History 101 for the Yehuda Anbesoch
You don't like watching the protest, just fast forward to 4:30 and begin enjoying the lesson.
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
Let me highlight some of what this brother from US says and put my comment.
He referred to the Newyork church as to had been called Abyssinian church and went further to elaborate...
The first Abysinnian strong man who lifted his foot off the soil of Gojam, Gondar, Wollo, Tigray and Shoa was Minilik the ll of the Ankober, North Shoa.
At least from what I know, Harerghe ( that includes Bale, part of Arsi and Afar and Today’s Somali region) had never been part of Ethiopia until Menilik invaded the region in the help of European musketeers in January the 7th of 1887, and the region of Ogaden in July the 24th of 1948.
A very similar story of forceful annexation in the South and western part of today’s Ethiopia had been taken place at about the same time.
Prior to Menilik the ll’s conquest of the south, the nations in the south and east had never been under the same central government as a nation together with the northern Abysinnians.
Menilik with the help of the White man's arms supply was able to control these regions and invented the country known as Ethiopia today. Menilik was the victor and assembled Ethiopia into a single nation in his own Amhara image. Amharic the language of the victor became the language of the land, Amhara custom and Amhara glorified history also became Ethiopian national custom and the history of the nation and the land by knocking out the history and existence of the rest of eighty-plus nation and nationalities.
All non-Amhara Ethiopians know only the history of what the victor Amhara told and taught them. If Amharas believe that Ethiopia has three thousand years of history, well, non Abysinnians got nothing to do with that history. Their history with So-called Ethiopia is implicated only in the last hundred fifty years.
This is what the brother tried to point out, and I am utterly in agreement with this dude.
To be continued....
He referred to the Newyork church as to had been called Abyssinian church and went further to elaborate...
This is very true. There was no Ethiopia before Menilik the ll.Ethiopia is about hundred fifty years old. Axumite never considered themselves Ethiopian. Go prior to hundred fifty years and look at anything and tell me that doesn’t say Abyssinia. Today if you run up to somebody and call’em Ethiopian, they might not know Axum kingdom or Abysinnia and do not know even their own particular history because oppression leads to erasure of your own history. Victors write the history, so all you say here is Ethiopia this and that you know nothing but what the winners and the ruling class told you.
The first Abysinnian strong man who lifted his foot off the soil of Gojam, Gondar, Wollo, Tigray and Shoa was Minilik the ll of the Ankober, North Shoa.
At least from what I know, Harerghe ( that includes Bale, part of Arsi and Afar and Today’s Somali region) had never been part of Ethiopia until Menilik invaded the region in the help of European musketeers in January the 7th of 1887, and the region of Ogaden in July the 24th of 1948.
A very similar story of forceful annexation in the South and western part of today’s Ethiopia had been taken place at about the same time.
Prior to Menilik the ll’s conquest of the south, the nations in the south and east had never been under the same central government as a nation together with the northern Abysinnians.
Menilik with the help of the White man's arms supply was able to control these regions and invented the country known as Ethiopia today. Menilik was the victor and assembled Ethiopia into a single nation in his own Amhara image. Amharic the language of the victor became the language of the land, Amhara custom and Amhara glorified history also became Ethiopian national custom and the history of the nation and the land by knocking out the history and existence of the rest of eighty-plus nation and nationalities.
All non-Amhara Ethiopians know only the history of what the victor Amhara told and taught them. If Amharas believe that Ethiopia has three thousand years of history, well, non Abysinnians got nothing to do with that history. Their history with So-called Ethiopia is implicated only in the last hundred fifty years.
This is what the brother tried to point out, and I am utterly in agreement with this dude.
To be continued....
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
1. ኢትዮጵያ የቆየ ጥንታዊ ስም ነው። በመጽሃፍ ቁዱስ ብቻ ሳይሆን በታሪክ መዝገብም። በአለም ላይ ለረጅም ጊዜ መቆየት ከቻሉ አራት ግዛቶች አንዷ የኢትዮጵያ ግዛት ነበር ይባላል።
2. በግሌ እንደተረዳሁትና ሎጂካል የሚመስለው ከአክሱማይት ኤምፓየር መፈራረስ ብኋላ የመሳፍንቶች ዘመን (የላላ ኮንፌድሬሽን)፤ የዛግዌ ሰውረ መንግስትና ከሸዋ በታች አቢሲኒያ ተባለ። ሚኒሊክ ከኦሮሞ ዘሞዶቹን አስከትሎ ኢትዮጵያን አንድ አደረግ ፡) የአሁኗ ኢትዮጵያ።
3. እከሌ ብላብላብላ የኛ ያልሆነ የፈጠራት ስለሆነች ትፍረስ ማለት ሞኝነት ወይም የብሶት ፓለቲካ ነው። ስትበታተን ሁሉም አገር ያጣል። ህዝብ ያጣል። ሃብት ያጣል።
4. አንበሳ የሚገኘው ባሌ ነው። የይሁዳ አንበሳ የተባለው ዘም ነገደ ይሁዳ ስለተባለ ነው ፡) በጥቂቱም ቢሆን እውነትነት አለው። የጃንሆይ አፍንጫ ለምሳሌ ፡)
5. የኢትዮጵያ ታሪክ ከመካከለኛ/አረቦችና አይሁዶች/ ጋር መያያዙ ባይገርመን! ከነሱ የመጣን ሃማኖት እንደ አውሮፓዊያን እየተከተል? እንዴታ ፡) ሃበሻ ነህ? ፡)
4. ኢትዮጵያ የመታተን አደጋ ተጋርጣለች ከተባለ እውነት ነው። አሁን በጣም አስከፊ ጊዜ ላይ ነን። የተማረ ሰው የላትም እንዴ የሚያሰኝ ጊዜ! መልስ አለኝ። ኢትዮጵያ በታሪኳም የባሪያ ንጉስና የባሪያ ፈንጋይ አገር ነበረሽ ፡) እና ነበርና አሁን በዝህ ዘመን እዚያ እንመለስ ነው?
