ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
እኔ ቫቲካንን በአካል ጎብኝቼ ኣላዉቅም።
ኣንድ ግዜ ሰርቺንግ ፎር እተሊ የሚል የሲኤንኤን ዶክመንታሪ ኣይቻለሁ።
የመጀመርያዉ ሬይነሳንስ ሰዎች የሳሉዋቸዉ ድንቅ ስዕሎችን ኣሳይቷል።
ድንቅ ስዕሎቹን ያያችሁ እና የምታስታዉሱ ካላችሁ የመጀመርያዉ የሬይነሳንስ ሰዎች ሃዋርያት የተባሉትን አለባበስ ነዉ ወይስ የጥንት ግሪክ ጎድስ እና ጎደስስ ራቁታዊ ቅርጾችን እና ቅርሶችን ነዉ ኣጉልተዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ያደረጉት?
ሁለተኛዉ ሬይነሳንስም ስር እየሰደደ ሲሄድ የጥንት ኢትዮጵያ ፈረዖዎችም በወደፊት የሁለተኛዉ ሬይነሳንስ ሰዎች ጎልተዉ ተስለዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ይደረጉ ይሆን?
ኣንድ ግዜ ሰርቺንግ ፎር እተሊ የሚል የሲኤንኤን ዶክመንታሪ ኣይቻለሁ።
የመጀመርያዉ ሬይነሳንስ ሰዎች የሳሉዋቸዉ ድንቅ ስዕሎችን ኣሳይቷል።
ድንቅ ስዕሎቹን ያያችሁ እና የምታስታዉሱ ካላችሁ የመጀመርያዉ የሬይነሳንስ ሰዎች ሃዋርያት የተባሉትን አለባበስ ነዉ ወይስ የጥንት ግሪክ ጎድስ እና ጎደስስ ራቁታዊ ቅርጾችን እና ቅርሶችን ነዉ ኣጉልተዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ያደረጉት?
ሁለተኛዉ ሬይነሳንስም ስር እየሰደደ ሲሄድ የጥንት ኢትዮጵያ ፈረዖዎችም በወደፊት የሁለተኛዉ ሬይነሳንስ ሰዎች ጎልተዉ ተስለዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ይደረጉ ይሆን?
Last edited by Naga Tuma on 22 Feb 2026, 20:02, edited 1 time in total.
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስዕሎች ስለምንድነዉ?
የቫቲካን ቤተ መዘክር ከሬኔሳንስ ስራዎች ባሻገር በሮማና ግሪክ ቅድመ-ክርስትና ቅርፃ ቅርፅ የተሞላ ነው። ምክንያቱም የዘመኑ ጳጳሶች የድሮውን ስልጣኔያቸውን ማጉላት ይፈልጉ ስለነበር።
የራፋኤል “ስኩል ኦፍ አቴንስ” የሬይኔሳንስ የግድግዳ ስዕልም ጥንታዊ ፈላስፋዎችን ነው የመዘገበው። ሙዚየሙ በጣም የሚታወቀው ግን በክርስትና ላይ በተመሰረቱት የሬይኔሳንስ የስዕል ስራዎች ነው። ከዚህም ውስጥ ጎልቶ የሚታየው በወጣቱ ሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሴስታይን ቻፕል ነው።
የራፋኤል “ስኩል ኦፍ አቴንስ” የሬይኔሳንስ የግድግዳ ስዕልም ጥንታዊ ፈላስፋዎችን ነው የመዘገበው። ሙዚየሙ በጣም የሚታወቀው ግን በክርስትና ላይ በተመሰረቱት የሬይኔሳንስ የስዕል ስራዎች ነው። ከዚህም ውስጥ ጎልቶ የሚታየው በወጣቱ ሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሴስታይን ቻፕል ነው።
Naga Tuma wrote: ↑22 Feb 2026, 16:29እኔ ቫቲካንን በአካል ጎብኝቼ ኣላዉቅም።
ኣንድ ግዜ ሰርቺንግ ፎር እተሊ የሚል የሲኤንኤን ዶክመንታሪ ኣይቻለሁ።
የመጀመርያዉ ሬይነሳንስ ሰዎች የሳሉዋቸዉ ድንቅ ስዕሎችን ኣሳይቷል።
ድንቅ ስዕሎቹን ያያችሁ እና የምታስታዉሱ ካላችሁ የመጀመርያዉ የሬይነሳንስ ሰዎች ሃዋርያት የተባሉትን አለባበስ ነዉ ወይስ የጥንት ግሪክ ጎድስ እና ጎደስስ ራቁታዊ ቅርጾችን እና ቅርሶችን ነዉ ኣጉልተዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ያደረጉት?
