Mereja.Forum

[QB]

Please wait. Loading ...

[Zmeselo]

[Abe Abraham]

ብርግጽ ማርቲን ፕላውት እዚ ሓሳውን መጠፋፍእን ብመዓኮሩ እዩ ዝዛረብ ዘሎ ። ኣበይ ኣሎ እቲ ንብረት ከይትብሎ ኣብ ዓሻ ጎልጎል ይብለካ ። ብኻልእ ኣዘራርባ ዝኮነ ንብረት ናይ ህዝቢ ኤርትራ ማለት እዩ ። እንተ ኣስተብሂልኩም እቶም ዝሕስዉ ዘለዉ ምሕሳው ከማን ኣይክእልዎን እዮም ። ሓንሳብ ሰራዊት ኤርትራ ኣብ ኢትዮጵያ ኣትዮም ኣለዉ ይብሉኻ ። ውጉኣት ኣበይ ደኣ ኣለዉ ከይበልካዮም ባዕሎም መንግስቲ ረሺንዎም ይብሉኻ ። ሰራዊት ኤርትራ ከቢድ ብረቱ ሒዙ ናብ ኤርትራ ተመሊሱ ይብሉኻ ። ዝሓተቶም ዘይብሎም ሱቕ ኢሎም ሃተፍተፍ ይብሉ ።

ግን ኣብ'ዚኣ ክነስተብህለላ ዘሎና ነገር ኣላ ። ንሳ ድማ ቤተ-ክርስትያን ጥልያን ንኤርትራ ናይ ምጽባእ ታሪኽ ከም ዘለዋ ኢያ። ርኡይ ናይ ምጅሳስ ተግባር ከም ተካይድ ከኣ ርዱእ እዩ ።

ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ ኣብ ኤርትራ ዘላ ቤተ-ክርስትያን ጥልያን ሽዑ ንሽዑ " እዚኣቶም ( ንኤርትራ) ሰላም ኣይደልዩን እዮም '' ኢላ ተዛሪባ ። ንኤርትራ ንምጥቃዕ ተረቢጾም ኣብ ዘየድሊ ዘረባ ኣትዮም ።

እዞም ትዕቢተኛታትን ዘይሓላፍነታውያን ሰባት ሃገርና ከም ናታቶም ሕዛእቲ ጌሮም እዮም ዝወስድዋ ። ንድኽነት መዝሚዞም ንኤርትራዊ ኣስላማይን ኦርቶዶክስ ክርስትያንን ናብ ሃይማኖቶም ንክቕይሩ " ብተራድኦን " ካልእ መንገድን ጥጡሕ ባይታ ስለ ዘይተፈጥረሎም ብዙሕ እዮም ዘዕለብጡ ። እቲ ምዕልባጦም ብዙሕ ግዜ ከም'ዚ ነዓ ጽፍዓኒ ፡ ነዓ እሰረኒ ዝዓይነቱ ምድፋር ዘለዎ መልክዕ እዩ ዝሕዝ ። ዕላምኡ ከኣ condemnation through provocation እዩ ።

/

[Meleket]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

[Abe Abraham]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

Kbur Ato MeleKet,

I have always had respect for your interest in our language and culture and thought of you as an intelligent and mature person until your unwarranted attack on me. You can check for yourself in Dehai News Archive to verify the verasity of my statement ( something to the effect : this people do not want peace because of their desire to prolong the military service ). The Italian Catholic Church in Eritrea has a long history of anti-Eritrean activities including at the time of the Woyane war of aggression on Eritrea. One of them wrote a piece with the title like : " My people oppressed.... " . It was from Barentu. Just ask Dehai News Archive and they will help you to clear your confusion.

As far as my origin is concerned as I have said earlier, I am partly from Ala. We own property there. My family helped tegadalay Issaias Afeworki Abraham and his colleagues right at the inception of hizbawi Hayltat. It is documented. The last time that I visited Eritrea the sister of Abraham Tewelde had a close contact with my family in Asmara.

sebat Haqi kzarebu kelewu Sin ilka msmaE kedlyeka 'yu :: felalayi 'nda belka mQuTaE trgum yeblun : sraH denaqur dma 'yu :: ane nhagerey ydgf nmengstey ydgf gn nKtfelT neSa seb 'ye :: ab meseretawi negerat kem sebey mesmer teKetile yKeyd ab kal' gn natey mergeSi yhlweni ::

ms bzuH selamta !

[Aurorae Borealis]

Ape Abraham Wedi adyabo,

You claimed Adyabo, Tigray, and then you claimed somewhere in Karneshim, now, you claim Ala, Akele Guzay for whom you advocate to vacate them out of their own city called Asmara ? Twisted heart or brain whatever , you are one deceitful agame and we know that. Brother Meleket is a very peaceful, patriotic and smart Eritrean. He knows who you are . Qomal

[Zmeselo]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

ናይዚ Martin Plaut ዝብልዎኸ: እንታይ ትብለና? ክግናሕ'ድዩ?

[Meleket]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

ናይዚ Martin Plaut ዝብልዎኸ: እንታይ ትብለና? ክግናሕ'ድዩ?

እዡይ ትብሎ ዛሎኻ ወዲ ስግር ሩባ ደኣ ብሃውሪ ነገራት ከየጻረየን ከይመመየን ከምዝመሰሎ ዚሕንጥጥን “ኤክስፐርት ቀርኒ ኣፍሪቓ” በሉኒ ዚብል እንተደኣ ኮይኑ ደኣ “ንሕሙቶ’ዶ ሕቶ”! ዚኾነ ይኹን ባእታ ሕብሩን መንነቱን ብዘየገድስ፡ ሓበሬታ ከምዝመሰሎ ከየጻረየን ከይመመየን እናንጀባረረ፡ ብሓሶት ንሓፋሽ ዜደናግር ዘበለ፡ ብዘይ ቃልዓለም ጌጋኡ ኪሕበር ጽቡቕ ኢዩ። ደይ መደይ ኢሉ ዚገብሮ እንተዀይኑ ድማ ኪግንናሕ ይግባእ። ከምትዝክሮ ንኣኻውን “ደጊያት ባሕታ ሓጐስ አዲስ አበባ ከይዱ ኔሩ” ዚብል ዛይተፈጸመ ኵነት ከም ታሪኽ ክተቕርብ ፈቲንካስ ብዛይቃልዓለም ጌጋኻ ሓቢርና ገኒሕናካ ነቢርና! ብሓፈሻ ከም በአል ኣይተ Abe Abraham ዝኣመሰሉ፡ ከፋፈልትን ጎዛዘይትን ገማማዕትን መቓቐልትን፡ “Abe Abraham”ዊ ዘይእዱብን ብዕሉግን ዘረባ ተዛረብቲ፡ ኤርትራዊ ስነምግባር ዘይተላበሰ ዛይኤርትራዊ ጽሑፋት ብስም ኤርትራዊነት ኣፎም ዝሃቦም ከምዝመሰሎም ዚጽሕፉ ባእታታትውን፡ ከምቱይ ዝጠቀስካዮ ወዲ ስግር ሩባ ኣብዛይምልከቶም እሞ ድማ ሓሶት ኪጽሕፉ ካለዉ ኪግንሑ ይግባእን ፈረቓን እምበር ሃብሮመይ!