2. በግሌ እንደተረዳሁትና ሎጂካል የሚመስለው ከአክሱማይት ኤምፓየር መፈራረስ ብኋላ የመሳፍንቶች ዘመን (የላላ ኮንፌድሬሽን)፤ የዛግዌ ሰውረ መንግስትና ከሸዋ በታች አቢሲኒያ ተባለ። ሚኒሊክ ከኦሮሞ ዘሞዶቹን አስከትሎ ኢትዮጵያን አንድ አደረግ ፡) የአሁኗ ኢትዮጵያ።
3. እከሌ ብላብላብላ የኛ ያልሆነ የፈጠራት ስለሆነች ትፍረስ ማለት ሞኝነት ወይም የብሶት ፓለቲካ ነው። ስትበታተን ሁሉም አገር ያጣል። ህዝብ ያጣል። ሃብት ያጣል።
4. አንበሳ የሚገኘው ባሌ ነው። የይሁዳ አንበሳ የተባለው ዘም ነገደ ይሁዳ ስለተባለ ነው ፡) በጥቂቱም ቢሆን እውነትነት አለው። የጃንሆይ አፍንጫ ለምሳሌ ፡)
5. የኢትዮጵያ ታሪክ ከመካከለኛ/አረቦችና አይሁዶች/ ጋር መያያዙ ባይገርመን! ከነሱ የመጣን ሃማኖት እንደ አውሮፓዊያን እየተከተል? እንዴታ ፡) ሃበሻ ነህ? ፡)
4. ኢትዮጵያ የመታተን አደጋ ተጋርጣለች ከተባለ እውነት ነው። አሁን በጣም አስከፊ ጊዜ ላይ ነን። የተማረ ሰው የላትም እንዴ የሚያሰኝ ጊዜ! መልስ አለኝ። ኢትዮጵያ በታሪኳም የባሪያ ንጉስና የባሪያ ፈንጋይ አገር ነበረሽ ፡) እና ነበርና አሁን በዝህ ዘመን እዚያ እንመለስ ነው?
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
Guest1,
በጣም ጥሩ ጥሩ ነጥቦችን አንስተሃል፣ ከነጥቦችህም መሀል በአንዳንዱ ላይ አስተያየት ቢጤ ነገር ለመስነዘር ያሀል….
ኢትዮጵያ ጥንታዊና የመፅሐፍ ቅዱስ ስም ነው እና እከሌ ብላብላብላ የኛ ያልሆነ የፈጠራት ስለሆነች ትፍረስ ማለት ሞኝነት ወይም የብሶት ፓለቲካ ነው ካልከው ላይ በማትኮር፣ ኢትዮጵያ፣ አቢሲንያ፣ ሐበሻ /አልሐበሻ የሚሉት የግሪክና የአረብ ቃላቶች በመሰረቱ ተመሳሳይ ትርጉም ነው የሚይዝሉት።
በግሪክኛ፣ Aithio/አይትዮ =የተቃጠለ ops/ኦፕስ = ፊት.. ኢትዮጵያ Aithiops= የተቃጠለ ፊት (burned face) ማለት ሲሆን በአረብኛው አልሐበሻም ወጅሐል መሕሩቅ ብሎ ዲፋይን ያደርገዋል፣ ከግሪክኛው የተቃጠለ ፊት (burned face) ከሚለው ትርጓሜ ጋር መቶ በ መቶ ይገጥማል፣ ወይንም አቢስኒያ ሲል የተዳቀለ ዘር የሚል ትርጓሜም እንዳለው የሚያመላክቱ ፍንጮች አሉ።
የሆነ ሆኖ ይህ ኢትዮጵያ ወይም አርደል አልሐበሽ ( Land of Abysinnia) ተብሎ የተሰየመው መሬት የሚያመላክተው በጥንቱ ዘመን ከስሓራ ምድረበዳ ከበስተደቡብ የአፍሪካ መሬት በታች ላለው ግዛትና መሬት ነው እንጂ ማዕከሉን ጎንደር ወይም አንኮበር ያደረገውን የአማራ መሳፍንቶችን እልፍኝ አዳራሽ አልነበረም አይደለምም፣ እዚህ ላይ መተማመንን ይሻል።
ለዚህም ነው ድል አድራጊዎች የነገሩንን ታሪክ እየተጋትን አንኑር የምንለው። በምኒልክ የተመራው የአማራው ድል አድራጊ ቡድን ሁሉን በእጄ ሁሉን በደጄ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ካደረገ ወዲህ፣ ኢትዮጵያን አማራ አማራን ኢትዮጵያ አድርጎ የመሳል፣ ለዛሬው የኢትዮጵያ ሕዝብም ይህች ምድር ኢትዮጵያ ናት፣ ቋንቋዋም አማርኛ፣ ብሔራዊ አልባስዋም የሐገር ጥበብ፣ ኃይማኖትዋም ተዋህዶ፣ የባሕል ጭፈራዋም እስክስታ፣ ታሪኳም የድል አድራጊዎቹን ጀግንነትና ስብሐት የሚያወድስ ታሪክ ነው ታሪክህ እየተባለ የራሱ ማንነት ባለው ብዙኃን ላይ የሚራገፈው አስተሳሰብና እምነት በዚህ በሃያ አንደኛው ዘመን አግባብነት የለውም የሚል ነው መሰለኝ all the argument about።
በጣም ጥሩ ጥሩ ነጥቦችን አንስተሃል፣ ከነጥቦችህም መሀል በአንዳንዱ ላይ አስተያየት ቢጤ ነገር ለመስነዘር ያሀል….