ሁለተኛዉ ሬይነሳንስም ስር እየሰደደ ሲሄድ የጥንት ኢትዮጵያ ፈረዖዎችም በወደፊት የሁለተኛዉ ሬይነሳንስ ሰዎች ጎልተዉ ተስለዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ይደረጉ ይሆን?
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለ ምንድነዉ?
ለዚህ ማብራርያህ ኣመሰግናለሁ።
ይህ ማብራርያህ ወደሚከተለዉ አስተያየት ይወስደናል።
ይህ ማብራርያህ ላይ በመንተራስ ለጥያቄዉ መልስ ኣለህ?
ይህ ማብራርያህ ወደሚከተለዉ አስተያየት ይወስደናል።
የተጻፈዉ ኢትዮጵያ የሙሴን ስደት ማወደስ ኣለባት ወይስ የሙሴን ከስደት መመለስ መፈለግ ነበረባት?የሚል ርዕስ ስር ነበር።Naga Tuma wrote: ↑28 Jun 2025, 13:18ሆረስ፥
የሬይነሳንስ ሰዎች በነጋ ቱማ በኩል እያነጋገሩህ ነዉ ባልኩኝ ማግስት የሚከተለዉ እዚሁ ፎረም ላይ ተጻፈ።
The Western powers or Vatican are not Christian’s by definition
ገባህ?
ይህ ማብራርያህ ላይ በመንተራስ ለጥያቄዉ መልስ ኣለህ?
Selam/ wrote: ↑22 Feb 2026, 17:03የቫቲካን ቤተ መዘክር ከሬኔሳንስ ስራዎች ባሻገር በሮማና ግሪክ ቅድመ-ክርስትና ቅርፃ ቅርፅ የተሞላ ነው። ምክንያቱም የዘመኑ ጳጳሶች የድሮውን ስልጣኔያቸውን ማጉላት ይፈልጉ ስለነበር።
የራፋኤል “ስኩል ኦፍ አቴንስ” የሬይኔሳንስ የግድግዳ ስዕልም ጥንታዊ ፈላስፋዎችን ነው የመዘገበው። ሙዚየሙ በጣም የሚታወቀው ግን በክርስትና ላይ በተመሰረቱት የሬይኔሳንስ የስዕል ስራዎች ነው። ከዚህም ውስጥ ጎልቶ የሚታየው በወጣቱ ሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሴስታይን ቻፕል ነው።
Naga Tuma wrote: ↑22 Feb 2026, 16:29እኔ ቫቲካንን በአካል ጎብኝቼ ኣላዉቅም።
ኣንድ ግዜ ሰርቺንግ ፎር እተሊ የሚል የሲኤንኤን ዶክመንታሪ ኣይቻለሁ።
የመጀመርያዉ ሬይነሳንስ ሰዎች የሳሉዋቸዉ ድንቅ ስዕሎችን ኣሳይቷል።
ድንቅ ስዕሎቹን ያያችሁ እና የምታስታዉሱ ካላችሁ የመጀመርያዉ የሬይነሳንስ ሰዎች ሃዋርያት የተባሉትን አለባበስ ነዉ ወይስ የጥንት ግሪክ ጎድስ እና ጎደስስ ራቁታዊ ቅርጾችን እና ቅርሶችን ነዉ ኣጉልተዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ያደረጉት?