[Zmeselo]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

ናይዚ Martin Plaut ዝብልዎኸ: እንታይ ትብለና? ክግናሕ'ድዩ?

እዡይ ትብሎ ዛሎኻ ወዲ ስግር ሩባ ደኣ ብሃውሪ ነገራት ከየጻረየን ከይመመየን ከምዝመሰሎ ዚሕንጥጥን “ኤክስፐርት ቀርኒ ኣፍሪቓ” በሉኒ ዚብል እንተደኣ ኮይኑ ደኣ “ንሕሙቶ’ዶ ሕቶ”! ዚኾነ ይኹን ባእታ ሕብሩን መንነቱን ብዘየገድስ፡ ሓበሬታ ከምዝመሰሎ ከየጻረየን ከይመመየን እናንጀባረረ፡ ብሓሶት ንሓፋሽ ዜደናግር ዘበለ፡ ብዘይ ቃልዓለም ጌጋኡ ኪሕበር ጽቡቕ ኢዩ። ደይ መደይ ኢሉ ዚገብሮ እንተዀይኑ ድማ ኪግንናሕ ይግባእ። ከምትዝክሮ ንኣኻውን “ደጊያት ባሕታ ሓጐስ አዲስ አበባ ከይዱ ኔሩ” ዚብል ዛይተፈጸመ ኵነት ከም ታሪኽ ክተቕርብ ፈቲንካስ ብዛይቃልዓለም ጌጋኻ ሓቢርና ገኒሕናካ ነቢርና! ብሓፈሻ ከም በአል ኣይተ Abe Abraham ዝኣመሰሉ፡ ከፋፈልትን ጎዛዘይትን ገማማዕትን መቓቐልትን፡ “Abe Abraham”ዊ ዘይእዱብን ብዕሉግን ዘረባ ተዛረብቲ፡ ኤርትራዊ ስነምግባር ዘይተላበሰ ዛይኤርትራዊ ጽሑፋት ብስም ኤርትራዊነት ኣፎም ዝሃቦም ከምዝመሰሎም ዚጽሕፉ ባእታታትውን፡ ከምቱይ ዝጠቀስካዮ ወዲ ስግር ሩባ ኣብዛይምልከቶም እሞ ድማ ሓሶት ኪጽሕፉ ካለዉ ኪግንሑ ይግባእን ፈረቓን እምበር ሃብሮመይ!

ቤተኽስያንካ ክትገንሖ ድያ: ኢዩ ሕቶይ:: ብሽማ ይሕሱ ስለዘሎን: ስለዘዋረዳን!!!

ንዓይ'ድኣ: መን ኮይንካ ኢኻ ትገንሓኒ? ኣይፈልጠካ- ኣይትፈልጠኒ!

[Meleket]

. . .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ኣብዮት ኣሕመድ ዓሊ ስልጣን ምስ ተረከበን ምስ ኤርትራ ሰላም ክገብር ድልየት ከም ዘለዎን ምስ ገለጸ መንግስቲ ኤርትራ ከም ንቡር ኣጽኒዑ መልሲ ኣብ ምሃብ ኣብ ዝዳለወሉ ዝነበረ ግዜ . . .

ሓዉና ኣይተ Abe Abraham ከምዡይ ከማኻ ዚበለ መቓቓሊን ፈላላዪን ጎዛዛዪን ኣካይዳ ዛለዎ ሰብ፡ ሰፈር ቀዳሞት ጀጋኑ ምድሪ ዓላ፡ ኣብቝላ ኣይትፈልጥን እያ። ከምዡይ ከማኻ ዝኣመሰለ ስንኩልን ፈላላዪን ገማማዒን ሜላ ዜዘውትሩ በኣል መን ምዃኖም ደቂ ኤርትራ ብጥሙራና ሎሚ ዛይኾነ ብዓንተቦና ንፈልጦም’ና!

ኣብዪ ኣህመድ ንሰላማዊ ኢድ ሃገረ ኤርትራ ብክፉት ልቢ ከምዝተቐበለ ምስ ገለጸ፡ ኣብ 19 ሰነ (ቅድሚ 20 ሰነ ምዃኑ ኣይትዘንግዕ)፡ ገለ ንስኻ እተጸልሞም ኤርትራዉያን ካቶሊካዉያን ከምዡይ ቢሎም ብዕሊ ከምዘተባብዕዎን ከምዝወደስዎን ክነዘኻኽረኻ ካሎና፡ ኣብ ኤርትራና “Abe Abraham”ዊ ዘራራጊን ገማማዒን ስንኩል ኣተሓሳስባ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ዝልፍልፍ ዝኰነ ይኹን ባእታ ቦታ የብሉኒ እናበልና’ና!
viewtopic.php?f=17&t=159593&p=803326#p803326

ውዳሴ ዘአብይ
ያ ዲያብሎስ ቀንቶት እኛኑ አጣልቶ፣
ኢትዮጵያና ኤርትራን እርስበርስ አባልቶ፣
ሁሌ ጠዋት ማታ ሲያሰማን ቀረርቶ፣
ምስኪኖች ሲያነቡ ከበሮ ሊደልቅ፣
ሰብአዊ ፍጡርን እንዲሁ ሲያሳቅቅ፣
ስንት ንጹሓንን በእስር ሲያማቅቅ፣
ምህረት ሰላም ፍቅርን ከኛ ዘንድ ሊያርቅ፣
ህዝቦች ደም ሲያነቡ እሱ ግን ሲሳለቅ፣
ብዙሃን ታርዘው እርሱ ሲሞላቀቅ፣
ሳይታክት መስራቱን እኛኑ ሊያናቁት፣
ጉዳዮች ጠማዞ ወስልቶ ሲተብት፣
ሊዘራ ክፍፍል ሁሌ ሲንገታገት፣
የሱን ተንኮል ደባ በውኑ ያጤኑት፣
ወጣቱ አስተዋዩ የኛው ትውልድ ወካይ፣
ብልሁ መካሪ አንደበተ አማላይ፣
በሓቅ የሚመሩት የትህትና አገልጋይ፣
ያነገቡት ራእይ መርሁ መደመር፣
በቅንነት ገስጋሽ በቃል ሆነ ተግባር፣
ሀሰተኛን ሁላ በቃላቸው ዘራይ፣
ከጎናቸው አለን ከኚህ ወጣት ጠቅላይ!