ኢትዮጵያ ጥንታዊና የመፅሐፍ ቅዱስ ስም ነው እና እከሌ ብላብላብላ የኛ ያልሆነ የፈጠራት ስለሆነች ትፍረስ ማለት ሞኝነት ወይም የብሶት ፓለቲካ ነው ካልከው ላይ በማትኮር፣ ኢትዮጵያ፣ አቢሲንያ፣ ሐበሻ /አልሐበሻ የሚሉት የግሪክና የአረብ ቃላቶች በመሰረቱ ተመሳሳይ ትርጉም ነው የሚይዝሉት።
በግሪክኛ፣ Aithio/አይትዮ =የተቃጠለ ops/ኦፕስ = ፊት.. ኢትዮጵያ Aithiops= የተቃጠለ ፊት (burned face) ማለት ሲሆን በአረብኛው አልሐበሻም ወጅሐል መሕሩቅ ብሎ ዲፋይን ያደርገዋል፣ ከግሪክኛው የተቃጠለ ፊት (burned face) ከሚለው ትርጓሜ ጋር መቶ በ መቶ ይገጥማል፣ ወይንም አቢስኒያ ሲል የተዳቀለ ዘር የሚል ትርጓሜም እንዳለው የሚያመላክቱ ፍንጮች አሉ።
የሆነ ሆኖ ይህ ኢትዮጵያ ወይም አርደል አልሐበሽ ( Land of Abysinnia) ተብሎ የተሰየመው መሬት የሚያመላክተው በጥንቱ ዘመን ከስሓራ ምድረበዳ ከበስተደቡብ የአፍሪካ መሬት በታች ላለው ግዛትና መሬት ነው እንጂ ማዕከሉን ጎንደር ወይም አንኮበር ያደረገውን የአማራ መሳፍንቶችን እልፍኝ አዳራሽ አልነበረም አይደለምም፣ እዚህ ላይ መተማመንን ይሻል።
ለዚህም ነው ድል አድራጊዎች የነገሩንን ታሪክ እየተጋትን አንኑር የምንለው። በምኒልክ የተመራው የአማራው ድል አድራጊ ቡድን ሁሉን በእጄ ሁሉን በደጄ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ካደረገ ወዲህ፣ ኢትዮጵያን አማራ አማራን ኢትዮጵያ አድርጎ የመሳል፣ ለዛሬው የኢትዮጵያ ሕዝብም ይህች ምድር ኢትዮጵያ ናት፣ ቋንቋዋም አማርኛ፣ ብሔራዊ አልባስዋም የሐገር ጥበብ፣ ኃይማኖትዋም ተዋህዶ፣ የባሕል ጭፈራዋም እስክስታ፣ ታሪኳም የድል አድራጊዎቹን ጀግንነትና ስብሐት የሚያወድስ ታሪክ ነው ታሪክህ እየተባለ የራሱ ማንነት ባለው ብዙኃን ላይ የሚራገፈው አስተሳሰብና እምነት በዚህ በሃያ አንደኛው ዘመን አግባብነት የለውም የሚል ነው መሰለኝ all the argument about።
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
Till Ivan lll came to power Russia was under the rule of Mongols for 200 years, but Russian never lost their Russian nationalism or lost their cultural assets. I bring this because all the tribalist analysis ends up always a story of victimization. Minilik didn't establish Ethiopia by invasion from North to south, that is as simplistic it could get. There were some who fought but most accepted his rule and he kept them to rule their own region without his interference. Amharic became the lingua franca of Ethiopia because the church played an important role in spreading it.. not uniquely Ethiopian. Go and check the history of Europe and from where its literature cultures had sprung from. Yes, those Ethiopians who had not developed a written language learned Amharic .. if not Amharic, it could have been French, or English or Portuguese or Spanish etc. Proximity to written language determines what you will pick up. Amharic was the closest in the context of Ethiopia. Look at Orrofuma it is a newborn written langue -- 30 years old (I'm not talking about the Orally transmitted cultural assets here) So Oromo language in its written format has not yet evolved as much. It will get there but still, it is in its infancy. So instead of talking ad nauseam about powerful groups determined the situation we are in -- lookup close to the intricacies that created the situation we found ourselves in. whenever there is a conflict or a collision of ideas both the winners and the loser would be affected and changed by it. To assume history is a one-way street for winners to shape the world as they see fit is a misguided view.EPRDF wrote: ↑02 Oct 2021, 15:45Let me highlight some of what this brother from US says and put my comment.
He referred to the Newyork church as to had been called Abyssinian church and went further to elaborate...This is very true. There was no Ethiopia before Menilik the ll.Ethiopia is about hundred fifty years old. Axumite never considered themselves Ethiopian. Go prior to hundred fifty years and look at anything and tell me that doesn’t say Abyssinia. Today if you run up to somebody and call’em Ethiopian, they might not know Axum kingdom or Abysinnia and do not know even their own particular history because oppression leads to erasure of your own history. Victors write the history, so all you say here is Ethiopia this and that you know nothing but what the winners and the ruling class told you.
The first Abysinnian strong man who lifted his foot off the soil of Gojam, Gondar, Wollo, Tigray and Shoa was Minilik the ll of the Ankober, North Shoa.
At least from what I know, Harerghe ( that includes Bale, part of Arsi and Afar and Today’s Somali region) had never been part of Ethiopia until Menilik invaded the region in the help of European musketeers in January the 7th of 1887, and the region of Ogaden in July the 24th of 1948.
A very similar story of forceful annexation in the South and western part of today’s Ethiopia had been taken place at about the same time.
Prior to Menilik the ll’s conquest of the south, the nations in the south and east had never been under the same central government as a nation together with the northern Abysinnians.
Menilik with the help of the White man's arms supply was able to control these regions and invented the country known as Ethiopia today. Menilik was the victor and assembled Ethiopia into a single nation in his own Amhara image. Amharic the language of the victor became the language of the land, Amhara custom and Amhara glorified history also became Ethiopian national custom and the history of the nation and the land by knocking out the history and existence of the rest of eighty-plus nation and nationalities.
All non-Amhara Ethiopians know only the history of what the victor Amhara told and taught them. If Amharas believe that Ethiopia has three thousand years of history, well, non Abysinnians got nothing to do with that history. Their history with So-called Ethiopia is implicated only in the last hundred fifty years.