ሁለተኛዉ ሬይነሳንስም ስር እየሰደደ ሲሄድ የጥንት ኢትዮጵያ ፈረዖዎችም በወደፊት የሁለተኛዉ ሬይነሳንስ ሰዎች ጎልተዉ ተስለዉ ለጎብኚዎች ሁሉ የማይረሱ ይደረጉ ይሆን?
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ከቫቲካን ሳንወጣ ስለሙሴ እናውራ።
በሲስታይን ቻፕል ውስጥ ሙሉ ታሪኩ በሚደንቅ ሁኔታ በስዕል ተከትቧል። በተለይ ደግሞ በሴንትራል ሮም በቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሙሴ ግዙፍ ሃውልት ልቤን መስጦታል።
በሲስታይን ቻፕል ውስጥ ሙሉ ታሪኩ በሚደንቅ ሁኔታ በስዕል ተከትቧል። በተለይ ደግሞ በሴንትራል ሮም በቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሙሴ ግዙፍ ሃውልት ልቤን መስጦታል።
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ከዘነጋህ ከሌሎች ዉስጥ ኣንዱን ጥያቄ ብቻ እንደገና ልጠይቅህ።
ሙሴ ሴም ነበረ?
ሙሴ ሴም ነበረ?
Selam/ wrote: ↑Yesterday, 05:09ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ሙሴ የእግዚአብሄር ሰው ነበረ!
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 15:59ከዘነጋህ ከሌሎች ዉስጥ ኣንዱን ጥያቄ ብቻ እንደገና ልጠይቅህ።
ሙሴ ሴም ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 05:09ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
መልካም መልስ ነዉ።
የሚቀጥለዉ ጥያቄ፥ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?
የሚቀጥለዉ ጥያቄ፥ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?
Selam/ wrote: ↑Yesterday, 16:09ሙሴ የእግዚአብሄር ሰው ነበረ!
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 15:59ከዘነጋህ ከሌሎች ዉስጥ ኣንዱን ጥያቄ ብቻ እንደገና ልጠይቅህ።
ሙሴ ሴም ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 05:09ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ድከም ቢልህ ነው፣ ለእኔ ጎጥና ቦታ የማይወስነው የእግዚአብሄር ሰው ነው።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 16:35መልካም መልስ ነዉ።
የሚቀጥለዉ ጥያቄ፥ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 16:09ሙሴ የእግዚአብሄር ሰው ነበረ!
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 15:59ከዘነጋህ ከሌሎች ዉስጥ ኣንዱን ጥያቄ ብቻ እንደገና ልጠይቅህ።
ሙሴ ሴም ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 05:09ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
-
ethiopianunity
- Senior Member
- Posts: 10818
- Joined: 30 Apr 2007, 17:38
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