የክፍሉን ስራ የቤቱንም ስራ አሳይመንቱን ሁሉ፣
አጣጥሞ ሚሰራ ተግባሩን ከቃሉ፣
እንደርስዎ አላየንም በጦብያ በሙሉ።
እግዜር ከርስዎ ጋር ነው እንመሰክራለን፣
እድሜ ለኤልያስ እንጽፈዋለን፣
አይናችን እያየ መች ዝም እንላለን?

ቢወራጭ ቢወራጭ የዲያብሎስ መንጋ፣
እርሶ ይነዱታል በእውነት አለንጋ፣
ሽዎች ንጹሃንን ከሲኦል መንጋጋ፣
ሚንከራተቱትን ፍትህን ፍለጋ፣
ልብ አሳርፈዋል በቆላም በደጋ።

ይህንን ታዝበን ስንል አብይ በርቱ፣
ሓቅን ስለያዙ ሐሰትን ሲረቱ፣
የምህረት ተግባርዎ ቀንም ሆነ ማታ፣
ርቱዕ አንደበትዎ ሚሰጠን እርካታ፣
ሰላምን ሰባኪ ከጦርነት ፈንታ፣
ዘመንዎ እንደሚሆን የሰላም የእርጋታ፣
በሁላችን ዘንድም ስለዘሩ ደስታ፣
ህዝብን አክብረዋል ያክብርዎት ጌታ።

ትልቅ ጆሮ ሰጥተው ለህዝቡ ስሞታ፣
ትዕግስትን አንግበው ለህዝብ አቤቱታ፣
እውነተኛ መልስን በተርታ በተርታ፣
ለሚልዮኑ ህዝብ ስለሆኑ ዋልታ፣
ስንል እንደኖርነው ናና ማራናታ፣
አንድዬ ራሱ ነው የስዎ መከታ፣
አያሳፍርዎም ያ የሚያምኑት ጌታ።

አንዱ አንዱን እንዲያየው ሁልግዜ የጎሪጥ፣
ሌሎችን የማሞኝ እኔ ብቻ ነኝ ብልጥ፣
ሲል እንዳልነበረ ዲያብሎስ ያ ቆሪጥ፣
ሁሉንም አስማሚ እውነቱን በመግለጥ፣
በየዋህ አንደበት ትዕቢትን በማቅለጥ፣
ዘመን እንዲያበቃ ዘመነ መርመጥመጥ፣
ምህረት የሰብኩ አልፈው እሳት ረመጥ፣
የመደመር መርህ ከሁሉ የሚበልጥ፣
ምንኛ ደስ ይላል ይህ የእርስዎ ፈሊጥ።

እኒያ ደም መጣጮች ምነው ወሬ አበዙ፣
እኒያ የቀን ጅቦች ምነው ወሬ አበዙ፣
ዛሬም አሉባልታን እንዲሁ ሚነዙ፣
ጉዳይ አወሳስበው ነገር ሊያጠነዙ፣
ግጭቶች ለመፍጠር ከሚቅበዘበዙ፣
ለህግ የበላይነት ምናለ ቢገዙ?
ልኩን ነገሯቸው ነገር ሳያንዛዙ፣
እንዲህ የእርሶ ዓይነቶች ተደምረው ይብዙ።

ንሓቂ ምስ ገለጽና ንሓሶት ነሸቝርራ፣
ፍለጡና በሉ ንሕና ኢና ኤርትራ።

ናይዚ Martin Plaut ዝብልዎኸ: እንታይ ትብለና? ክግናሕ'ድዩ?

እዡይ ትብሎ ዛሎኻ ወዲ ስግር ሩባ ደኣ ብሃውሪ ነገራት ከየጻረየን ከይመመየን ከምዝመሰሎ ዚሕንጥጥን “ኤክስፐርት ቀርኒ ኣፍሪቓ” በሉኒ ዚብል እንተደኣ ኮይኑ ደኣ “ንሕሙቶ’ዶ ሕቶ”! ዚኾነ ይኹን ባእታ ሕብሩን መንነቱን ብዘየገድስ፡ ሓበሬታ ከምዝመሰሎ ከየጻረየን ከይመመየን እናንጀባረረ፡ ብሓሶት ንሓፋሽ ዜደናግር ዘበለ፡ ብዘይ ቃልዓለም ጌጋኡ ኪሕበር ጽቡቕ ኢዩ። ደይ መደይ ኢሉ ዚገብሮ እንተዀይኑ ድማ ኪግንናሕ ይግባእ። ከምትዝክሮ ንኣኻውን “ደጊያት ባሕታ ሓጐስ አዲስ አበባ ከይዱ ኔሩ” ዚብል ዛይተፈጸመ ኵነት ከም ታሪኽ ክተቕርብ ፈቲንካስ ብዛይቃልዓለም ጌጋኻ ሓቢርና ገኒሕናካ ነቢርና! ብሓፈሻ ከም በአል ኣይተ Abe Abraham ዝኣመሰሉ፡ ከፋፈልትን ጎዛዘይትን ገማማዕትን መቓቐልትን፡ “Abe Abraham”ዊ ዘይእዱብን ብዕሉግን ዘረባ ተዛረብቲ፡ ኤርትራዊ ስነምግባር ዘይተላበሰ ዛይኤርትራዊ ጽሑፋት ብስም ኤርትራዊነት ኣፎም ዝሃቦም ከምዝመሰሎም ዚጽሕፉ ባእታታትውን፡ ከምቱይ ዝጠቀስካዮ ወዲ ስግር ሩባ ኣብዛይምልከቶም እሞ ድማ ሓሶት ኪጽሕፉ ካለዉ ኪግንሑ ይግባእን ፈረቓን እምበር ሃብሮመይ!

ቤተኽስያንካ ክትገንሖ ድያ: ኢዩ ሕቶይ:: ብሽማ ይሕሱ ስለዘሎን: ስለዘዋረዳን!!!

ንዓይ'ድኣ: መን ኮይንካ ኢኻ ትገንሓኒ? ኣይፈልጠካ- ኣይትፈልጠኒ!