This is what the brother tried to point out, and I am utterly in agreement with this dude.
To be continued....
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
EPRDF,
Do you know Ethiopia was known to the world only after 1936 by appeal of Haile Selassie?
Before, 1936, no formal name or any declaration thereof were available.
https://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/selassie.htm
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
ObboabebeB,EPRDF,
Do you know Ethiopia was known to the world only after 1936 by appeal of Haile Selassie?
Before, 1936, no formal name or any declaration thereof were available.
Gallatoomi, that was the date I missed to retrieve.
Ato TG,
Please stop compare and contrast Ethiopia with Europe, Russia, or others.
As a matter of fact, a Hundred fifty years ago Europe and America were in the same situation in terms of political uncertainty as to your country Ethiopia was.
Nation-states we see across the globe today, most unified in the barrel of the gun and brute force. Even there is nothing wrong if Menilik had used force to unify the country as it was the norm of the time, but those countries you mentioned upheld and delivered good governance, democracy, human rights protection, and rule of law to their respective citizens, but you, after a century and a half on power, you are running on a killing spree and rape from region to region in the name of unity and Ethiopiawinett.
A century and a half later You are not even able to feed yourself twice a day waiting for the handout from the same nations with whom once you were on the same level. Can you tell me why? Russia Europe ooph just give me a break!
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
"those countries you mentioned upheld and delivered good governance, democracy, human rights protection, and rule of law to their respective citizens, but you, after a century and a half on power, you are running on a killing spree and rape from region to region in the name of unity and Ethiopiawinett"
I suggest you flip a page or two about those countries' history before start piling up praise, I wasn't comparing Ethiopia with other countries either, what I am saying is you need to zoom out a little bit to have a better understanding of our problem.
I suggest you flip a page or two about those countries' history before start piling up praise, I wasn't comparing Ethiopia with other countries either, what I am saying is you need to zoom out a little bit to have a better understanding of our problem.
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
EPRDF,AbebeB wrote: ↑03 Oct 2021, 16:05EPRDF,
Do you know Ethiopia was known to the world only after 1936 by appeal of Haile Selassie?
Before, 1936, no formal name or any declaration thereof were available.
https://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/selassie.htm
As to the date, Abyssinia became member of League of Nations on 28 Sep 1923. In the above link, you may note it was about the beginning popularity of Amhara. [የአማራ መንግስት ልመናና ዕውቅናን በማያያዝ]. But in the following link, down scroll the linked page and you will read date Abyssinia changed it previous name and became member of the League of Nations as Ethiopia. There was big dispute on that which I can give you another link on the web.
https://en.wikipedia.org/wiki/Member_st ... tions#1923
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
በቅርብ ጊዜ አንድ የሃይማኖት አባት ምን ብለው ነበር? እኛ አክሱማይት፤ አጋዚያን ... እንጂ ኢትዮጵያን አናውቅም። እውነትነት በመጠኑም ቢሆን አለው። ሲተረጎም ዘመናዊዋ ኢትዮ የተፈጠረችው በኛ አይደለም ነው። ባለፈው በነሱ ጊዜም የኢትዮ ህዝባዊ አብዮታዊ ግንባር ሆኗ መቀጠሏን የዘነጉት ቢሆንም ፡) እኝህ አባት በግልጽ አስቀምጠውታል።የሆነ ሆኖ ይህ ኢትዮጵያ ወይም አርደል አልሐበሽ ( Land of Abysinnia) ተብሎ የተሰየመው መሬት የሚያመላክተው በጥንቱ ዘመን ከስሓራ ምድረበዳ ከበስተደቡብ የአፍሪካ መሬት በታች ላለው ግዛትና መሬት ነው እንጂ ማዕከሉን ጎንደር ወይም አንኮበር ያደረገውን የአማራ መሳፍንቶችን እልፍኝ አዳራሽ አልነበረም አይደለምም፣ እዚህ ላይ መተማመንን ይሻል።
የአሁኗ ኢትዮ የተፈጠረችው በማን? በሚኒሊክ። ሚኒሊክ ማን ነው የኦሮሞና የአማራ ውጤት ነው። ዘመናዊ ኢትዮን የመሰረቱት አማራና ኦሮሞዎች (ክደቡብም ጭምር) ናቸው። በታሪክና በካርታ የተደገፈ የዛግዌ ከወሎ እስከ ኤርትራ? የሚደርስና የሽዋ ንጉሶች ጎንደር ጎጃምን ይዞ እስከ ደቡብ የተወሰነ ክፍል አቢሲኒያ ሲባል አለ ነገር አለ ነገር ወንዙን ሲንሻገር ፡)
ችግሩ ያለው እዝህ ላይ ነው። እኝህ አባት ብቻ ሳይሆኑ ሌላውም ይህ ጽሁፍ ላይ የሰፈረ የቅርብ ጊዜ ታሪክን በግልጽ አያቀርቡም ወይም ሙሉ ሙሉ እንዳልነበር ይሰርዙታል። ኢትዮጵያ ሱሴ ናት ያለውን አሸማቀውና አስፈራርተው ዝም አሰኙት እንጂ እኛም የፈጠርናት ማለቱ አልነበረም?
2ተኛ ኢትዮጵያ ጥንታዊ ስም ነው። ጥንትም የኢትዮ ኤምፓየር የሚባል ነበር ከግብጽ እስክ የቪክቶሪያ ሃይቅ ይደርስ ይሆን ወይም ማዳካስካር ፡) ይህ ግዙፍ የነበረው ግዛት እያነሰ ከኑቢያ ወደ ሞንሮ? (ሱዳን)፤ ከዚያም ወደ አክሱም ማእከሉን ያደረገ። ተከፋፍለው ዛግዌና አቢሲኒያ እንደገና ዘመነ መሳፍንት (ከኦቶማን ኤምፓየር መስፋፋት ጋር ግንኙነት አለው)፤ በሚኒሊክ ዘመናዊ ኢትዮጵያ ይህም የዛሬዋ የቱርክ ታሪክ ጋር ያመሳስለዋል። በኢትዪጵያ ህዝባዊ አብዮታዊ መንግስት ፍቃድ ኤርትራ ተገንጥላ እንደገና አነሰች። አሁን ትግራይ ልትገነጠል ነው? ከዚያስ ወዴት? እያነሱ መሄድ?
