትና፡ ኤርትራዉን ደቐይ ብቝሊ ማሕጸነይ እትብሎም ኣዋርቓ፡ ሓደ ብዛዕባ እዙይ ኣብ ቀረባ መዓልቲ ናብ ሕትመት ዝተዘርግሔት ገድላዊትን ታሪካዊትን ብርቂ መጸሐፍ “ሳሊና- 77” ከምዚይ ይብል።

ስርሒት ‘ሳሊና-77’ ሓንቲ ካብቶም ፍሉያት ቅያታት ኣብ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ኢያ። ኣብ’ቲ ሰብ ዝበልዕ ሲኦል ሓዊ፡ ብኣካል ውዒልካ፡ ብኣጋጣሚ ብህይወት ተሪፍካ፡ ቃልሲ ቀጺልካን ናጽነት ከኣ ኣስተማቒርካን። ንውዕሎ ሳሊና ብጽሑፍ ብምቕራብካ፡ ንህሉዋትን ስዉኣትን ዓቢ ውዕለት ኢዩ። ብታሪኽ ሃገሩ ዝግደስ ኩሉ ኤርትራዊ፡ ንመጽሓፍ ‘ሳሊና-77’፡ ከንብባን ክውንናን ድማ እላቦ።

ዶክቶር ተኸስተ ፍቓዱ

ጋዜጠኛን ጸሓፊ ታሪኽን ሰለሙን በርሀ’ዉን ከምዡይ ይብል

እዛ መጽሓፍ፡ ነቲ ቅድሚ ሕጂ ብምልኣት ዘይተጻሕፈሉ፡ ታሪኻዊ ፍጻሜ ‘ሳሊና-77’ ኣልዒላ፡ ንምእማን ዘጸግም ቈራጽነት ዝተፈጸመሉ ኣገራሚ ፍጻሜታትን ምረት ውግእ ‘ሳሊና-77ን’ እተዘንቱ መጽሓፍ’ያ። ደራሲ ናይ ውልቁን ናይ ብጾቱን ውዕሎ ኣወሃሂዱ፡ ብልክዕነት ንምጽዋይ ዘካየዶ ጻዕሪ ዝንኣድ’ዩ። እዛ መጽሓፍ፡ ንተመራመርትን ጽሓፍትን መወከሲ ክትከውን’ያ።

ጋዜጠኛን ጸሓፊ ታሪኽን ሰለሙን በርሀ

.....
ብዛዕባ ነኽብሮም ምሁራት፡ ከም በዓል ተኪኤ ፍስሃጽዮን፡ ጊደዎን ኣባይ ኣስመሮም፡ ኣማረ ተኽለ፡ በርሀ ሃብተጊዮርጊስ፡ ሰላም ንርኣዮ፡ ሶፊያ ተስፋማርያም፡ ኣርዓዶም ኢዮብ፡ ገዛኢ ሓጎስ፡ ሞባእ አፍወርቂ፡ ህድኣት ኤፍሬም ወዘተ ክጥቀስ ይከኣል።
....

እስከ ገዚእኹም ንበብዋ “ደቂ ዓበይቲ” ብ ሓደ ተጋዳላይ ግርማኣለም ተኪኤ ዝተባህለ፡ ብርቂ ዜጋ ኤርትራ፡ ዝተጻሕፈት ግርምቲ መጸሐፍ ኢያ! ንምባል'ኡ። እዞም ዓበይቲ ዳያስፖራ ድማ ሃዬ ንበብዋን፡ ጥሙራት ዜጋታትና’ዉን ንኪነብዋ ጎሳጉሱ ንምባል’ኡ!

viewtopic.php?f=2&t=357669

ተመራማራይን ደራሲን ተጋዳላይ ኣለምሰገድ ተስፋይ፡ ኣብ’ቲ ብርቱዕ ትዕግስቲ ዚሓትት ጽዉያ ታሪኽ፡ ገበርቲ ታሪኽ ውዕሎኦም ብምዝንታዉ መጻሕፍቲ ታሪኽ ይጽሕፉ ስለዘለዉ፡ ሓገዝቲ ትረኽብ ኣሎኻ’ሞ “እንቋዕ ነዙይ ኣርኣየኻ” ንብሎ፡ ብኤርትራዊ ጭዉነት ሓበንን ፍናንን፡ ንሕና ኤርትራዉያን ደያኑ ማእከልን መስመርን።

[Meleket]

An African People’s Quest for Freedom and Justice
A Political History of Eritrea, 1941–1962
Alemseged Tesfai
........................................................................................................................................................................