ሃብሮማይ ሓወይ፡ እንታይ ደኣ ፈለማ ኣጻዕዲኻ ከምኡ ዛይበልኻ? ቤተክርስትያነይ ደኣ ስራሕ ምስዝሰኣነን ወረ ዘንጀባርርን ባእታ ክትመላለስ ግዜኣ ኣይተጥፍእን እያ፡ ንከምዚኦምን ከምኦም ዝኣመሰሉ ባእታታትን እዝኒ’ዉን አይትህቦምን እያ። “ገመል ጉዕዝኡ ይቕጽል” ኢዩ እቱይ ጉዳይ። ኣብያተ ክርስትያናትና ብሓፈሻ ዘገድሰን ተልእኾ ወንጌል፡ ተልዕኾ ድሕነት ሕዝቢ ኣምላኽ ኢዩ። ምስ ዝነፈሰ አይነፍሳን።

ሓቕኻ ኢኻ ሃብሮማይ ሓወይ ኣይንፋለጥን ኢና፡ እንተኰነ ግዳ ኣብዚ ኣብ መራኸቢ ብዙሓን እንሕንጥጦ ሓበሬታታት ኣየፋለጠናን’ዶ ትብል? ኣነ ዀንኩ ንስኻ ድማ ክንጋገ ከሎና ንተኣራረምን ንገናናሕን፡ እሱ’ዩ እቱይ ጐደና ቀዳሞትና! “ዚንእደካ ጸላኢኻ፡ ዚግስጸካ ፈታዊኻ” እንደኣሉ ዚብል እቱይ ልቦና ዛለዎ ብሒል ኣቦታትና። ናትኻ ስለዝኾንኹ እገንሓኻ! ጌጋ የብልናን ቢልና ነብስና ክንጥብር ኣይከኣልን ኢዩ።

[Zmeselo]

ምስ BBC ዝሰርሕ ሰብዩ: ንሱ:: ብርእይቶይ: ናይ ኤርትራ ካቶሊኻዊት ቤተክርርትያን ን BBC ዝገንሕ ጽሑፅ እንተዉጸአት: ነዉሪ የብሉን በሃላይ ኢየ:: ንስኻ'ዉን: ተሰማዕነት ይህልወካ ይኸዉን ከምኡ ክትሕብራ::

ምስ ሰላምታ::

[Aurorae Borealis]

Meleket,

I am not trying to change the subject, but I can not stop admiring your superior tigrigna literary command. I can see how Zmeselo took the word ምግናሕ as negative, for almost all of us would , but when you put it historical perspective, it has a very positive anecdote. The manner in which you write is unique. You are perhaps one of the very few who can teach Tigrigna literature as it was meant to be. Your skills show how deep, sophisticated and deep rooted historical tigrigna language is. However. with the advent of Sewra language and the absence of intellectual development, I am afraid, after people like you could be the end of sophisticated tigrigna and the beginning of what I call ዑዋላ or creole Tigrigna coming to you very soon.

[Meleket]

ሃብሮመይ፡ ርእይቶኻ ጽቡቕ ነቢሩ’ሞ፡ ንስኻ ኤርትራዊ ክንስኻ ናይ ኤርትራዊ መግናሕቲ ክትቕበል ድልዊ ዛየሎኻስ፣ ከመይ ገቢሩ ኢዩ እቱይ ትብሎ ዛሎኻ ወዲ ስግር ሩባ፡ መግናሕቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ፡ ኪሰምዕ እትጽበዮ? ብርግጽ ኣብያተ ክርስትያናትናን መሳጊድናን መራሕቲ ሃይማኖታትናን፡ ምስ ዝነፈሰ ኣይነፍሳን፡ እንታይ ደኣ ብቅዱስ መንፈስ ስለዝምርሓ፡ ንመን ኪገንሓ ከምዚግብኣን ይፈልጣ እየን። ካብ ድምጺ ሰባት ምስማዕ፡ ንድምጺ ኣምላኽ እየን ዛቐድማ፡ እምበር ኣቦታት እምነትናን ጓሶት ነፍሳትናን ድኣ ንኡሳን ኢሎም ንዒቖም ኣይገድፉናን ነቶም ዝደቐቕና ከይተረፈ ጽን ኢሎም ይሰምዑና እዮም። ብዝዀነ “ስንቅን ሓሶትን እናሓደረ ይፈዅስ” ስለዝበሃል፡ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ሓሶት ዚዛረብ ኮነ መግናሕቲ ብጾቱ ዛይሰምዕ ዛበለ ውዒሉ ሓዲሩ ምፍዃሱ ኣይተርፍን፡ እቱይ ምንታይ እንተተባህለ ንመዋእል ኬደናግር ኣይክእልን ስለዝዀነ ኢዩ መልሱ፤ ግሩም ኣብነት፡ ኵነታት ጎረባብትና ኢዩ። “መለበሚ ኣይግበርካ፡ መለበሚ ኣይኽላእካ” ኢዩ እቱይ ጕዳዪ እሞ ሓበሬታታት ቅድሚ ምዝርጋሕና ንሓቕነቱ ንመርምር ድኣ። እታ እንኾ ጋዜጣና “ሓዳስ ኤርትራ” እኳ ክትጋገይ ከላ መኣረምታ ቢላ ብጭውነት ትጽሕፍ ከምዝነበረት ንዝኽሮ ኢዩ!

...ንዓይ'ድኣ: መን ኮይንካ ኢኻ ትገንሓኒ? ...

ምስ BBC ዝሰርሕ ሰብዩ: ንሱ:: ብርእይቶይ: ናይ ኤርትራ ካቶሊኻዊት ቤተክርርትያን ን BBC ዝገንሕ ጽሑፅ እንተዉጸአት: ነዉሪ የብሉን በሃላይ ኢየ:: ንስኻ'ዉን: ተሰማዕነት ይህልወካ ይኸዉን ከምኡ ክትሕብራ::

ምስ ሰላምታ::

[Meleket]

ክቡር ሓዉና Aurorae Borealis ኣኽቢድካልና! ከምትፈልጦ እቱይ ትግርኛ፡ ትግርኛ ቀዳሞትና እዩ፤ እታ ቁሩብ ቝራቦ እንፈልጣ ዘበለት ካብቶም ጭዉነት ዝሕላገቶም ክቡራት ኤርትራዉያን ወለድና ዝወረስና’ያ። እንተ እቶም ኣብ መንጎና ዛለው፡ ኤርትራዊ ጭውነት ዝጎድሎም ባእታታት “ልብን ሳዕርን እናሓደረ ይበቝል” ከምዚበሃል፡ መግናሕቲ ብጾቶም ብክፉት ልቢ ኪቕበሉ ቅኑዕ ኅልናን ኣተናን ዛለዎም እንተደኣ ዀይኖም፡ ነቱይ ህልዊ ምስሎም ዜንጸባርቕ ዚጽሕፍዎ ብዕሉግ ዘረባታትን ሓሶትን ዘረባ ዓዋሉን ውዒሉ ሓዲሩ ኼህፍሮምን ኼሕንኾምን ስለዝዀነ ንኡኡ ገዲፎም ብዝቐልጠፈ ከም ክቡራት ወለዶም ኪመላለሱ ንላቦ። እንተ ንሕና፡ ፍኖት ቀዳሞትና ክንድዝዀነ፡ ነቕ ዛይብል ምርጫናን ሕርያናን ኤርትራዊ ጭውነት ዝዓሰሎ እዱብ ዘረባ ኪኸውን ከይተሓለልና ክንጽዕርን ክንጽዕትን ኢና።