ትልቋ ኢትዮጵያ ወደ ትንሿ ኢትዮጵያ ለምን? 1. የአረቦች፤ የግሪክና የሮማዊያን ወረራና መስፋፋት፡ 2 ቀጥሎ የኦቶማን ኤምፓየር መስፋፋት፡ 3. የኢኮኖሚ መሰረት የባሪያ ንግድና ዘረፋ (የመሬትና የሃብት) 4. የንግድ መስመሮችን መያዝና ግብር ማስከፈልና ማስገበር? ያንተ መልስ ይሆን? የአማራ የበላይነት። ከዚህ ማለፍ አልቻልክም!
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
ጌታው Guest1
የዘፈን ዳርዳሩ እስክስታ፣ አንደበተ ርቱኦቹ የአማራ አባቶች እንዳሉት ለምን ጥግጥጉን መኳተን እንደመረጥክ ይገባኛል፣ ያ የሆነ ይሁን ግን ለማንኛውም፣ በምኒልክ የሀገር ግንባታ ሂደት የኦሮሞውም የደቡቡም ደም ፈሶዋልን? የራሱ የሆነ አስተዋፅዖ ነበረው ወይ? ብለን ብንጠይቅ፣ መልሱ አዎን ነው። ነገር ግን በምን ዓይነት ሁናቴ ነበር ብለን የነበረውን ዓውድ መፈተሽ ደግሞ የግድ ይላል።
ዘመናይቷን ኢትዮጵያ የፈጠራት የአማራና ኦሮሞ ውሑድ የሆነው ምንይልክ ነው ላልከው ሐሳብህን ለመጋራት ትንሽ ያስጨንቀኛል፣ ምክንያቱም ብዙም የምንይልክ ኃይለ መለኮትን ዘር ሐረግ ቆጠራ ሳንገባ፣አማራ የሚለውን ቃል ዲፋይን ካደረግነው ለምንይልክና ዙሪያው ለነበሩ መኳንንቶች ማንነት እሩቅ ሳንሄድ፣ ብዙም ሳንነታረክ እልባት እናገኝለታለን።
አማራ ማን ነው? ምንስ ነው? በመስረቱ አማራ ማለት የተዋህዶ አማኝ የሆነ/ች ክርስትያን ማለት ነው።ምንይልክ ራሱም ይሁን ዙርያው የነበሩ መሳፍንቶችም ሆኑ የጦር አበጋዞች፣ ከኦሮሞም ይሁን ከደቡብ ወይም ከትጋሩ ቢወለዱም በማንነታቸው ነግደው ያተረፉ፣ በተዋህዶ ቤ/ክ አቡን ተጠምቀው፣ ቁርባን ውጠው የኢትዮጵያዊነትን ካባ ያጠለቁ ያ የተዋህዶ ሲኖዶስ ለሚፈልጥበት ለሚቆርጥበት የአማራ (የክርስትያን) ሥርዐት ንስሐ የገቡ ፍጡሮች ስለነበሩ በማንኛውም መልኩ ኦሮሞች ናቸው ደቡቦች ናቸው ብትለኝ ለማመን ይቸግረኛል። እንደ ዳኪዬ ሚራመድ፣ አንድ ዳኪዬ የሚያስካካና ዳኪዬ የሚመስል ዳኪዬ እንጂ ከቶውን የተለየ ፍጡር ሊሆን አይችልም።
Let me see some more of what brother Jeff had to say...
lol He got that right. The world is witnessing when Eritreans become a shark dinner in the Mediterranean sea. The Eritrean youths know the route how dangerous it is, regardless, they prefer to die in the sea than staying in their country. I'm really sorry for those unfortunate young boys and girls.Isaias Afewerqi is a dictator. In east Africa, under his leadership, they have never had an election, and some of you say hooray I am an Eritrean but none of you will go to Eritrea.. hooray I am Eritrean you never go to Eritrea... folks from Eritrea trying to get out of Eritrea
That's spot on. This is a simple fact that cannot be swallowed by the grandchildren of the victors of the nineteenth century today. They want to kill and destroy anything that stands in their way in order to bring the yesteryear.There was a time when Addis Ababa was not a part of Ethiopia. See I am talking to you about empire, and I am talking to you about what happens when people are conquered, and their leadership is toppled and their assets are stolen or incorporated into the conquering growing empire, and just because you consider them folks Ethiopian or whatever you want to call them, the folks that are conquered might never consider themselves Ethiopian. Some might say Addis Ababa some might remember Finfine.
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
Oh gash, This is what exactly I was saying. This brother is reading my mind.Did you know Axum that where Tegaru people are from, do you know everything you find dear and near as it relates to the history of Ethiopia mainly that you study is in Tigray? Did you know that those stellas are in Tigray? Did you know king Ezana who accepted the Christian faith in the fourth century, we do know that he was the first to accept the Christian faith that was in Tigray. Did you know when Prophet Mohammed (pbuh) was being persecuted in mecca before he fled to Medina sent his followers to Tigray? Did you know the earliest human bone was found before they call it Afar region it was in Tigray?
If all these medieval histories on which Solomonite Ethiopians are proud of credited to Tigraru, and if Tigray seceded (god forbid), Agew will snatch its historical inheritance of the Lalibela Kidane Mehret structure so what would be left for Amaru Ethiopia to claim three thousand years of history?
The Portuguese structure of Fasildes maybe? Obbo Shimeles Abdisa has some claim on this one too through atse Susenyos in his Gudifecha status eko...LOL
To be continued....