አብዛኛው ስልጡን አገር በተለይ ምራባውያን ከክርስትና እየራቁ ነው ያሉት። ለምን ሳይንስን ማስበለጥ ስለፈለጉ ነው ከአእግዚአብሄርም እየራቁ ነው። ሰው በመሰልጠን ወደ እግዚአብሄር ድረስ መድረስ ይችላል ብለው ስለሚያምኑ ነው ነተለይ አሁን ባለንበት ዘመን። ስለዚህ እነ ጋሊሊዮንን፣ ሚኪአኤል አንጀሎንን፣ ነጋቱማ ረነሳንስ፣ ረነሳንስ እያለ አሳራችንን የሚያበላን፡ በዛ ጊዜ እነዚህ ሳይንቲስቶች ወዘተ እንዴት ሊፈጥሩ ቻሉ ብሎ መጠየቅ ነው። ሁሉም ሳይነቲስቶች ሰአሊዎች ወዘተ፣ እነ አንጀሎ፣፣፣ በዛን ጊዜ በግበረገብና በመንፈሳዊ፣ ክህንነት ውስጥ ከልጅነታቸው ጀምረው ነበሩ ነው የሚባለው። ያማለት መፍጠር የጀመሩት በእግዚአብሄር እምነት ስላለፉ ነው ነው የሚባለው። ሳይንስን ብቻ በማመን ( ቁሳዊ) መፍጠር በግዚአብሄር ማመን የለብህም የሚለውን ውድቅ ያደርገዋል ማለት ነው። በእርግጥ፣ በክፉ መንፈስ ወስጥም ሆነህ መፍጠር የምትችለው ከእግዘኢአብሄር ተቃራኒ፡ ጎጂን ነገር ሰትፈጥር ነው ለምሳሌ ህዝብን ለመጉዳት በነፍሳት ስትሞካክር ህዝብን ለመግደል ወዘተ
ነጋ ቱማ ሰው ትጠይቃለህ ስለ ረነሳንስ ስለ ሙሴ ። ለኔ ግልፅ አልሆነልኝም ምን ማለት እንደፈለክ። ጠይቄህ ነበር ግን ገሰፅከኝ። ምን ለማለት እየቃትክ ነው? ሙሴ ኢትዮዽያዊ ነው ለማለት ነው? ሙሴስ ከረነሳንስ ጋር ምን ያገናመዋል? ይህ ትችት አይደለም። ለማወቅ ፈልጌ ነው ምን ለማለት እንደፈለክ
ነጋ ቱማ ሰው ትጠይቃለህ ስለ ረነሳንስ ስለ ሙሴ ። ለኔ ግልፅ አልሆነልኝም ምን ማለት እንደፈለክ። ጠይቄህ ነበር ግን ገሰፅከኝ። ምን ለማለት እየቃትክ ነው? ሙሴ ኢትዮዽያዊ ነው ለማለት ነው? ሙሴስ ከረነሳንስ ጋር ምን ያገናመዋል? ይህ ትችት አይደለም። ለማወቅ ፈልጌ ነው ምን ለማለት እንደፈለክ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
- ዕምነት የግል ነው፣ የሚደረገውም በፈቃድ ብቻ ነው።
- ዕምነት ውስጥ የቆዳ ቀለምና ጎጥ ፈልቅቆ ሊያስገባ የሚሞክር በሰይጣን መንፈስ የተነደፈ ዕርጉም ነው።
- ዕምነት ውስጥ የቆዳ ቀለምና ጎጥ ፈልቅቆ ሊያስገባ የሚሞክር በሰይጣን መንፈስ የተነደፈ ዕርጉም ነው።
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
የእግዝኣብሔር ሰዉን ቦታ የማይወስነዉ ከተባለ ለምን የተመረጠ ቦታ ተባለ?
Selam/ wrote: ↑Yesterday, 16:44ድከም ቢልህ ነው፣ ለእኔ ጎጥና ቦታ የማይወስነው የእግዚአብሄር ሰው ነው።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 16:35መልካም መልስ ነዉ።
የሚቀጥለዉ ጥያቄ፥ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 16:09ሙሴ የእግዚአብሄር ሰው ነበረ!
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 15:59ከዘነጋህ ከሌሎች ዉስጥ ኣንዱን ጥያቄ ብቻ እንደገና ልጠይቅህ።
ሙሴ ሴም ነበረ?Selam/ wrote: ↑Yesterday, 05:09ከእኔ ጋር በሙሴና በፀሐይ አምላኪው አከናቲን ስላለው ግንኙነት ተወያይተህ አታውቅም።
እኔ ነቢዩ ሙሴን የማውቀው ከዖሪት ዘፍጥረት እስከ ዖሪት ዘዳግም በተፃፈው መፅሐፈ ቅዱስ ብቻ ነው። እምነቴም የተመሰረተው መድሐኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ባስፈፀመው የሙሴ ህግ ነው። ከዚያ ውጪ ስላለው የታሪክ ግምት ከመፅሐፍ ገላጭ ከሆኑት የሲግሙንድ ፍሮይድና የለፋፈ ጽድቅ አቀንቃኞችና ከኦሲሪስ ልጅ ከሆነው ከጭልፊቱ ጋር ተሟገት።
ከዚያ ውጪ መስከረም 24 የኢትዮጵያዊውን የአባ ሙሴ ቀንን አከብራለሁ።
Naga Tuma wrote: ↑Yesterday, 00:59
ስለ ሙሴ እናዉጋማ ለእኔ እሰየዉ ነዉ።
ከ18 ዓመታት በፊት ጀምሬ እዚህ መድረክ ላይ ስወተዉት የኖርኩኝ ስለ ፕሮፌት ሙሴ፣ ከስደት በፊት ታላቁ ፈረዖ አክናተን የነበረዉ ነዉ እኮ።
ስለ ጥንት ግብጥ ታሪክ ከሎሬት ፀጋዬ ገብረመድህን ተምሬኣለሁ ብለህ ነበር።
ከሃምሳ ዓመታት በፊት ጫርኩት ያለዉ ይሀዉ።
እደ እዶ ምድር
ተነባቢ የአስር ምስጥር
ቃሉ የማይቀለበስ ቃሉ
ለካ ኣንተ ነህ!