Meleket,

I am not trying to change the subject, but I can not stop admiring your superior tigrigna literary command. I can see how Zmeselo took the word ምግናሕ as negative, for almost all of us would , but when you put it historical perspective, it has a very positive anecdote. The manner in which you write is unique. You are perhaps one of the very few who can teach Tigrigna literature as it was meant to be. Your skills show how deep, sophisticated and deep rooted historical tigrigna language is. However. with the advent of Sewra language and the absence of intellectual development, I am afraid, after people like you could be the end of sophisticated tigrigna and the beginning of what I call ዑዋላ or creole Tigrigna coming to you very soon.

[Zmeselo]

BBC ዝበልኩኻ ምኽንያትኮ: ንሱ ኢዩ:: ን BBC እኳ ኢኹም ትገንሑዋ;: Fake news ኣይትዘርግሒ: ትብልዋ!

እቲ ብዛዕባይ ዝበልካዮ ድማ:

1. ዝተፈላለየ ኣተረጓግማ ናይ ቃል 'መግናሕቲ' ኢዩ ኔሩና: ንሱ ተረዲአ 'ምስ ሰላምታ' ኢለ ዓጽየዮ ኔረ: እንደገና ኣልዒልካዮ::

ካልኣይ ድማ: እቲ ብዛዕባ ደጊያት ባሕታ ሓጐስ ዝበልካዮ: መዓስ'የ ጽሒፈዮ እንተተሪአኒ ጽቡቕ ኔሩ:: ዋላ ትዝ ኣይበለንን!

ሃብሮመይ፡ ርእይቶኻ ጽቡቕ ነቢሩ’ሞ፡ ንስኻ ኤርትራዊ ክንስኻ ናይ ኤርትራዊ መግናሕቲ ክትቕበል ድልዊ ዛየሎኻስ፣ ከመይ ገቢሩ ኢዩ እቱይ ትብሎ ዛሎኻ ወዲ ስግር ሩባ፡ መግናሕቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ፡ ኪሰምዕ እትጽበዮ? ብርግጽ ኣብያተ ክርስትያናትናን መሳጊድናን መራሕቲ ሃይማኖታትናን፡ ምስ ዝነፈሰ ኣይነፍሳን፡ እንታይ ደኣ ብቅዱስ መንፈስ ስለዝምርሓ፡ ንመን ኪገንሓ ከምዚግብኣን ይፈልጣ እየን። ካብ ድምጺ ሰባት ምስማዕ፡ ንድምጺ ኣምላኽ እየን ዛቐድማ፡ እምበር ኣቦታት እምነትናን ጓሶት ነፍሳትናን ድኣ ንኡሳን ኢሎም ንዒቖም ኣይገድፉናን ነቶም ዝደቐቕና ከይተረፈ ጽን ኢሎም ይሰምዑና እዮም። ብዝዀነ “ስንቅን ሓሶትን እናሓደረ ይፈዅስ” ስለዝበሃል፡ ከምዝመሰሎ ብሃውሪ ሓሶት ዚዛረብ ኮነ መግናሕቲ ብጾቱ ዛይሰምዕ ዛበለ ውዒሉ ሓዲሩ ምፍዃሱ ኣይተርፍን፡ እቱይ ምንታይ እንተተባህለ ንመዋእል ኬደናግር ኣይክእልን ስለዝዀነ ኢዩ መልሱ፤ ግሩም ኣብነት፡ ኵነታት ጎረባብትና ኢዩ። “መለበሚ ኣይግበርካ፡ መለበሚ ኣይኽላእካ” ኢዩ እቱይ ጕዳዪ እሞ ሓበሬታታት ቅድሚ ምዝርጋሕና ንሓቕነቱ ንመርምር ድኣ። እታ እንኾ ጋዜጣና “ሓዳስ ኤርትራ” እኳ ክትጋገይ ከላ መኣረምታ ቢላ ብጭውነት ትጽሕፍ ከምዝነበረት ንዝኽሮ ኢዩ!

...ንዓይ'ድኣ: መን ኮይንካ ኢኻ ትገንሓኒ? ...

ምስ BBC ዝሰርሕ ሰብዩ: ንሱ:: ብርእይቶይ: ናይ ኤርትራ ካቶሊኻዊት ቤተክርርትያን ን BBC ዝገንሕ ጽሑፅ እንተዉጸአት: ነዉሪ የብሉን በሃላይ ኢየ:: ንስኻ'ዉን: ተሰማዕነት ይህልወካ ይኸዉን ከምኡ ክትሕብራ::

ምስ ሰላምታ::

[Meleket]

BBC ዝበልኩኻ ምኽንያትኮ: ንሱ ኢዩ:: ን BBC እኳ ኢኹም ትገንሑዋ;: Fake news ኣይትዘርግሒ: ትብልዋ!
እቲ ብዛዕባይ ዝበልካዮ ድማ:
1. ዝተፈላለየ ኣተረጓግማ ናይ ቃል 'መግናሕቲ' ኢዩ ኔሩና: ንሱ ተረዲአ 'ምስ ሰላምታ' ኢለ ዓጽየዮ ኔረ: እንደገና ኣልዒልካዮ::
ካልኣይ ድማ: እቲ ብዛዕባ ደጊያት ባሕታ ሓጐስ ዝበልካዮ: መዓስ'የ ጽሒፈዮ እንተተሪአኒ ጽቡቕ ኔሩ:: ዋላ ትዝ ኣይበለንን!