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
mind reader መሆን አይከብድም? ፡)ጌታው Guest1
የዘፈን ዳርዳሩ እስክስታ፣ አንደበተ ርቱኦቹ የአማራ አባቶች እንዳሉት ለምን ጥግጥጉን መኳተን እንደመረጥክ ይገባኛል፣ ያ የሆነ ይሁን ግን ለማንኛውም፣ በምኒልክ የሀገር ግንባታ ሂደት የኦሮሞውም የደቡቡም ደም ፈሶዋልን? የራሱ የሆነ አስተዋፅዖ ነበረው ወይ? ብለን ብንጠይቅ፣ መልሱ አዎን ነው። ነገር ግን በምን ዓይነት ሁናቴ ነበር ብለን የነበረውን ዓውድ መፈተሽ ደግሞ የግድ ይላል።
የቃላት ጨዋታ
ከዝህ እውነት እንጀምር። ብዙውን ጊዜ አንድ ቃል ከአንድ በላይ ትርጉም አለው። አማራ 1 አፍ መፍቻው አማርኛ የሆነ፤ 2 ጎንደሬ፤ ጎጃሜ፤ ውሎዬ ወዘተ... 3 ክርስቲያን የሆነ፤ 4 አማርኛ ተናጋሪ የሆነ ክርስቲያንም ሆነ ሙስሊም
ፕሮፌሰር መስፍን አማራ ማለት ክርስቲያን ነው ሲሉ ሃይማኖታዊ ሆነው ነበር? ኢትዮጵያዊ ክርስትናን ከከዳ እውነት ይሁን ቅዠት 2ሺ 500 አመት ሆኗል ብለዋልም። ምናልባትም የክርስቲያኖችን አንድነት ለማምጣት ሳይሆን አይቀርም። ክርስቲያን የሆነን ሁሉ አማራ የሚሉት እነማን ናቸው ተብለው ሲጠየቁስ ማን አሉ? ሌሎች ቋንቋዎች ብሄር ሲኖራቸው አማርኛ ብሄር የማይሆንበት ምክንያት ምንድነው? እና ፓለቲከኛ አልነበሩም?
ማነው ያ እንግሊዛዊው ፡) እማራ የሚባል ብሄር የለም ያለው ምን ነበር ምክንያቱ? ፓለቲካ? አይደለም። ዞሮበት ነው ክክክክክክክክክ እንዴት? የብሄር ትርጉም አንድ ቋንቋ አንድ ባህል/ስነልቦና አንድ ቦታ ሲባል ሁለትም ሶስትም አራትም ቦታ የሚኖረውን ምን ምድብ ውስጥ ያስቀምጠው? ሁለት ሶስት ቦታ እንዴት አንድ ቦታ ሊሆን ይችላል? ክክክክክክክክክክክ
የኔ አረዳድ የአማራኛ መሰረት በጊዜ ወደ ኋላ ስንመለስ ወልቃይት ጸገዴ ከዝያ በፊት አክሱም ምናልባትም አንዳንዶች የሚጠቅሱት ከዚያ በላይ ዳሞት ወዘተ....። ስለዝህ አማራኛ ጥንታዊ ቋንቋ ነው። ከጊዜ ጋር እየተሻሻለ አሁን የሸዋው አማርኛ እንጠቀማለን ወይ ጉድ! ፡)
ሌላው አማርኛ የተፈጠረው በአክሱማይት ህብረብሄር ወታደሮች ነው ይባላል። በኔ አስተያየት ፈጠሩ ሳይሆን አስፋፉት ነው። በሰፈሩበት ቦታ የነበሩ ህዝቦችም ቋንቋቸው አማርኛ ሆነና ተስፋፋ። ቀጥሎም ሰርኣተ ትምህርቱ። ለምን አማርኛ? የንጉሶች ቋንቋ ስለነበርና ለአስተዳደር አመቺ ስለሆነ አራት ነጥብ። ምናልባትም ተቀናቃኝ የነበረው አረብኛን ለመተካት ብለን መከራከርም እንችላለን።
ከላይ የጠቀስኩት ጥንታዊነት ጋር የሚዛመድ አዲስ ትርክት ...ባለፈው ወር ያገኘሁት። ፈታኝና አስገራሚም ነው። የሳውዲ አረቢያ ንጉሳዊያን ቤተሰቦች የጀመሩት አዲስ ትንተና በሳይንሳዊ ጥናት ፡) የተደገፈ እንዲህ ይላሉ። አረብኛ 2 አይነት ነው የመካከለኛው ምስራቅ ናፓታን/የአሁኗ ጆርዳንና ሴሚቲካዊ የሳውዲ ከፔትራ፤ የመን እንግዲህ ስንቀጥል ክክክክክክ ግእዝ፤ ትግረኛና አማርኛ ወዘተ... ለማስተያየት የእንግሊዝኛና የአውሮፓዊያን ቋንቋ አመጣጥ ኢራንን ጨምሮ ኢንዶ ዩሮፒያን ነው ህንደኛ ክክክክክ። የአማርኛ ሴሚቲካዊ የመን/ሳውዲ አረቢያ ጋር ተመድቧል። ስለዝህ ጥንታዊ ቋንቋ ማለት አያዳግትም።
የነ ፕሮፌሰር መስፍን አማራ ማለት ክርስቲያን ማለት ነው ሃይማኖታዊ ፓለቲካ ያዘለ የድሮ ትርጉም ነው። የአማርኛ ቋንቋ እንጂ የአማራ ብሄር የለም ማለት አንድ ቋንቋ አንድ ቦታ አንድ ስነልቦና ከሚባለው የሂሳብ ቀመርን ከብዙ ቦታ ጋር ማጣመር ካለመቻል የመጣው ብዥታማ ፓለቲካ ነው። አንድ ቦታና ብዙ ቦታዎች እንዴት አንድ ቦታ ይሆናሉ? ክክክክክክክክክክክክክ
አለቆቻችን ፈረንጆች የነገሩንን በደንብ ከተከተልን (መሃመድ አሊ ኢየሱስ ነጭ፤ መላኮቹ ነጭ፤ ጥሩ ነገር ሁሉ ነጭ መጥፎ ነገር ሁሉ ጥቁር እንዴት ሆነ ያለውን ሳንዘነጋ ፡) ብሄር ማለት በአንድ አካባቢ የሚኖር፤ አንድ ቋንቋና ባህል/ ስነልቦና ያለው ዬትም ቦታ ይሁን። ከዝህ አንድ ህዝብ አንድ ቋንቋ ያለው የሚኖርበት ቦታ አገሩ ነው ይከተላል።
ፍትህ እኩልነትና ነጻነት ለሁሉም!