ይላል።
ተነባቢ የአስር ምስጥር ሲል ምን ማለቱ ይመስለሃል?
አደጌን ቃሉ ጄቹ ህን ቤክኔ
አደጌን ቃሉ ቤካ ህን ሴኔ
አደጌን ቤካ ህን ቤክኔ
አደጌን ቤኩምሰ ህን ቤክኔ
አደጌን መዳን ጉረ ህንሴኔ
ጄቴ በር አደዊን ደቺ ሴኔ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ስለ ሙሴ እያወራን ስለሆነ እስቲ ኣንተም ስለ ሌሎች መቀባጠር ትተህ ስለ ሙሴ ማዉራት ትችላለህ?
ሆረስ ሙሴ የእግዝ ኣብሔር ሰዉ ነበረ ብሏል።
ኣሳምኖሃል?
ካሳመነህ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?
ሆረስ ሙሴ የእግዝ ኣብሔር ሰዉ ነበረ ብሏል።
ኣሳምኖሃል?
ካሳመነህ ሙሴ የደጃፍህ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ ወይስ ከደጃፍህ የተሰደደ ወይም የተወሰደ የእግዝኣብሔር ሰዉ ነበረ?
ethiopianunity wrote: ↑Yesterday, 17:05አብዛኛው ስልጡን አገር በተለይ ምራባውያን ከክርስትና እየራቁ ነው ያሉት። ለምን ሳይንስን ማስበለጥ ስለፈለጉ ነው ከአእግዚአብሄርም እየራቁ ነው። ሰው በመሰልጠን ወደ እግዚአብሄር ድረስ መድረስ ይችላል ብለው ስለሚያምኑ ነው ነተለይ አሁን ባለንበት ዘመን። ስለዚህ እነ ጋሊሊዮንን፣ ሚኪአኤል አንጀሎንን፣ ነጋቱማ ረነሳንስ፣ ረነሳንስ እያለ አሳራችንን የሚያበላን፡ በዛ ጊዜ እነዚህ ሳይንቲስቶች ወዘተ እንዴት ሊፈጥሩ ቻሉ ብሎ መጠየቅ ነው። ሁሉም ሳይነቲስቶች ሰአሊዎች ወዘተ፣ እነ አንጀሎ፣፣፣ በዛን ጊዜ በግበረገብና በመንፈሳዊ፣ ክህንነት ውስጥ ከልጅነታቸው ጀምረው ነበሩ ነው የሚባለው። ያማለት መፍጠር የጀመሩት በእግዚአብሄር እምነት ስላለፉ ነው ነው የሚባለው። ሳይንስን ብቻ በማመን ( ቁሳዊ) መፍጠር በግዚአብሄር ማመን የለብህም የሚለውን ውድቅ ያደርገዋል ማለት ነው። በእርግጥ፣ በክፉ መንፈስ ወስጥም ሆነህ መፍጠር የምትችለው ከእግዘኢአብሄር ተቃራኒ፡ ጎጂን ነገር ሰትፈጥር ነው ለምሳሌ ህዝብን ለመጉዳት በነፍሳት ስትሞካክር ህዝብን ለመግደል ወዘተ
ነጋ ቱማ ሰው ትጠይቃለህ ስለ ረነሳንስ ስለ ሙሴ ። ለኔ ግልፅ አልሆነልኝም ምን ማለት እንደፈለክ። ጠይቄህ ነበር ግን ገሰፅከኝ። ምን ለማለት እየቃትክ ነው? ሙሴ ኢትዮዽያዊ ነው ለማለት ነው? ሙሴስ ከረነሳንስ ጋር ምን ያገናመዋል? ይህ ትችት አይደለም። ለማወቅ ፈልጌ ነው ምን ለማለት እንደፈለክ
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስለምንድነዉ?