ሃብሮመይ፡ እቱይ ዋና ነገር ምርድዳእ እዩ። ከምቲ ዝበልካዮ Fake news ምዝርጋሕ ሕማቕ ተግባር ኢዩ፡ ካባኡ ዚከፍኣ ግን Fake history ምዝርጋሕ ኢዩ። ሰባት ብፍላጥ ወይ ብዘይፍላጥ ጌጋ ሃበሬታ ኪዝርግሑ ይኽእሉ ኢዮም። ጌጋኦም ምስ ተሓበሩ ድማ፡ ከም ሓዳስ ኤርትራና “መኣረምታ” ኪገብሩሉ ይግባእ እቱይ መገዲ ጭዉነት ንሱ ስለዝዀነ። BBC ምስሩሕን ስኑዕን ናይ ሓሶት ወረ ከይዝርግሑ ሓቀኛ ሓበሬታ ኪረኽቡሉ ዚኽእሉ መገዲ ምጥጣሕ ኢዩ። እቱይ ካልእ ኣማራጺ ድማ ጋዜጠኛታት ድምጺ ሓፋሽ ናብ መራሕቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ ቀሪቦም “ከምዡይ ከምዡይ ቢልኩም ዲኹም?” ቢሎም ክሓትዎምን፡ መራሕቲ ቤተክርስትያን ድማ ሓቂ ምድሕዳሕ ስርሖምን ዋና ወንጌላዊ ተልእኾኦም ክንዲዝዀነ፡ ነቱይ ሓቂ ኪገልጹ ምግባር ኢዩ።

ብዛዕባ ደጊያት ባህታ፡ እሙን ምንጪ ከይጠቀስካ እዙይ ኢዩ እቲ ሓቂ ቢልኻ ኣብዚ ኣብ ቅርዓት መረጃ ብ 25 Jun 2019 ዝቀረብካዮ ጽሑፍ ብከፊል ከምዙይ ኣብዚ መዝሒቕናን ቆንጪልናን ዛውጻእናዮ ኢዩ።

….- this is the truth …:
Crimes committed against the Eritrean people by Ras Alula and Emperor Menelik II of Ethiopia

Ras Alula committed many atrocities in the different parts of Eritrea, but this was his biggest blunder. On 22 November 1886 (this day, 130 years ago), Ras Alula, the army general of Atze Yohannes IV of Tigray having failed to beseige Kassala that was protected by the Mahdists and so badly in need of the prestige of a victory; ordered the ruthless massacre of the Baria and Kunama in south west Eritrea and by the last week of November that year his army massacred about two-thirds (67%) of the Baria and Kunama population of Eritrea - Alberto Pollera's "I Baria e I [ deleted ]" (1913) pp. 50-52.Also stated in Haggai Erlich's, "Ras Alula" pp.101-102

….. ምናልባሽ ኣብዝጥዕም ቦታን ግዜን፡ ንጸላኢ ብጥይቱ ብብረቱ፡ ደጀን ሰውራ ባርካን ሳሕልን፡ ዝዓይነቱ ወተሃደራዊ ጥበብን ዛንታን ድሒርና ሰሚዕናዮ ክንከውን ንኽእል። ብተወሳኺ ሰውራ ኤርትራ ካብ መስከረም ሓደ 1961 ምጅማሩ ነድምቖ ንኸውን። ሰረቱ ግብ ጽኑሕ ኢዩ። ከምኡ እንተኾይኑ ሰውራ መዓስ ኣበይከ ተጀመረ? ቀዳሞት ተጋደልቲኸ እኒመን ኢዮም? ወዘተ

ሃገርና ብሓደ ጥሪ 1890 ከምሃገር ድሕሪ ምቛማ ተጻብኦ ገዛእቲ ንምኹላፍ ድማ ሃገራውያን ተቓለስቲ ብ1892 ሰውራ ከም ዝጀመሩ፡ ደጀኖም’ውን ከምሓልሓል-ቦጎስ፡ ጎልጎል መጋርሕ፡ ከም ሓባብ ዓጋምቡሳ ዓጋማዳ ዝኣመሰሉ ፍሉጣት ዕርዲ ተቓለስቲ ከምዝነበሩ ታሪኽ ይምህረና። መታን ከይነውሓና ድማ ናይ ክልተ ሓርበኛታት ጥራይ ከምኣብነት ክንጠቕስ ኢና።

ደጃዝማች ባሕታ ሓጎስ ሓደ ካብ ተቓለስቲ ምንባሩ ኣብዝኽሪ ኩሉ ዜጋ ዘሎ ኢዩ። ንሱ ከምቶም ኩሎም ተጋደልቲ ኣብያ ወረርቲ ኢቲዮጲያ ክምክት ድሕሪ ምጽናሕ ኣብ 1875 ንእምባየ ኣርኣያ ወዲ ራእሲ ኣርኣያ ምስቀተለ’ዩ: ህቡብነት ክረክብ ዝኻአ ለ። ራእሲ ኣሉላ ንዝገበሩሉ ፈተና መጻወድያ በናጢሱ ድማ ብ1880 ኣብ ከረን ምስ ግብጻውያን ወተሃደራዊ ስምምዕ ገበረ። ብ1885 ጣልያን ንግባጻውያን ኣብዝተካኣትሉ እዋን ድማ ብተስፋ ምስኦም ተኣሳሰረ። ጀነራል ባራቲየሪ ከኣ ከምኣማሓዳሪ ኣከለ-ጉዛይ መዘዞ። ንሱ ኣብ ዓዱ (ሰገንለይቲ) ኣትዩ ህዝቢ ካብ ወረርቲ ተናጊፉ ነብሱ ባዕሉ ከምዘማሓድር እናኣተስፈወ ብ 1889 ሃገራዊ ሰራዊቱ ሃነጸ። ኣብ 1893 ድማ ምስ ጥልያን ኮይኑ ኣብ ኣቑርደት ኣንጻር ማህዲ ውግእ ገጠመ። እንተኾነ ነገር ገዛእቲ ኮይኑ ስራሖም ስለዘይገደፉ ክማረርን ከንጸርጽርን ድሕሪ ምጽናሕ መለሳን መዋጽኦ ከምዘይብላ ኣጣሊሉ ኢድካ ምሃብ’ውን ስለዘይወረሰ ከምቀደሙ ንናጽነቱ ኣብታ ተቓውሞኡ ተደርገመ።