ዲሞክራሲ ያብብ! ይሰዕር! ፡)
ከአንድ ቦታ፤ ቋንቋና ባህል በተጨማሪ ብሄር ደም ነው ቢባልስ? የሰው ልጅ ደም በመልክ ይለያል። አሁን ቀስ እያልን ወደ ዋናው ቁምነገር ልንገባ ነዋ! እጁን ታጥቦ የሰራቸው ነጮች። ሳይታጠብ የፈጠራቸው ጥቁሮች፤ ሲደበላለቁ ቡኒዎች አሉ። መለያችን ቀለም ነው። ስለዝህም ጊዜው አሁን ነው ፡) ለጥቁሮች ነጻነት ወይ ጉድ!
ሚኒሊክ
ረጅም ኢ በአረብኛ ከይ ጋር ይጻፋል = ሚንይልክ። በአማርኛ ሚኒሊክ ወደ ኋላ መመለስ አይፈቀድም ፡) አንድ ሰው በደንብ ገልጾት ነበር ብዙ ባላስታውሰና በትክክል ማቅረብ ባልችልም። እንዲህ ብሎ ነበር። ልጅ ይዛ ወደ አክሱም ተመለሰች። የማን ልጅ ነው ብለው ጠየቋት። ሚን ማሊክ (ንጉስ) አለች። ሚኒሊክ የንጉስ ልጅ ማለት ነው ፡)
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
Ato Guest1,Guest1 wrote: ↑05 Oct 2021, 15:31
ሌላው አማርኛ የተፈጠረው በአክሱማይት ህብረብሄር ወታደሮች ነው ይባላል። በኔ አስተያየት ፈጠሩ ሳይሆን አስፋፉት ነው። በሰፈሩበት ቦታ የነበሩ ህዝቦችም ቋንቋቸው አማርኛ ሆነና ተስፋፋ። ቀጥሎም ሰርኣተ ትምህርቱ። ለምን አማርኛ? የንጉሶች ቋንቋ ስለነበርና ለአስተዳደር አመቺ ስለሆነ አራት ነጥብ። ምናልባትም ተቀናቃኝ የነበረው አረብኛን ለመተካት ብለን መከራከርም እንችላለን።
የነ ፕሮፌሰር መስፍን አማራ ማለት ክርስቲያን ማለት ነው ሃይማኖታዊ ፓለቲካ ያዘለ የድሮ ትርጉም ነው። የአማርኛ ቋንቋ እንጂ የአማራ ብሄር የለም ማለት አንድ ቋንቋ አንድ ቦታ አንድ ስነልቦና ከሚባለው የሂሳብ ቀመርን ከብዙ ቦታ ጋር ማጣመር ካለመቻል የመጣው ብዥታማ ፓለቲካ ነው። አንድ ቦታና ብዙ ቦታዎች እንዴት አንድ ቦታ ይሆናሉ? ክክክክክክክክክክክክክ
ሓሳቤን በአንድ ዛውያ ብቻ የተረዳሀው ይመስለኛልና ትንሽ እራሴንና የያዝኩትን ኣርግዩመንት ግልፅ ለማድረግ ያህል፣ እኔ እንደ አንዳንድ ምሁራን አማራ የሚሉት ብሔር አለ የለም ለማለት የአማሮሎጂ ጥናት ስላልተቋደስኩ ብዙም አልዳፈርም። ነገር ግን ተፈጥሮአዊ በሆነ ግምት፣ አማራና እንደዛሬው በቃላት ያልበለፀገ አማርኛ ቋንቋ፣ የሆነ ሰሜን ኢትዮጵያ ውስጥ እንደተወለደና አንደተሰራጨ ይሰማኛል፣ ምናልባትም የጥንቱ ቤተ አማራ የዛሬው ወሎ ውስጥ። ስለዚህ አማርኛና ቋንቋው ጥንታዊነትና መኖር ላይ ባነሳሀው ነጥቦች ላይ ብዙም ልዩነት የለንም።
ያም ሆኖ እኔ እያልኩ ያለሁት ወይንም ለማድመቅ የፈለግኩት፣ አማራ ከብሔር ማንነትና ከቋንቋንም በዘለለ፣ በቤተ ክህነትም ተራድኦ ይሁን በረጅም ጊዜ የቤተመንግስት ውስጥ አካል በመሆን የተለያዩ የክርስትያን የብሄረሰብ ክፍሎችንም በመዋጥ፣ አማራ ብሄርም፣ ርዕዮተ ዓለምም፣ ሥርዐተ መንግስትም ሆኖዋል።
እኛም ዛሬ አማራ ስንል ሌጦ ተክናንቦ ዋሽንት ሚንፋውን ያማራ እረኛ ሳይሆን፣ ርዕዮተ ዓለሙን፣ሥርዓቱን፣ ፍላስፍናውን ማለታችን ነው። ማርክሲዝም፣ ሌኒኒዝም፣ማኦኢዝም፣ ካፒታሊዝም፣ ኢምፔሪያሊዝም እንደምንለው ሁሉ አምሃሪዝም የሚሉትም ህልውና አለው ለማለት ነውና አይ ሆፕ የተግባባን ይመስለኛል።
እሺ፣ ሚን ማሊክ ሳይሆን ኢብነ መሊክ ወይም በማሳጠር ቢንመሊክ በአረብኛው የንጉስ ልጅ ማለት ነው፣ ትክክል። ግን ለኔ ንግስተ ሳባና ቀዳማዊ ምንሊክ የሚሉት ነገር እምባዛም እንደ ተረት ተርት ስለሚሆንብኝ፣ የኛኑ ቨርዥን ምንይልክን ለመጠቀም ወደድኩ።ሚኒሊክ