ጎጥ ስትጎረጉር ዕርር ብለህ ታልቃለህ፤ ለሮሜ ሰዎች ፫፥፪፱ ላይ የተፃፈውን አንብብ።
Re: ስዕል ይናገራል። የቫቲከን ስዕሎች የሚናገሩት ስዕሎች ስለምንድነዉ?
Selam/ wrote: ↑22 Feb 2026, 17:03የቫቲካን ቤተ መዘክር ከሬኔሳንስ ስራዎች ባሻገር በሮማና ግሪክ ቅድመ-ክርስትና ቅርፃ ቅርፅ የተሞላ ነው። ምክንያቱም የዘመኑ ጳጳሶች የድሮውን ስልጣኔያቸውን ማጉላት ይፈልጉ ስለነበር።
የራፋኤል “ስኩል ኦፍ አቴንስ” የሬይኔሳንስ የግድግዳ ስዕልም ጥንታዊ ፈላስፋዎችን ነው የመዘገበው። ሙዚየሙ በጣም የሚታወቀው ግን በክርስትና ላይ በተመሰረቱት የሬይኔሳንስ የስዕል ስራዎች ነው። ከዚህም ውስጥ ጎልቶ የሚታየው በወጣቱ ሚካኤል አንጀሎ የተቀረፀው የሴስታይን ቻፕል ነው።
Source: የኢትዮጵያ ትንሳኤ ግድብ ወይስ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ?Horus wrote: ↑19 Apr 2024, 21:50ሬናይሳንስ የተሰኘው ቃል ሲጀመር ፈርንሳይኛም ግሪክኛም አይደለም። ትክክለኛ ትርጉሙም ህዳሴ ማለት አይደለም። ዳግም ልደት ማለትም አይደለም ። ዳግም ልደት አላዋቂዎች የሚወረውሩት የተሳሳተ ሜታፎር ነው ። ምንም ነገር ዳግም አይወለድም። ተሃድሶ ማለት ሪፎርም ሊሆን ይችል ይሆናል፣ ያውም ተለጥጦ።
ሬናይሳንስ የሴም ቃል ሲሆን ዳግም ትንሳኤ ማለት ነው ። በዳግም ልደትና በዳግም ትንሳኤ መሃል ምድርና ሰማይ የሚያክል ልዩነት አለ። ተሃድሶ የተባለው ቃል እራሱ ለዚህ ግድም ስምነት ፍጹም ስህተት ነው። ሬናይሳንስ አንድ ያረጀ ነገር እንደ ገና አዲስ መሆን ማለት አይደለም። ሬናይሳንስ ፣ ትንሳኤ ወይም መነሳት ማለት ነው። ትክክለኛ ትርጉምና አግባቡ ዳግም ትንሳኤ ነው። አዲስ በመሆንና በመነሳት መሃል የሰማይና የምድር ልዩነት አለ። ስለዚህ ይህ ታላቅ ግድብ ተሰርቶ ሲያልቅ የኢትዮጵያ ትንሳኤ ግድብ ተብሎ መሰየም አለበት።
ሆረስ ዐይነ ብርሃን
ሚያዚያ 11 ቀን 1016 ዓም