ኣብ 1894 ሃጼ መነሊክ ንጣልያን ክወግኡ ይዳለዉ ከምዘለዉ ዝብል ናይ ተስፋ ወረ ተሰምዐ። ስለዚ ምትእኽኻብ ተቓለስት ንምምስራት ሓድሽ ግምባርን (ግምባር ሓበሻ) ኣገዳሲ ታራ ሓዘ። ስለዚ ባህታ ምስብጾቱ ምስቲ ኣብ 1889 ሃጼ ዮሃንስ ካብ ማእሰርቲ ንዝፈትሑዎ ራእሲ ወልደሚካኤል ተራኺቦም ክመኽሩ መሪጾም ከዱ። ራእሲ ወልደሚካኤል ካብቲ ፍትሒ ጠሊሙ ‘ዕድመይ ይፍታሕካ’ ዝበየነ ውሳነ ተጋሩ ማእሰርቲ እምባ ስላሰ ምስተፈትሐ፡ ካብ ነቲ ዝጠለሞ ሃጼ የውሃንስ ወይ ድማ ንጣልያን ምግልጋልስ ኣብስደት ምጥፋእ መሪጹ ኣብ ኣኹሱም ተቐሚጡ ነበረ። ውሳነኡ ልክዕ ከምዝነበረ ብነብሱ ይፍለጠኒ ኣሎ። ከመይሲ ዋላ’ዃ ንዓዱ ክኸይድ እንተተፈቕደሉ ደርሆ ኣንዊሕካ ምእሳራ ድማ ሽዑን ብተጋሩን እንድያ ተጀሚራ ተመሊሱስ ዘይቅፉድ’ዩ’ሞ እንታይከ ክገብር ኢሉ? ብተወሳኺ ንሱ ሓንሳብ ከምኣምበሳ ዝጓዘመሉ መሬት ሃገሩ ከም ማንም ብሽልብ ግልብ ክምለሶስ ወየን ብሩንዶ ዘልመደን ወኻሩኸ እንታይ ክብሎኦ? እሞ ተፈቲሑ ኣብ ኣኹሱም ምቕማጡ ኣይኣበሰን ። ኣውራ ድማ ኣብ መጀመርታ ወርሒ መስከረም 1879 ዝተፈጸመ ጥልመት ኣብ መጀመርታ ወርሒ መጋቢት 1896 ፍሉይ እምነት ከፈጥር ከምዘይኽእል’ዃ እንተተረድአ ብፍቕሪ ሃገሩ ተዘኒቡ ብማንታ እምነት ኮንዶኾን ብማለት ምስደጃዝማች ባህታን ካልኦት ተቓለስትን ሓቢሮም ናብ ንጉስ መነሊክ ብምቕራብ ብሓባር ክሰርሑ ከምዝደልዩ ሓበሩ።

ሃጼ መነሊክ ንርእሶም ሓይሎም ከደልድሉ ይቃለሱ ስለዝነበሩ ንጠለብ ኤርትራውያን ብዘይቅድመ-ኩነትን ብሙሉእ ሓጎስን ዝተቐበልዎ መሰሉ። እቲ ቀንዲ መብጽዓ ሓንትስ ጥልያን ይሳዓር’ምበር ካብ ገጽ ምድሪ ኢቲዮጲያ ጥራይ ዘይኮነስ እንኮላይ ካብ ገጽ ምድሪ ኤርትራ ከጥፍእዎ ኢቲዮጲያ ክሳብ መወዳእታ ክትሕግዞም ተሰማምዑ። መሬት ትግራይ ድማ ከም መጠርነ ፊኦምን ደጀኖምን ክጥቀሙሉ ተሰማምዑ’ሞ ወያ ገርሂ ልቢ እምበኣር መሊሳ ኣብ መጻወድያ ማሸላን ማሕላን ተጸምደት።

ሹማምንቲ ኤርትራ ብተስፋ ናብ ሃገሮም ተመልሱ። ደጊያት ባህታ ሓጎስ ድማ ፍናን ሰራዊቶም ብሙሉእ ሞራልን ሓሞትን ደበስዎ። እዚ እናኾነ ገዛኢ ጥልያን’ውን ዝኸውን ዝነበረ ስለዘይተሰወሮ ብ17 ታሕሳስ 1894 ንሜጀር ቶሲሊ ምስ 1500 ወተ ሃደራትን 2 ዓበይቲ ብረትን ኣዕጢቑ ለኣኾ። እንተኾነስ ሰገንለይቲ ብዘይተጻብኦ ተደርገማ። ለካ ባህታ ሓጎስ ኣቐዲሙ ዝመ ጾ ስለዝፈለጠ ኢዩ ወፊሩ ዝነበረ።

ንጽባሒቱ ዕለት 18፡ ሜጀር ቶሲሊ ባህታ ናበይ ከምዘብል ስለዘይሰሓተ ትኽ ኢሉ ንሓላይ ሓለፈ። ደጊያት ባህታ ድማ ድሮ ነታ ኣብኡ ዝነበረት ነቑጣ ከዋልኣ ጸንሖ። ደጊያት ምስ ሰራዊቱ ንዓጋማዳኡ ከንቆልቁል፡ ንእምባሴራኡ ክስቀል እናኸኣለ ኣይ መረጾን። እሞ ከምቃሉ ምስህዝቡ ወናኒ ናጻነቱን ሃገሩን ክኸውን ምስቲ ሓድሽ ዝመጸ ሰራዊት ከይተረፈ ብድፍረትን ቆራጽነ ትን ተሓናነቐ። መዓልቲ ሕልፈት ኮይና ድማ ተወጊኡ ተራዕርዐ። ኣይደንጎየን’ውን ብኡንቡኡ ካብዛ ዓለም ተፋነወ።ኣቐዲሙ ንሰራዊቱ ብዛዕባ ተታሒዙ ዝነበረ መደብን ውዕልን ኣስኒቕዎም ብምጽንሑ ከኣ ንሳቶም መራሒኦም ብስዉር ቀቢሮም ዝያዳ ብምሕራን ብሙሉኦም ናብ ትግራይ ሰገሩ።…..

ንሕና ድማ ነተን ብቐይሕ መለለዪ ዚገበርናለን ሃሳባት ጽሑፍኻ ዚምልከት፡ ከምዡይ ኣብ ታሕቲ ዝገለጽናዮ ገቢርና መሊሽናልኻ ነቢርና። እንተዀነ ግዳ ምንጪ ሓበሬታኻ ከይገለጽኻ ነታ ጉዳይ ጎሲኻ ኽትሓልፋ መሪጭኻ። ድሮኳ መኣረምታ ክትገብረላስ ይትረፍ እንታይ ቢልካ ጽሒፍካ ከምዝነበርካ’ዉን ረሲዕኻዮ። ንሕና ድማ ደቂ ገርሂ ልባን ፈተውቲ ሃገሮም ኤርትራዉያንን ምእንቲ ከይጋገዩን ረቒቕ ምስሩሕ ታሪኽ ኸይጎስሙን፡ ብቕንዕናን ብጭብጢን ክንሙግተካን ክንገንሓካን ተረኺብና። ኣምላኽ ኣቦታትና ንፈተውቲ ሓቂ ኤርትራውያንን ኢትዮጵያዉያንን ኣዕዚዙ ይባርኽ!