ረጅም ኢ በአረብኛ ከይ ጋር ይጻፋል = ሚንይልክ። በአማርኛ ሚኒሊክ ወደ ኋላ መመለስ አይፈቀድም ፡) አንድ ሰው በደንብ ገልጾት ነበር ብዙ ባላስታውሰና በትክክል ማቅረብ ባልችልም። እንዲህ ብሎ ነበር። ልጅ ይዛ ወደ አክሱም ተመለሰች። የማን ልጅ ነው ብለው ጠየቋት። ሚን ማሊክ (ንጉስ) አለች። ሚኒሊክ የንጉስ ልጅ ማለት ነው ፡)
መልካም ቀን።
Re: History 101 for the Yehuda Anbesoch
ማሊክ መሊክ? ምን ይሻለሃል? ክክክክክክክክክክክክክክክክክክክክያም ሆኖ እኔ እያልኩ ያለሁት ወይንም ለማድመቅ የፈለግኩት፣ አማራ ከብሔር ማንነትና ከቋንቋንም በዘለለ፣ በቤተ ክህነትም ተራድኦ ይሁን በረጅም ጊዜ የቤተመንግስት ውስጥ አካል በመሆን የተለያዩ የክርስትያን የብሄረሰብ ክፍሎችንም በመዋጥ፣ አማራ ብሄርም፣ ርዕዮተ ዓለምም፣ ሥርዐተ መንግስትም ሆኖዋል።
መንግስት አንድ ቋንቋ ያስፈልገዋል። አማርኛ የተመረጠበት ምክንያት ፊደል ስላልውና ለረጅም ጊዜ የንጉሶች ቋንቋ ነበርና ነው (የኦሮሞ ንጉሶችም!)። ሌላ ምናልባትም እንደ አንድ ዋና ምክንያት መጠቀስ ያለበት አረብኛ መሆን ስላልነበረበት ነው (አረቦች አይደለንማ! ክክክክክክክክክክክክክ)።
የአማራ የበላይነት እየተባለም የአማራ ብሄር የለም እና አማራ ክርስቲያን ነው የተባለበት ምክንያትም ከዝህ ጋር የተያያዘ ነው። ለአንድ መሰረታዊ ጉዳይ ብዙ መነሻ ምክንያቶች አሉ በሚለው ብንስማማ ይሻላል። ታሪካዊም ነው። ለምሳሌ ያህል ወይም ያክል ክክክክክ በሶማሊያ አረብኛ ነበር። በአንድ ዘመንም ቅርብ* የራሳቸውን ፊደል ቀርጸው ነበር (ኡስማኒያ) አሁን ላቲን (የክርስቲያኖችን ክክክክክክ) እየተጠቀሙ ነው።
የአንድ ብሄር የበላይነት ሳይሆን የሸዋ መኳንንት የበላይነት የእንዳልካቸው ካቢኔም እንደነበር መሰረዝ አይቻልም (አማራ ሁሉ ገዢ አልነበረም ፡)። የሶማሌና የአፋር ሚኒስተር ካልነበረ የተማረ አልነበረምና? ወይ መክራ! የሃራር አደሬዎች ክክክክክ አሁን አንድም የላቸውም። ሚኒስቴር ነበራቸው። የተማረ የላቸውምን? የጉራጌ ድሮ ባይኖርም አሁን የተማረ ተሾመላቸው ክክክክክክክክክክክክክክክክክክ
የብሄሮች ጥያቄ ነበር። አሁንም አለ ወዘተ.... አማራ የለም አለ የተባለበት ምክንያት ኢትዮጵያ ለነበረችበት ድህነት ተጠያቂ አንዱን ብሄር ብቻ ነጥሎ አማራ መባሉ ዋናው ሳይሆን አይቀርም።
ስነልቦና
psychological make up ምንድነው? አንድ ብሄር ከታሪክ፤ ከባህል፤ ከትምህርትና ከግል ህይወት ተመክሮ ስለራሱና ስለሌላው ያለው አስተያየት ወይም ግምት
ከእለታት አንድ ቀን ክክክክክ አንድ ኤርትራዊ ትግረኛ ተናጋሪ ሱዳን የኖረ ስለነጻነትና ብሄር አወራ። በአነጋገሩ ብቻ ለመጀመሪያ ጊዜ ሰነ ልቦና ምን ማለት እንደሆን አየሁ። ከ’ኤርትራዊ’ ይልቅ ሱዳናዊ ነው። ድምጹም ቃናውም። ሰው አካባቢውንና እድገቱን ይመስላል። ስለአማራ የበላይነት ብቻ ተናግረህ ስለአማራ ለነጻነትና ለእኩልነት ያደረገውን ተጋድሎ አለማንሳት የሰነልቦና ጉዳይ ነው ወይ ጉድ! ክክክክክክክክክክክክክክክክክክ ስለዝህ ይህ ስሜት በአማራ ብቻ አያበቃም። በእርግጠኝነት የምትጠላቸው ብዙ ብሄሮች አሉ! ጉራጌ፤ ሶማሌ፤ ኦሮሞ፤ ትግሬ እያልክ ሁሉንም መጥላት ይከተላል።
የብሄር ጥያቄ ነበር፤ የሃይማኖት ጥያቄም ለወደፊቱም ይኖራል። የተሟላ ዲሞክራሲ እስከሚገኝ ድረስ ትግሉ ፡) ይቀጥላል።
የራስን ስነ ልቦና እንደ ሳይንቲፊክ ትንተና መውሰድም ስነ ልቦና ነው ክክክክክክ