A pathbreaking history of modern Eritrea under postwar international administration, shedding light on issues that rock the Horn of Africa to this day.

Description

Like its African neighbours, Eritrea attained colonial statehood under a European power, in this case Italy. Yet, during decolonisation, its people were singularly excluded from the right to self-determination, for external reasons: superpower rivalry over the country’s strategic position on the Red Sea; a mistaken notion of irreconcilable sectarian differences within Eritrea’s population, invoked in order to brand it a society unfit for statehood; and Ethiopia’s imperial claim, based on mythical historical connections.

The Ethiopian call for Eritrea’s return, supported by the UK and the US, sealed its fate at the international level. First, in the early 1950s, the UN General Assembly federated Eritrea as an autonomous unit under Ethiopian sovereignty; a decade later, Addis Ababa annexed it as a province—in neither case was the population consulted, sparking a liberation war.

This vital book traces the genesis of the Eritrean independence struggle through hitherto unexplored local sources, both written and oral, analysed against the rather scanty existing literature on this period. Alemseged Tesfai refocuses the narrative on the actions, reactions and expectations of a relatively small nation, in both size and population, as it set out to right an international wrong, imposed by the Great Powers of the day.

Reviews

‘For too long, the telling of Eritrea’s pre-independence history was largely stripped of Eritrean voices, insights and agency. In these pages, Alemseged Tesfai fills that lacuna and corrects that imbalance. This scholar, playwright, novelist and former resistance fighter has done global history a massive service, probing a key chapter in his country’s history in his usual succinct, accessible writing style. The culmination of a lifetime’s work, this book is a towering achievement.’ — Michela Wrong, journalist and author of I Didn’t Do It For You and Borderlines

‘Often it’s so hard for writers on African history to untangle complicated legacies without falling into bias, even if unconsciously. Tesfai has surmounted these obstacles to produce an account of Eritrea’s narrative that is both enlightening and exciting. This will in my view become the authoritative account against which all that follow must be measured.’ — Giles Foden, author of The Last King of Scotland; Zanzibar; and Freight Dogs

‘In his characteristically engaging style, Tesfai provides a fascinating intervention on the thorny history of Eritrean nationalism, ensuring that the impeccably well-researched stories and struggles of its Eritrean protagonists rightfully lie at its centre.’ — Georgia Cole, Chancellor’s Fellow, University of Edinburgh

‘Eritrea’s war veteran, scholar and author Alemseged Tesfai has skilfully written an exceptionally original and comprehensive book, covering Eritrean politics during the two critical decades immediately preceding the Eritrean war of independence.’ — Gebre Hiwet Tesfagiorgis, Director of Institutional Research Emeritus, Iowa State University

‘This extraordinarily detailed insider history of the twenty years that led up to Eritrea’s liberation war is set to be the authoritative text on the political machinations, internal and international, that shaped a nation.’ — Jane Plastow, Professor, Centre for African Studies, University of Leeds

‘Tesfai, Eritrean writer par excellence, has masterfully delivered an authoritative history of Eritrea during the turbulent 1940s-60s. Essential reading for anyone interested in Eritrea and the Horn during this period as well as the present.’ — Awet Tewelde Weldemichael, Professor and Queen’s National Scholar, Queen’s University

Author(s)

Alemseged Tesfai is a lawyer and historian. Born in 1944 in the southern Eritrean town of Adi Quala, he is also the country’s premier playwright. His drama The Other War was the first Eritrean play ever published, and the first to be translated into English.

ሕዝባዊ ቃልስን ታሪኽ ሕዝቢን ብወልቀሰባት ከይጭወ፡ ከምዡይ ዝዓነቱ ሕዝባዊ ታሪኽ ኪጸሓፍ ከሎ ክንደይ ባህ ይብል! ብርዕኻ የሰስኖ ገዲም ተጋዳላይ ደራስን ተመራማሪ ታሪኽን ዓለምሰገድ ተስፋይ። [4 ሚልየን ነጥብታት]