ዓርከይ zmeselo ሎሚ ጽቡቕ ኣርእስቲ ዛለዎ ዛንታ ኣምጺካ ኣሎኻ! ኣገናዕ። ብኣሉላ ንዝተካየደ ራስያን ወራራትን ኣብ ልዕሊ ኩናማን ናራን መታሕትን ከበሳን ብምኹናንኻ ኣገናዕ ቢለካ አለኹ። ነቱይ ኣብ ግዜ ምኒልኽ ኣብግዜ ዅናት ዓድዋ ዝተፈጸመ አስኻሕካሂ ተግባር ምግላጽኻ’ዉን ጽቡቕ ኢዩ።
እንተዀነ ግዳ ኣብ ገለገለ አገላልጻታትካ ስክፍታ ኣሎና

ኣውራ ድማ ኣብ መጀመርታ ወርሒ መስከረም 1879 ዝተፈጸመ ጥልመት ኣብ መጀመርታ ወርሒ መጋቢት 1896 ፍሉይ እምነት ከፈጥር ከምዘይኽእል’ዃ እንተተረድአ ብፍቕሪ ሃገሩ ተዘኒቡ ብማንታ እምነት ኮንዶኾን ብማለት ምስደጃዝማች ባህታን ካልኦት ተቓለስትን ሓቢሮም ናብ ንጉስ መነሊክ ብምቕራብ ብሓባር ክሰርሑ ከምዝደልዩ ሓበሩ።

ከምዙይ ዝበልካዮ ሓቕነቱ ፈለማ ክተጻሪ ፈትን ምኽንያቱ ባህታ ናብ ሚኒልክ ከይዱ ዚበሃል ዛንታ ዓበይቲ ጸሓፍቲ ሃገርና ጽሒፎም ኣይፈልጡን፣ ዘይነበብናዮ ዝተጻሕፈ እንተረኺብኻ ድማ መታን ክንመሃረሉ ምንጪ ጠቂስኻ ቀርቦ ኢኻ። ደብዳቤን’ከ ተጸሓሒፉ ይኸውን ኢዩ። ናብ ምኒልክ ዝከዱ ግን በዓል ራእሲ መንገሻን ራእሲ አሉላን ራእሲ ሓጐስን ራእሲ ወልደሚካኤልን ከምዝኾኑ ዕለት ምስ ዓመተምሕረት ተጠቂሱ ኣብ መጸሐፍ ታሪክ ተመዝጊቡ ንነብብ ኢና።
ራስ አሉላ አባነጋ ዚብል ውሩይ መጽሓፍ ማሞ ውድነህ ኣብ ገጽ 372 ከምዙይ ይብል።

“ግንቦት 26 ቀን 1886 ራስ መንገሻ ከዐሥራ ሁለት ሺህ በላይ በሆነ ሠራዊት ታጅበው አዲስ አበባ ገቡ። አብረዋቸውም ራስ አሉላ፣ ራስ ሓጐስና ራስ ወልደሚካኤል ነበሩ።
ኣጼ ምኒልክ በዚፋናቸው ላይ ሆነው ዘውዳቸውን ደፍተው ራስ ዳርጌ፣ ራስ ሚካኣኤል፣ ራስ ወሌና ሌሎቹም መዃንቶቻቸውንና የውጭ አገር መልእክተኞችም በተገኙበት አራቱን የትግራይ ራሶች ተቀበሉ።
አራቱ ራሶች ደንጋይ ተሸክመው ከንጉሠ ነገሥቱ ፊት ወድቀው “ባጠፋን ይማሩን” ብለው ጠየቁ። “ምሬአችሁአለሁ ደንጋዩን አንሡላቸው!” አሉና ምኒልክ ተነሥተው “እናንተም ይቅር በሉኝ” አሉና ጐንበስ ካሉ በኋላ እያንዳንዳቸውን እያቀፉ ስመው ተቀመጡ።”

ድሕሪ መስዋእቲ ባህታ ንዝነበረ ኩነት ሰዓብቱ ጽሑፍኻ ከምዚ ይብል:-

ኣቐዲሙ ንሰራዊቱ ብዛዕባ ተታሒዙ ዝነበረ መደብን ውዕልን ኣስኒቕዎም ብምጽንሑ ከኣ ንሳቶም መራሒኦም ብስዉር ቀቢሮም ዝያዳ ብምሕራን ብሙሉኦም ናብ ትግራይ ሰገሩ።

እንተኰነ ግዳ ኣብ ኤርትራዉነት ውጽኢት ወራራትን መኸተን ዚብል መጽሓፍ ገጽ 127-128 ብገብረመድህን ወዶም ዝምርሑ ሰዓብቶም ኣብ መሬት ዓደብኦም ኰይኖም ቃልሶም ከምዝቀጸሉ ትገልጽ ከምዙይ ድማ ትነብብ

“ዝተረፈ ሰራዊቶም ብደግያት ሰንጋል ሓዎምን ፊታውራሪ ተስፉ በዓል ኰዓቲትን ዝተመርሑ 400 ዝኾኑ ንእንትጮ ትግራይ ሰገሩ። ካልኦት ብገብረመድህን ወዶም ዝምርሑ ንመሬት ጽንዓደግለ ወሪዶም ኣብ መሬት ሳሆ ተዓቕቡ ነቶም ከዲዖም ንጣልያን ዝመርሑ ደቂ እቲ ከባቢ ብድብያ እናኣተው ገዛውቶም ኣንደዱሎም ብኸምዚ እቲ ኩነታት ኣብቅዐ። ንደግያት ባህታ ሓጐስ እዚ ዝስዕብ ተደርገሎም።
ባህታ ባህታ በዓል ሰገነይቲ፣
ኣንበሳዶ ትወልድ ሰበይቲ፣
ጎልጎል ሓላይ ይግበረልካ ሰቲ።
ንባሻይ ምስጉን ናይ ቀረባ ዓርኮም ምስኦም ዝወደቁ ከኣ
ባሻይ ምስጉን በዓል ስያሔ፣
ዕርዲ ሰሪሩ ደም ዝቋራሐ። ተባህለሎም

ብሓፈሻ እንታይ ንምባል ኢዩ፣ ንታሪኽ ክንነብብ ከሎና ዝተፈላለዩ ሓበሬታታት ካብ ዝተፈላለዩ ምንጭታት ክንውከስ ከምዘሎና ኢዩ፣ ምኽንያቱ ዝንቡዕ ታሪኽ ንመጽኢ ወለዶ ከይነውርስ፣ ታሪኽ’ዉን ይስረቕ እንዲዩ ታሪኽ ከይስረቕ’ዉን ይህግዝ። ….